|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|||||
|
|
![]() |
|||||
|
|
|
|||||
|
|||||||
| الإشعارات |
| المنتدى الدعوي والقضايا الاسلامية المواضيع والقضايا الإسلامية وعلوم الشريعة وما يتعلق بذلك على منهج أهل السنه والجماعة فقط. |

![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
#1 |
|
عضو ذهبي
|
الصَّلاة وَماملكت أيمانكم "
السَّلام عليكم والرحمات أحببتُ نقل هذا المُوضوع من منطلق " فإن الذكرى تنفعُ المُؤمنين " مَع رَجَائي لمن له معرفَه بصحيح الحديث ودرجَاتِه أن ينبه إن كان ثمةَ حديثٍ ضعيف : عقوبة الذي يجمع الصلوات بلا عذر قال صلى الله عليه وسلم - :" من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر" وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً. فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله" تخيل.. ذمة الله برئت منه فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم - في حديث الإسراء والمعراج: " ورأيت ليلة أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) مريم: 59 يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى صلاة العشاء.. والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره. فهل يُصِر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات ..؟!
__________________
![]() ((اللهم اغفر لوالدي وارحمه وارزقه الفردوس الاعلى من الجنه )) |
|
|
|
|
|
#2 |
|
عضو مميز
|
جزاك الله خير
__________________
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
عضو مميز
|
موضوع قيم
جزاك الله خير وجعله الله في موازين حسناتك |
|
|
|
|
|
#4 |
|
عضو متواجد
|
بورك فيك
جزاك الله خير و بارك الله فيك و حرم الله و من تغلين النار عليكم ... قال أحد السلف ( إذا رأيت الرجل يتهاون في تــكــبيـــرة الإحـــــــرام فاغسل يدك منه ) |
|
|
|
|
|
#5 |
|
عضو مبدع
|
جزاك الله خير
|
|
|
|
|
|
#6 |
|
عضو مميز
|
جزاك الله كل خير
وجعله في موازين حسناتك |
|
|
|
|
|
#7 |
|
عضو بارز
|
جزاك الله الف خير وجعله في موازين حسناتك ...
|
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|