فتوى الراجحي في الأناشيد

[صبيح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(*) كثرت الأسئلة حول الأناشيد الإسلامية التي أصبح الشباب يستمعون إليها بكثرة، فما رأيكم في ذلك؟

الشيخ :-

- أرى أن الأناشيد الإسلامية لا تجوز، ولا سيما الآن، الموجود في الساحة الآن؛ فإنها أناشيد مطربة، فيها تأوهات تشبه تأوهات الأغاني، فأنت لا تفرق بين الأناشيد وبين الغناء إذا سمعتها، حتى ولو كان المنشد واحدا، تجده ينشد ولكن يتأوه مثل تأوهات المغني، لا فرق، وحتى إن قيل لي: إن بعضهم جعل معه مزمارا، وبعضهم أيضًا أناشيد في المولد، هذا أعظم وأعظم -والعياذ بالله- فصارت فتنة.
والأناشيد الجماعية لو سلمت من التأوهات والمزمار وكذا فهي فيها مشابهة للصوفية الصوفية هم الذين يتعبدون بالأناشيد، ثم أيضًا الأناشيد الآن فيها طرب؛ لأن الذي يستمع للأناشيد حتى ولو كانت -يعني- مفيدة معانيها، ما يتأمل المعنى ولا يتدبر، إنما يتلذذ بالصوت، متى يرفع الصوت ومتى ينزلون الصوت، فقط، لا يتأمل المعنى.
لكن إذا كانت القصيدة مفيدة طيبة ينشدها واحد بصوت عادي، والباقي يستمعون، كما أن القارئ يقرأ القرآن واحد والباقي يستمعون، يقرأ حديث واحد والباقي يستمعون، ينشد القصيدة المفيدة إذا كان ما فيها غزل ولا هجاء، ولا لبس الحق بالباطل، وليس فيها محظور، فإنه ينشد واحد بصوت عادي غير ملحن، وليس فيه تأوهات ولا مزمار، ولا كذا، والباقي يستمعون.
أما جماعة يرفعون الصوت وينزلونه، هذه ولو كان معناها مفيدا وجيدا ما ينتبه للمعنى، إنما ينتبه للصوت ويتلذذ بالصوت، متى يرفعونه ومتى ينزلونه، وفيه مشابهة للصوفية فأنا أنصح الشباب بترك هذه الأناشيد، وإذا كانت القصيدة مفيدة يقرؤها واحد بصوت عادي، لا تأوهات ولا تلحين، والباقي يستمعون حتى يستفيدون. نعم.
منقول

[العجمي2003]

عزيزي إذا كانت الأناشيد لا تجوز
والاغاني لا تجوز
فما الذي يجوز إذن؟؟
ان الشباب بطبعهم يميلون الى الرتم الشبابي الصاخب
وهو مستمعون مستمعون لا محالة لإحدهما الأناشيد او الغناء
فيا حبذا لو كانت الأناشيد هي مجالهم الوحيد
وعدم تضييق المجال لهم

على العموم الشيخ جزاه الله خيرا أجتهد
ويشكر له أجتهاده

تحياتي لك اخي صبيح وجزاك الله كل الخير
العــــــجمي

[صبيح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ العجمي .....شكرا على المرور والتعقيب

أما سؤالك عن الذي يجوز ، فغريبة كيف يفوت على مثلك الجواب ...؟؟

ثم يا أخي الكريم الفاضل

عندما ننقل الفتوى لا يعني ذلك أننا نلزم الناس بها ( سواء شباب أو غيرهم )

لكن هناك حديث النعمان بن بشير (( الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ))

هذا الحديث هو الذي يدفعنا لنقل الفتاوى

لأنه مازال ولله الحمد هناك فئة كبيرة من المسلمين يتمسكون بهذا الحديث ويعملون به

فموضوع النشيد أقل أحواله أنه من المشتبهات

فلما نقلنا الفتوى كأننا نقول من أراد الاستبراء لدينه وعرضة فدونه الفتوى

ومن لم يرد ، فشأنه .

ولا أظن أن أحدا يعتقد أن النشيد حلال بين لا شبهة فيه ، فتأمل .

تحياتي أخي العجمي وبارك الله فيك .

[العجمي2003]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة صبيح



عندما ننقل الفتوى لا يعني ذلك أننا نلزم الناس بها ( سواء شباب أو غيرهم )

ومن لم يرد ، فشأنه .

تحياتي
العـــــــجمي