الرد الدامغ على من أجاز الاختلاط بين الرجال والنساء

[المها والريم]

نفى الشيخ الدكتور عبد المحسن العبيكان نفياً قاطعاً أن يكون قد أفتى بجواز اختلاط المرأة بالرجال في أماكن العمل خلال كلمة ألقاها في الحوار الوطني الذي أقيم في مدينة بريدة في القصيم في المملكة العربية السعودية وقال الشيخ العبيكان في تصريح لـ «الوطن» : ظلمني هؤلاء الأشخاص فلم أفتً بذلك وان ما قلته هو التالي: ليس في الشريعة الإسلامية ما يمنع قيام المرأة بأي عمل يتناسب مع تكوينها بشرط عدم وجود خلوة مع رجل أجنبي عنها أو وجود فتنة لها أو افتتان بها مثل الاختلاط الذي ينشأ عنه ذلك وليس مجرد الاختلاط المتمثل في اجتماع الرجال مع النساء في الطواف أو السعي [ أقولُ - عبد الله زقيل - : يا شيخ العبيكان ، إليك الدليل على عدم الاختلاط حتى في الطواف والسعي ، قال ابن حجر : "روى الفاكهي من طريق زائدة عن إبراهيم النخعي قال : نهى عمر أن يطوف الرجال مع النساء، قال : فرأى رجلاً معهنّ فضربه بالدَرَّة ". وسُئل عطاءُ ابنُ أبي رباح عن اختلاطِ نساءِ النبي صلى الله عليه وسلم بالرجال في الطواف فقال : " لَمْ يَكُنَّ يُخَالِطْنَ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَالِ لَا تُخَالِطُهُمْ " أخرجه البخاري . ومعنى حجرة : أي معتزلة في ناحية ] أو الأسواق مع الحجاب والاحتشام ولكن يجب أن ندرك أن عمل المرأة الأساس هو في البيت بتربية الأطفال وتنشئة الأجيال وإعداد البيت لحياة سعيدة للأسرة وهو عمل مهم جداً كما أن عمل الرجل الأساس هو خارج البيت في السعي لجلب الرزق لحياة الأسرة ويكمل عمل المرأة وقد يقوم بعض الرجال بالعمل الذي هو من عمل النساء في الأساس مثل تنظيف البيوت وطهي الطعام كما تقوم بعض النساء بعمل يفترض أن يقمن به ولو خارج البيوت مثل الطب والتمريض للنساء والتعليم لهن وينبغي أن تنشأ أقسام نسائية تعمل فيها نساء في المحاكم وكتابات العدل وبعض الوزارات والإدارات لخدمة المرأة بمساعدتها في إنهاء معاملاتها وقضاياها قبل الوصول إلى القاضي أو كاتب العدل إلا انه يجب أن لا يطغى مجال عمل المرأة على ما هو من عمل الرجال في الأساس حتى لا يزيد من مشكلة البطالة لدى الرجال وألا تتخلى المرأة عن عملها الأساس في تربية الأطفال وتنشئة الأجيال إلى نساء من خارج الأسرة لما فيه من السلبيات الكثيرة وأن يكون عملها خارج البيت في أضيق الحدود وبهذا يتضح عدم صحة القول بأن نصف المجتمع معطل.

وكان ما نسب إلى الشيخ عبدالمحسن العبيكان في مدينة بريدة في المملكة العربية السعودية التي تعد معقلا للفكر السلفي في شأن جواز الاختلاط بين الجنسين في العمل لقي ردة فعل قوية في صفوف علماء شرعيين وشخصيات سلفية هنا في الكويت بلغ ان هاجم منهم د. عبدالمحسن زبن المطيري الشيخ العبيكان مستحضرا فتاوى سابقة له تثير الاستغراب على حد قوله فيما اعلن امين عام تجمع ثوابت الامة الذي اعلن ترشيح نفسه لعضوية مجلس الامة عن قانون سوف يتقدم به الى مجلس الامة ان حالفه النجاح يقضي بمنع الاختلاط بين الجنسين في وزارات الدولة وعدم قصر المنع على الجامعة فقط.

ففي ذلك اوضح استاذ الشريعة والدراسات الاسلامية في جامعة الكويت الدكتور عبدالمحسن زبن المطيري انه عرف عن الشيخ عبدالمحسن العبيكان شيخا قارئا ذا صوت شجي، ثم اصبح مفتيا على شاشات الفضائيات مبيناً ان المسلم يفرح بكل من ينشر الدين ويعلم الناس ما ينفعهم، ولكن بين الفينة والاخرى تخرج فتوى من العبيكان يُضرب لها الطبل وتُحدث فتنة وبلبلة.، فنقول لعل الشيخ اخطا، ثم اخرى فنقول لعله لم يقصد، ثم ثالثة فنقول لعلهم تقولوا عليه، ثم اخرى حتى نفدت الاعذار.

واردف المطيري يقول ان الخرق بدا يتسع على الراقع، حتى انقلب العبيكان من معلم خير الى ناشر فتنة، ووصل به الحال ان سمى اللجنة الدائمة في المملكة باللجنة النائمة، ونشر هذا على صفحات الجرائد، وطار بها اهل النفاق والشقاق بكل مكان، وافتى بجواز الذهاب للسحرة وفك السحر بالسحر، حتى اصبح السحرة يعلقون فتواه في بيوتهم وافتى بجواز التأمين التعاوني بعد ما حرمته كل المجامع الفقهية، وافتى بتحريم مقاطعة المنتجات الدانمرك وكانه يسبح ضد التيار.

واستطرد المطيري في مهاجمته للشيخ العبيكان يقول انه (العبيكان) عندما رقص العرضة في عرس ابن اخيهـ في سابقة لم تحصل قط لايي من اهل العلم ـ سئل عن ذلك في احدى القنوات فاجابـ وليته ما اجابـ: » رقص العرضة هي السنة والقاء الكلمات في العرس هي البدعة « واضاف المطيري ان العبيكان قال عن شهداء فلسطين بانه (فطيس) بهذه الكلمة الغليظة، وقال لا يجوز للفلسطينيين مواجهة اسرائيل بل لابد ان يخرجوا منها، فقام اهلنا في فلسطين برفع اكف الدعاء عليه.

واضاف المطيري بالقول ان فتوى العبيكان في العراق التي اصبح الجيش الامريكي يوزعها في كل مكان ثم ظهر اليوم ( امس ) على صفحات الجرائد بآخر غرائبه ـ وليس باخيرها ـ بجواز الاختلاط في العمل، وحسبك من شر سماعه.

ثم تطرق الشيخ عبدالمحسن زبن المطيري لما قال به الشيخ العبيكان عن الاختلاط فقال يقول» لقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم ا لرجل المصلي في المسجد في شر وذلك بسبب اقترابه من النساء، مع انه مستدبر لهن، وجعل المراة في شر وهي في الصلاة لقربها من الرجل مع انها لا ترى الا ظهورهم فقال (شر صفوف الرجال آخرها وشر صفوف النساء اولها) ، واستطرد المطيري هنا بقوله » فاذا كان هذا في حال الصلاة وفي مكان عظيم وهوالمسجد ولا خلوة فيه، فكيف بالاختلاط في العمل والنساء متجملات والمكان خال« ثم اردف » اي فتنة بعد هذا، والله لا يرضى بهذا رجل عنده بقية من غيرة« مضيفا بقوله »ليس المقصود بسط المقال في الرد عليه، والا فالادلة كثيرة«.

واختتم الدكتور الزبن تصريحه بالقول للعبيكان ان كنت تريد ابواب الشهرة فقد دخلتها، ولكن من بوابة ذلك الاعرابي الذي بال في زمزم، فضربه الناس واخذوه للقاضي فقال له : لم فعلت ذلك، فقال: حتى اشتهر.

اما امين عام تجمع ثوابت الامة، مرشح الدائرة الرابعة محمد هايف المطيري فقد اكد ان منع الاختلاط في وزارات الدولة يجب ان يكون على المجلس القادم قال انه وضع من ضمن برنامجه الانتخابي مؤكدا انه لا فرق عندنا بين منع الاختلاط في الجامعة ومنعه في وزارات الدولة مشيرا الى انه هناك ادارات مفصولة حاليا ويجب اكمال باقي الادارات ووزارات الدولة موضحا ان الآلية جاهزة للتطبيق ولا تكلف الدولة شيئا مضيفا ان مسألة منع الاختلاط في الوزارات والجامعة سواء لان مسالة منع الاختلاط مسألة شرعية جاءت نصوص الكتاب والسنة مبينة لها وفتاوى العلماء واضحة في هذا الامر كفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله في تحريم الاختلاط.

واوضح هايف ان مايجري من مضايقات لبعض النساء وخاصة المحجبات يتطلب السرعة في تشريع القانون الذي سوف يلقى ترحيبا واسعا في الشارع الكويتي ماعدا دعاة الاختلاط المحاربين للفضيلة والاحتشام الذين جعلوا الاختلاط تقدم مغتربين بما عند الغرب حيث جعلوا التبرج والفساد حرية شخصية مضيفا انه يجب ان يتعاون معنا من ينادون بحقوق المرأة بهذا القانون ويراعون في ذلك خصوصيتها باحترامهم مكانتها الاجتماعية وتقدير حقها في اختيار المكان المناسب لها لان هذا من حقوقها لافتا الى ان هناك شكاوى كثيرة من استغلال الموظفات من بعض ضعاف النفوس من المسؤولين حيث تقع المرأة احيانا فريسة سهلة للابتزاز والمساومة مع ما يقع من ذهاب الحياء وسقوط الكلفة مع استمرار المخالفة المحرمة خاصة في وظيفة السكرتارية وما يكون فيها من اجتماع خاص ومغلق في كثير من الاحيان في خلوة غير شرعية.

واختتم هايف بيان له في ذلك بالقول ان صلى الله عليه وسلم حذر من ذلك بقوله: «ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما» (صحيح البخاري) : فالمرأة فتنة بالنسبة للرجل وقد جاء قوله صلى الله عليه وسلم في ذلك: «ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء» (صحيح البخاري)، وقوله صلى الله عليه وسلم: »إياكم والدخول على النساء، قال رجل من الانصار: أرأيت الحمو يارسول الله ؟ قال : الحمو الموت« (صحيح مسلم) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم (الحمو قريب الزوج) .


منقووووووووووووووووووول من بنااااااااااااااااااااااااااااااااااااء

[رسـ حرـاوي]

ما نقول الا الله يهديه ويعيده الى الطريق الصحيح

[بندر ماغيره]

لاحول ولاقوة الا بالله الله يهديه ويعيدة لصوابه

[عصي الدمع]

مانقول الا الله يهديكم ...جميعا
تقوم الدنيا وتقعد علي الشيخ العبيكان من أجل اجتهاد منه قد يصيب وقد يخطأ بل ويرخص شتمه ولعنه لدي البعض ...
وعند سماع قتاوي القتل والسلب والتكفير لا نري الي رؤسا مندسه في التراب من ضعف المروؤه وقلة الرجوله ...سبحان الله رقصة سيف اطلت أعناقكم وجبرتكم علي شيخ شاب شعره في طلب العلم بينما فتاوي إغرار استحلوا دماء المسلمين وحرماتهم ودينهم لا تحرك منكم شعره ...سبحان الله

[العربيه]

مشكووووووووووووور اخوي ، أخو نورة وربي يعطيك الف عافية