تنبيهات لأئمة المساجد بشأن صلاة التراويح,,جديد ومفيد من سماحة المفتي

[السحب الوابلة]

نبدأ هذه الحلقة بسؤال من أبي عمر من الرياض يقول فيه :
أرجو من سماحتكم أن توجهوا كلمة ونصيحة لأئمة المساجد في هذا الشهر الكريم بأن يرفقوا بالمصلين وأن يشجعوهم على إتمام الصلاة خلفهم وذلك بأمور منها :ـ
عدم الإزعاج برفع الصوت وتكثيف المحسنات الصوتية المسماة بالصدى مراعاة لكبار السن ولمن يشكون من مشاكل سمعية .
ومنها ضبط التكييف وعدم المبالغة في تبريد المسجد فالاعتدال مطلوب ودفع الضرر أولى من جلب المنفعة ومنها الاعتدال في الدعاء وعدم الاعتداء فيه ومراعاة حال المصلين ولا نريد منهم أكثر من تطبيق السنة ، إننا نطمع من سماحتكم توجيههم وتخويفهم بالله لعل الله أن يهديهم لتؤدى الصلاة في طمأنينة وخشوع وجزاكم الله خيرا ؟ نص الإجابة :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد الله رب العالمين ، اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ، ونسأله جل وعلى أن يجعلنا ممن تبعهم بإحسان أنه على كل شيء قدير .

أخونا السائل وفقه الله أتحفنا بتحف طيبه وأرشدنا إلى نصائح قيمه فهو وفقه الله بسياقه لهذا الشأن ، هي الحقيقة تصوير لواقع يجب التخلص منه ، تصوير لواقع يؤذي المصلين ، تصوير لواقع يعني ينفر كثير من المصلين في المساجد .

عرض وفقه الله السبب الأول : وهو ما يفعله بعض الأئمة من رفع الصوت من خلال وسائل المكبرات الصدى الذي يتردد الصدى في جنبات المسجد تقول الله أكبر فبعد الله أكبر الله أكبر ، الحمد الله رب العالمين يجيبك مكبر الصوت الحمد الله الحمد الله رب العالمين وهكذا ، الآيات والتكبيرات والآيات فيها بالحقيقة خلل ، لأن هذه الآية ترددها الحمد الله رب العالمين العالمين العالمين ، مالك يوم الدين الدين الدين ، وهكذا ، يعني هذه وسائل الصدى وسائل مأذية في الحقيقة وبعض العلماء أنكرها وقال أخشى أن فيها تحريف للكلم لأنه لا يذكر أحيانا إلا آخر الآية فيردده وهي ليس من الاية لان دين دين دين ليست هذه آيه فمن العلماء يكرهها وأظن الشيخ محمد بن عثيمين سمعت له في أحد أشرطته إنكار عليها ويقول أن من أضرارها قطع أو بتر الآيات حتى يردد الصوت جزء من الآية يزعم انه من القرآن وليس من القرآن فعلى الإمام أن يكون معتدلاً تكون مكبرات الصوت فيها اعتدال لا إزعاج ولا نقص أنا لا أطالب الإغلاق أعلم أن المساجد أن كان الصف طويل يحتاج إلى مكبر وان أصوات الأئمة تختلف قوه وضعفا لكن لا نريد العدوان لا نريد أن نبالغ في مكبر الصوت وإذا جاء رمضان زدنا المكبرات وضاعفنا أعدادها حتى نرى في الصف الواحد أكثر من سماعه بث ، فيكون الناس يشقون بهذه الأصوات المزعجة المؤلمة .

ثانيا : عرض علينا الأخ موضوع آخر تبريد المسجد : التكييف مطلوب لكن بعض الأئمة يحاول أن يحول مسجده إلى ثلاجة ويقول إذا كثفت التبريد كثر المصلون وأصبحوا في راحة ولا يعلم أن هذا التكييف إذا زاد عن حده وخرج عن المقصود أنه مؤلم ومؤذٍ وليس بمريح ثم أيضا بعض المأمومين معهم رميتزم لا يستطيعون أن يتحملونها منهم من معه وجع في صدره ومنهم من معه صداع منهم كذا ، ما كل إنسان قادر قوي يتحمل هذه البرودة ما يتحملها إلا نادر من الناس شاب قوي سليم من الأمراض أما كبير السن ومن يشكو من داء الركب أو يشكو من بعض الأمراض الصدرية تثقله بهذه المكيفات ، يا أخي اقتصر فيها واقتصر على قدر ما ينفع ولا تأذي بها .

ثالثا : الاعتداء في الدعاء : الآن للأسف الشديد صلاة التراويح تكون نصف ساعه والقنوت نصف ساعة ، السجود تسبيحة واحده بنقر وسرعه ، اما القنوت لا انتظر نصف ساعة يجعلون زمن القنوت اكثر من زمن الركوع السجود والقراءة ، القراءة يهذا هذا ولا يبالي تكبيرات الركوع والسجود بسرعة هائلة ، بل لا اطمئنان في السجود ولا في الركوع ولا الاعتدال بعد الركوع ولا في السجود .... بعد السجود ولا في التشهد الاخير ، كلها نقر كما ينقر الغراب ، وإذا جاء الدعاء رفع الصوت وحسن اللفظ وتأنى وترنم وتباكى وحاول ان يتباكى ليبكي من حوله وردد الدعاء عشر مرات سبع مرات فأصبح الدعاء طويلا في زمنه ممللا من سماعه وأحيانا قد يكون هناك اعتداء في الدعاء ومجاوزة للحد ، اللي يقول : اللهم أنا أطعناك كما أمرتنا فغفر لنا كما وعدتنا ، (أطعناك كما أمرتنا) أليس في هذا تزكية للنفوس ، فيه تزكية للنفوس بلا شك ، ويدعون بأدعية أحياناً خارجه عن المشروع وكفا بالدعاء المشروع اقتصارا ، يا أخي يقول انس رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر في دعائه ( ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار ) كان يدعو بها دائما وان دعا بغيرها جعلها في ضمن الدعاء ، يا أخي خذ من أدعية القرآن ما فيه الكفاية خذ من صحيح السنة ما فيه الكفاية دع عني ما تحاول من هذه السجعات المنوعة وهذه الدعوات التي فيها مجاوزة للحد فهذا لون والدعاء النبوي لون آخر ، فلهذا يا اخي ينبغي الاقتصار على الوارد والإكتفاء به فهذا أولى وأحرى بنا

[رساوي مخلص]

يا حبذا لو تصل مسألة الصدى و رفع صوت المكرفون الى امام مسجد سلتي مول

[RaulBlanco7]

اما من ناحية التكييف فالصراحه ثلجت رجليني من السبلت حتى اني بديت ارجع للصفوف الخلفيه هربا منه
بارك الله فيك اخي

[ابو صالح الرس]

حنى اما حر واما برد