قوانين الكتابة في الرس اكس بي

         
         
         
         

 

 
 


 

أهلا هلا باللي لفوا من عنيزة أهلا هلا ماهل همال الأمطار
محافظ وأهالي الرس يحتفون بمحافظ وأهالي عنيزة تغطية مصورة
أهلا هلا باللي لفونا من عنــيزة ( صور من استقبال محافظ وأهالي عنيزة )

تغطية منتديات الرس أكس بي لزيارة أهالي محافظة عنيزة لمحافظة الرس


عـودة للخلف   منتديات الرس اكس بي > منتديات الرس اكس بي > المنتدى الدعوي والقضايا الاسلامية > منتدى الحج المبرور

الإشعارات

منتدى الحج المبرور منتدى مؤقت لجمع الفتاوى والمواضيع التي تتعلق بالحج .. عرض بدون ردود


موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم 12-01-2004, 10:28 AM   #1
مؤسس الرس اكس بي
عضو مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية لـ عبد العزيز الدبيان
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: الرس
المشاركات: 3,733
قوة التقييم: 10 عبد العزيز الدبيان is on a distinguished road

تلخيص أعمال الحج

يوم الوصول

للمفرد و المقرن:
• يجب الإحرام من الميقات لمن أراد الحج .
• يسن له طواف القدوم.
• يجوز له تقديم سعي الحج بعد طواف القدوم .
• يبقى محرما .
• ويختلف القارن بأنه ينوي عمرة وحجة وعليه هدي

أما المتمتع:
• يجب الإحرام من الميقات لمن أراد العمرة
• طواف العمرة .
• سعي العمرة .
• التقصير [يجب التقصير حتى على من ضحى أو وكل بالأضحية في بلده ]
• يتحلل تحللا كاملا [يجوز له كل ما حرم عليه بالإحرام ]

يوم التروية (8)
• الذهاب إلى منى ، ويحرم منها، والمتمع إذا خرج من مكة أو الحرم فتمتعه باقٍ إلا إذا رجع إلى بلده ، ويحرم من منى ولو خرج من الحرم مالم يرجع إلى بلده .
• يقصر الرباعية والأفضل ألا يجمع إلا إذا احتاج .
• يكثر من ذكر الله جل وعلا قال تعالى : "وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ " يكثر من التكبير خاصة ويقول : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

يوم عرفة (9)
لا يشرع للحاج صوم عرفة (الحج عرفة)
• من السنة الذهاب إلى عرفة بعد شروق الشمس .
• يصلى الظهر والعصر جمعا وقصرا في وقت الظهر بأذان وإقامتين .
• يكثر من الأعمال الصالحة خاصة الدعاء وهو خير الأعمال لمن حضر عرفة ، ويسن استقبال القبلة عند الدعاء ورفع اليدين ويلح في الدعاء ، واستقبال الجبل بدعة منكرة ، قال ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ : " خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ".
• التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس ، يصلي فيها المغرب والعشاء جمعا ، ولا يسن له التنفل بعدها سوى الوتر .
• يبيت في مزدلفة ويصلى فيها الفجر في أول وقته ، ويبقى حتى يسفر النهار وينصرف إلى منى قبل طلوع الشمس ، ويجوز للضعفاء ونحوهم مغادرة منى بعد مضي أكثر الليل .

يوم النحر(10)
وهو خير الأيام عند الله تعالى
• التوجه إلى منى
• يجمع الحصى من الطريق أو من منى ، وحجمها كحبة الحمص ، ولا يجزئ إلا الحصى فقط ولا يجزئ غيرها من المصنوعات .
• رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات ويجب أن تقع في الحوض .
• حلق الشعر أو التقصير والحلق أفضل .
• التحلل من الإحرام وهو التحلل الأول .
• طواف الإفاضة (ركن) والسعي لمن لم يسع .
• من قدم عملا على آخر صح منه .
• بعد التحلل الأول لا يجوز له جماع زوجته ، وبعد التحلل الثاني يجوز له جماع الزوجة
• التوجه إلى منى
• يجمع الحصى من الطريق أو من منى ، وحجمها كحبة الحمص .
• رمى جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات ويجب أن تقع في الحوض .
• حلق الشعر أو التقصير والحلق أفضل
• التحلل من الإحرام (لا يجوز له جماع زوجته ) .
• طواف الإفاضة (ركن)
• السعي (تحلل كامل يجوز له جماع الزوجة )
• من قدم عملا على آخر صح منه .
• ينحر هديه

يوم القر(11)
• المبيت في منى أكثر الليل (واجب)
• رمي الجمرات الثلاث ، كل جمرة سبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، يبدأ بالجمرة الصغرى ، ومن السنة أن يدعو بعدها وهو مستقبل القبلة ويرفع يديه ، وكذا الوسطى ، ثم الكبرى ولا يدعو بعدها .
• لا يجوز صيام أيام منى إلا لمن لم يجد الهدي .، ويستحب كثرة الذكر لقوله جل وعلا : "وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ".

يوم النفر الأول (12)
• المبيت في منى .
• رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال .
• على المتعجل أن يغادر منى قبل المغرب ومن بدأ في أعمال النفر فحكمه حكم النافر .
• طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)

يوم النفر الثاني (13)
محظورات الإحرام هي :
1. مالا يجب فيها شيء :
• الخطبة أو عقد النكاح ، والعقد باطل إذا كان الولي أو أحد الزوجين محرما .
2. ما يجب فيها المثل :
• الصيد ، يقدره أهل العلم والخبرة ، إذا لم يسبق له تقدير من الصحابة والتابعين .
3. ما يجب فيها بدنة :
• الجماع ، فإذا كان قبل التحلل الأول فحجه فاسد ، وعليه الحج من قابل ، وعليه ذبح بدنة ، والتوبة إلى الله تعالى . وإن كان بعد التحلل الأول فعليه الإحرام من أدنى الحل ويكمل باقي الأعمال ويذبح شاة ، مع التوبة إلى الله تعالى .
4. ما يجب فيها دم على التخيير :
• تغطية رأس الرجل بملاصق .
• مس الطيب ( يجوز استعمال الشامبو والصابون والدهون ذوات الروائح الكيماوية ) .
• لبس ما خيط على هيئة عضوا أو على هيئة الجسم للرجل .
• تقليم الأظافر ( يجوز تقليم الظفر المكسور لأنه يؤذي ) .
• مباشرة الزوجة ( إن أنزل فدى ) .
• قص الشعر ( يجوز تمشيطه ولو سقط منه شيء) .
من فعل شيئا منها فيخير بين ذبح شاة والذبح والتوزيع في الحرم ولا يأكل منها شيئا ، أو إطعام ستة مساكين توزع في الحرم ، أو صوم ثلاثة أيام في أي مكان .

أركان العمرة :
1. الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي والإهلال به سنة ـ (يكون من الميقات كل بحسبه) .
2. الطواف .
3. السعي .
أركان الحج :
1. الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي والتلفظ به سنة ـ، ولابد من تحديده ( يكون من منى لمن كان داخل مكة ).
2. الوقوف بعرفة ( أعظم أركان الحج ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى فجر يوم العيد ) .
3. طواف الإفاضة .
4. سعي الحج .
• من ترك الإحرام فهو لم يعتمر ولم يحج أصلا .
• من فاته الوقوف بعرفة فلا حج له فإن كان قد اشترط فيتحلل بعمرة فقط ، وإن كان لم يشترط فيتحلل بعمرة ويهدي ويقضي الحج .
• من ترك الطواف أو السعي فيجب أن يرجع ويطوف أو يسعى ولو فارق مكة ولا يجزئ عنها شيء .
واجبات الحج :
• أن يكون إحرامه من الميقات ( إن تعدى رجع ، ولا شيء عليه )
• المبيت بمزدلفة أغلب الليل .
• المكوث في منى أكثر الليل في أيام التشريق .
• رمي الجمار ( يجب أن يتيقن سقوطها في الحوض ، وتكون سبعا لكل جمرة)
• الحلق أو التقصير .
• طواف الوداع .
من ترك شيئا منها فعليه أن يذبح شاة تذبح في الحرم وتوزع في الحرم ، فإن لم يستطع لفقره فلا شيء عليه .

--------------------------------------------------------
احصل على نسخة منسقة للتوزيع
--------------------------------------------------------
الكاتب:
عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي
الداعية بوزارة الشؤون الإسلامية
والأوقاف والدعوة والإرشاد
ومأذون الأنكحة الشرعية بالدمام
055922863
عبد العزيز الدبيان غير متصل  
قديم 24-12-2006, 01:24 AM   #2
مشرفة منتدى الأسرة
ياعساها تساهيل
 
الصورة الرمزية لـ صدى الحرمان
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
البلد: هنـــــــــاكـ
المشاركات: 9,822
قوة التقييم: 13 صدى الحرمان is on a distinguished road

جزاكـ اللهـ خيــــــــــر
صدى الحرمان غير متصل  
قديم 26-07-2007, 10:12 PM   #3
عضو بارز
 
الصورة الرمزية لـ أينما كنت سأبدع
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 366
قوة التقييم: 2 أينما كنت سأبدع is on a distinguished road

مشكور وماقصرت
أينما كنت سأبدع غير متصل  
قديم 01-09-2007, 05:04 AM   #4
عضو فذ
 
الصورة الرمزية لـ ذيب الرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: بالملحق
المشاركات: 6,497
قوة التقييم: 8 ذيب الرس is on a distinguished road

مشكور على المووضووع الهادف ورائع

وجزاك الله خيرا
__________________
استغل وقت تصفحك في الأنترنت بــ (سمآآع القرآآن الكريم)
خـَذاك المـَوُعـِد الـَثانـِي....}
ذيب الرس غير متصل  
قديم 19-10-2007, 04:15 PM   #5
عضو اسطوري
 
الصورة الرمزية لـ @الملازم@
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: !!.. الان بكل محل ..!!
المشاركات: 10,022
قوة التقييم: 12 @الملازم@ is on a distinguished road

جزاكـ اللهـ خير ...
__________________



.. لا شك ترضيني .. لك بطولات تغنيني .. فزت أو ما فزت .. الزعيم يكفيني ..
@الملازم@ غير متصل  
موضوع مغلق



يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] مغلق
رموز HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


الساعة الآن +3: 06:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.1
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46