|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|||||
|
|
![]() |
|||||
|
|
|
|||||
|
|||||||
| الإشعارات |
| المنتدى الدعوي والقضايا الاسلامية المواضيع والقضايا الإسلامية وعلوم الشريعة وما يتعلق بذلك على منهج أهل السنه والجماعة فقط. |

![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
#1 |
|
عضو بارز
|
تأخير الغسل من الجنابة من أسباب الآم الظهر
أسرارالطب النبوي عدم الغسل من الجنابه سبب آلآم الظهر !! بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على طبيب البشرية وهاديها ومنيرالطريق لها محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام وبعد إكتشف الطب الحديث قبل قليل إكتشافا خطيرا مذهلا أذهل الأطباء ولكن الطب النبوي سبقهم إليه منذ أربعة عشرقرنا المهم لا أطيل عليكم زبدة الإكتشاف الذي إكتشفه طبيب مسلم عمل بمستشفيات الغرب وبالسعودية وهو الآن طبيبا بالمستشفى التخصصي ببريده وتخصصه طبيب عظام إكتشف هذا الطبيب الحاذق أن سبب آلآم الظهرلدى السعوديين والعرب هو تأخرهم بالغسل من الجنابه وعدم وضوئهم بعد الإنتهاء من الجنابة وعند الرغبة بتأخيرالغسل وقال موضحا إكتشافه الطبي المذهل أن فقرات الظهرالعضميه بينها سائل المح المغلف بغضروف وهذا السائل يحتاج لتدفق الدم إليه وإذا أجنب الإنسان ولم يغتسل ولم يتوضأ فورا وجلس فترة طويلة بدون غسل أووضوء أن ذلك يؤدي لجفاف السائل وبالتالي تآكل وتفطرالغضروف المحيط بالسائل وبالتالي الضغط على فقرات الظهرالعضمية ضغطا متواصلا مسببا الألم بأسفل الظهروإن الحل لذلك هوالغسل الفوري من الجنابة أوالوضوء حيث أن الماء والغسل يؤدي الى تتجدد الدورة الدمويه وتدفق الدم للمح وبالتالي المحافظة على الغضروف سليما ولا يتسبب بذلك بالضغط على الفقرات ويظهرسرالطب النبوي جليا في ذلك حيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم ما أجنب قط ونام بدون غسل أووضوء حيث أنه غالبا يتوضأ قبل النوم وبعد الجنابة إن أراد تأخيرالغسل الى الفجركما ورد ذلك بالحديث الصحيح منقول للفائدة |
|
|
|
|
|
#2 |
|
عضو ذهبي
|
جزاك الله خير
__________________
![]() {{اللهم اغفر لوالدي وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنه }} |
|
|
|
|
|
#3 |
|
أبو النينه رنيم
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخي أبو عبدالمجيد بارك الله فيك ولا حرمك الاجر جزاك الله خير الجزاء شكرا لك
__________________
##...كن لله كما يريد يكن لك فوق ماتريد قد يتحول كل شيء ضدك ويبقى الله معك فكن مع الله يكن كل شيء معك إذا جعل العبد رضا الله همه تكفل الله عنه ما أهمه من فقد الله فماذا وجد ومن وجد الله فماذا فقد......## |
|
|
|
|
|
#4 |
|
عضو مبدع
|
بارك الله فيك وجزاك الله خير
|
|
|
|
|
|
#5 |
|
عضو بارز
|
شكرا لك اخي وارى ان الموضوع يحتاج الى بيان اكثر وخاصة في المدة التي يحتاج المرأ فيها الاغتسال
|
|
|
|
|
|
#6 |
|
عضو نشط
|
يعطيك الف عافيه اخوي ابو عبد المجيد
|
|
|
|
|
|
#7 |
|
مشرف منتدى الأعضاء الجدد والتواصل
•®• |
![]() .. جزاك الله خير و كثر الله من أمثالك ننتظر جديدك .. ![]()
__________________
![]() |
|
|
|
|
|
#8 |
|
عضو مميز
|
مشكووووووور والله يعطيك العافية
|
|
|
|
|
|
#9 |
|
Banned
|
هل يمكن البقاء دون التطهر من الجنابة لفترة طويلة دون ضرورة؟ وهل يمكن للإنسان الخروج من المنزل أو النوم وهو جنب؟ نص الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجوز للإنسان تأخير غسل الجنابة إلى قيامه للصلاة، ولو لغير ضرورة، لأن غسل الجنابة واجب وجوباً متراخياً وليس على الفور، وإنما يجب عند القيام إلى الصلاة، ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب، فانخنس منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال: "أين كنت يا أبا هريرة؟" قال: كنت جنباً، فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة، فقال: "سبحان الله إن المسلم لا ينجس" قال ابن حجر: "وفيه جواز تأخير الاغتسال عن أول وجوبه" انتهى. وقد استدل البخاري بحديث أبي هريرة هذا على جواز تصرف الجنب في حوائجه فقال: "باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره". ويجوز للجنب أن ينام دون أن يغتسل، لكن يستحب له أن يتوضأ قبل أن ينام، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ" وأخرج أبو داود عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشة: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل قبل أن ينام؟ وينام قبل أن يغتسل؟ قالت: نعم. قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة". وفي الصحيحين أن عمر استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: "نعم إذا توضأ". قال ابن عبد البر: "ذهب الجمهور إلى أنه ـ أي الأمر بالوضوء للجنب الذي يريد النوم - للاستحباب، وذهب أهل الظاهر إلى إيجابه وهو شذوذ" انتهى. وأما ما رواه أبو داود وغيره عن علي رضي الله عنه مرفوعاً: "إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا جنب" فهو حديث ضعيف لأن في إسناده مجهولاً، وعلى فرض صحته فإن المراد بالجنب ـ كما قال الخطابي ـ: من يتهاون بالاغتسال، ويتخذ تركه عادة، لا من يؤخره ليفعله. والله أعلم. |
|
|
|
|
|
#10 |
|
عضو متألق
|
__________________
بسمك اللهم ينطقُ الخطيب ، سبحانك ربي فأنت القريب ، ما سبّح الحوت في البحر العجيب ، أدعوك ربي فأنت المجيب ، سدّد القول لا تجعله يغيب ، ولا تجعله عند الناس غريب وصلي اللهم على رسولك الحبيب ، ما غرّد الشادي على الغصن الرطيب واجمعنا به وبجمعه المهيب محبكم /محمد بن ناصر بن صالح المريس
|
|
|
|
|
|
#11 |
|
عضو مشارك
|
جزاكم الله خير على المعلومات واعتقد جواب الواثق بالله يؤيد هذا العلم
اي حتى لو لم يغتسل فان الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ الوضوء العادي وعلى حسب فهمي فانه لايجزء عن الغسل لكم تحياتي |
|
|
|
|
|
#12 |
|
مشرف المنتدى الدعوي
|
شكرا لتواجد الجميع وحرصهم .. جزيت خيرا أخي الواثق .. بارك الله في الجميع ..
__________________
![]() عندما يشدو الأمل ؛ غالبا ما ييأس اليأس ..
وعندما تضمحل عبارات الأسى بين شفاهـ انولد منها الأمل ؛ ثق حينها أنه ( لا يأس ) أخوكم / صمام الأمان . |
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| طرق وأساليب غش العسل وكيف يمكن تمييز العسل الحقيقي من المغشوش | ضيف جنوبي | المواضيع المنقولة وأخبار الصحف والوطن | 8 | 20-07-2008 02:39 PM |