شوشو تطلب المساعده منكم لا تردونها!!!تكفووون؟؟؟

[منبع الاحزان]

من نص "إرادة الحياة" لابي القاسم الشابي




1-إذاالشعب يوما ارادالحياة فلابد ان يستجيب القدر..

2-ولابد لليل ان ينجلي ولابد للقيد ان ينكسر..

3-ومن لايحب صعودالجبال يعش ابد الدهر بين الحفر..

4-واطرقت اصغي لقصف الرعود وعزف الرياح ووقع المطر..

5-وقالت لي الارض لماسألت:اياام هل تكرهين البشر؟.

6-هو الكون حي,يحب الحياة ويحتقر الميت مهما كبر..

7-ويمشي الزمان فتنمو صروف وتذوي صرف وتحيا اخر..

8-وجاء الربيع بأنغامه واحلامه وصباه العطر..

9-وقال لها قد منحت الحياة وخلدت في نسلك المدخر..

10-ومن تعبد النور احلامه يباركه النور اني ظهر..

11-إليك الجمال الذي لايبيد إليك الوجود الرحيب النضر..

12-وناجي النسيم وناجي الغيوم وناجي النجوم وناجي القمر..

13-ومد على الكون سحر غريب يصوفه ساحر مقتدر..

14-واعلن في الكون ان الطموح لهيب الحياة وروح الظفر..






@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

***بعد تحليل الابيات السابقه تحليلا ادبيا في ذهنك انقديها
مبينه إيجابيات وسلبيات النص**

**صوغي النقد السابق على صوره مقال نقدي**

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

• خطوات التنفيذ:
• اختيار الموضوع
• المقدمه-تمهيد الموضوع
• العرض-فقرات مرتبه حسب الافكار
• الخاتمه-خلاصه الموضوع

@@@@@@@@@@@@@@@@@@



تكفون ساعدوني لا تردوني هذا علي تعبير من يوم الثلاثاء
كان التاريخ 20/1/1426هـ
وللحين ما نقدته لاني ما عرفت والابله هزئتني لين قلت بس
وكم مره تقولي وينه وانا اقوله كل يوم بكرا ولا حياة لمن تنادي
اخر شي جتني اليوم وقالتلي إذا ماجبتيه يوم السبت سهله
علي اني احط اصفييير بس انا اقولك جيبيه يوم السبت لمصلحتك""
لاني انا اعاندها ودايم انا وياه اهوااااش>>>>>>مصرقعه بالمدرسه<<<<<
المهم انا عطيتها وعد وقلتلها بجيبه السبت فا تكفون لا تردوني واللي يعرف ينقده لي ينقده
"
"
"
"
"
خالد الشقى إذا تعرف تنقدلي تكفى؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رموووووووووووووووووز الفزعه؟؟؟؟؟؟؟؟
الجرييييييييييف لا تردني...........
بدر النهار وكل الاعضاء تكفون اللي يعرف لا يبخل علي تراني
مثل اختكم الصغيره ساعدوني....

وعلى قولة المدرسه حقت التعبير الكلمه اللي قاهرتني دايم تقوله
""فهمتو علي ""
وزعلت علي لاني قلتلها ابله تراني ما جبت التعبير ""فهمتي علي"">>>
قالت وش قصدك تتطنزين انتي ووجهك قومي اطلعي برى
قلت احسن ووالله وناسه طلعت برى وقعت ادوج بهالاسياب لين صفرت ورجعت
7
7
7
ماتنعطى وجه قامت تسووولف المهم الله يعطيكم العافيه ساااعدوني طلبتكم...

[majed]

شوشو متاكده من صحة الابيات والالا ؟
مدري كأن مو الابيات اللي انا اعرف ....

[منبع الاحزان]

abu naïf
والله انا كتبت نفس اللي في الورقه اللي معطيتني الابله ماادري هو صح ولا لا
بس قالتلي انقدي هالابيات ؟؟؟

[الطموح]

أجمل ما في هذه ا الأبيات هو البيت الاخير وكان مسك الختام حينما قال الشاعر

وأعلن في الكون أن الطموح # لهيب الحياة وروح الظفر..

ووالله نه صدق فالطموح هو لهيب الحياة وروح الظفر وكيف يظفر وينال من لا طموح عنده .

أختي الكريمة شوشو وفاء لك لأنك أحد أبرز رواد المنتدى الأدبي أعدك أن ابذل جهدي لتحصلي على الدرجة الكاملة . عسى الله أن يوفقني


أخيرا : رائعة تلك الأبيات .


شكرا لك

[رمـــــــــوز>>]

يا قلبي شوشو
والله انا بغيت افزع لك بس قلبت ام الموضوع ورحت اجيب لك نقد مقال علمي




اقووووووووووول
اسمعي نصيحتي

وبلادراسه بلا هم
الواحد وشله بالهم الزايد

وحطي راسك مثل رموووووووووووز ونامي بالبيت
هذاني لي اسبوعييييين مرتاحه ومريحه راسي



اقول شوشو ياقلبي لاتقولين لعمتي اخاف تجي من الرياض على رجولها وتقطع اذاني







اقول عندي قصيدة ماتنفع تعطينها اياها









اتمنى لك التوفيق
رمووووووووووز

[منبع الاحزان]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟
؟؟؟
؟

يعني ما فيه امل...............؟؟

[غريب الدار]

shosho


والله مثل ماقالت لك رمووووووووز حطي راسك وكبري الوساده


بلا دراسه بلا يحزنون



ناوي يضيع البنت

هههههههههههههههههههاااااااااااااااااااااي

[الطموح]

ومد على الكون سحر غريب يصوفه ساحر مقتدر..


هذا البيت فيه خطأ وهو كلمة ( يصوفه ) والصحيح ( يصرّفه ) ليستقيم البيت .


وللعلم القصيدة تتكون من 64 بيت .

[منبع الاحزان]

الطموح مشكور على التعديل صراحه انا مااعرف
هذي القصيده لكن انا نقلتها من ورقه عطتنياها
الابله وكانت كاتبتها بخطها
وطلبت مني اني انقدها
وانا عشان كذا كتبت الموضوع وابغى احد يساعدني فيها
تكفوووووووووووووووووون
اللي يعرف ينقد الابيات يسااااااعدني


ولكم جزيل الشكر والتقدير

[الماسة]

شوفي شوشو




عندي لتس فكره























حطي هالابيات بعشة دجاج وخليهن ينقدنه نقد


والله ما يقصرن




ودي انقد بس ما عرف انقد

[رمـــــــــوز>>]

حلووووووووووووووووه الماسه



بس حرااااااااااااااام نبي فزعتكم


ترى شوشو تستاهل






يله اللي عنده اخته او امه او بنته او اخوه او جده
مدرس او طالب لغه عربيه يفزع

البنت لازم تسلمه بكرى وهي بثالث
يعنييييييييييييييي حراااام












اتمنى لك التوفيق
رموووووووووووز

[الطموح]

بداية أنا لست بناقد ولا أديب ولكن من حق أي عضو علينا أن ننفذ له ما يطلبه منا . قدر ما نستطيع وهذا جهد بسيط سريع
وهذه محاولة تسير على أساس علمي ونقاط مرتبة فإليك التالي :

عند تحليل أي نص أدبي فإننا نتعرض للتالي :
أولا : المستوى اللغوي
و قصيدة إرادة الحياة تبدأ بخبر وتنتهي بخبر وكل أبياتها أخبار مثبتة ومن هذا نستشف مدى إيمان الشاعر بكل كلمة يقولها بل أنه يكد بالخبر على الخبر وهذا أمر يزيد على القصيدة قوة . والشاعر يوحي لنا من خلال أبياته أنه جازم عازم بكل ما يقول .
كما نلحظ في الجانب اللغوي غياب الإنشاء الأمر الذي يوحي ويدل على نفسية للشاعر مستقرة ثابتة مسلمة الأمر .
جمل الشاعر فعلية في غالبها وهذا أمر طبيعي لنفس واثقة .
ثانيا : الصورة ( الجانب الدلالي )
لا نلحظ حضورا للصورة في أبيات الشاعر بشكل كبير وربما أن هذا الغياب للصورة يعود إلى أن الشاعر يتكلم في مسلمات بديهية وأمر مستقبلية كما هو واضح في قوله ( إذا الشعب أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ) فهل يمكن لحياة أن تكون بلا قدر .
كما أننا نجد أن الشاعر قد خاطب الطبيعة حينما قال ( وقالت لي الأرض لما سألت أيا أم هل تكرهين البشر ) وبخطابه للطبيعة نجد كناية حيث أنه جعل الأرض كائن يخاطب .
وكناية أخرى بقوله ( ويمشي الزمان .... ) وثالثة بقوله ( وجاء الربيع ......) كما أن البيت قد اشتمل على صورة خفية حيث أن الشاعر جعل الربيع ذا أنغاما فشبهه بالطير . إذا بهذا الحضور البسيط للصورة يمكن القول مجال القصيدة كمسلمات ضيق على الشاعر من حيث الصورة .
ثالثا : الإيقاع : إن مما يؤخذ على الشاعر أنه أهمل التصريع في البيت الأول الأم الذي يفقد النص بعض إيقاعه وجذب المتلقي
ولكن الشاعر قد أحسن اختيار البحر المتقارب لنظم هذا المعاني وكما نعلم أن البحر المتقارب بتفعيلته الراقصة ( فعولن فعولن فعولن فعولن # فعولن فعولن فعولن فعولن ) يجعل وقع الأبيات على السامع خفيفا بسيطا سهل الحفظ .
كما أن بواعث الإيقاع في الأبيات ثابتة لثبات الأمر الذي يتحدث عنه الشاعر .
حرف الروي ( الراء ) حرف يدل تأكيد من خلال التكرار ( أ, تكرار النغمة الأخيرة فيه ) وقد جاء مناسبا جدا لما أرادة الشاعر من التأكيد على أن الأمر مسلما لا جدال فيه .
نلحظ مدى الوقع الموسقي في البيت التالي (وناجي النَّسيمَ وناجي الغيومَ وناجي النُّجومَ وناجي القَمَرْ)
وحرف الراء هنا يزيد من وقع وإيقاع الأبيات ويرفع من النغم الموسيقي زمن الترانيم الباردة .
أخيرا: البيع ويتمثل البديع من خلال المرادفة كمثل ( يوم وحياة ) فكلاهما دال على زمن وإن اختلفت المدة
كذلك في ( ينجلي وينكسر ) فكلاهما بمعنى النهاية والزوال كذلك ( حي ، الحياة ) فكلاهما تعني البقاء .
كذلك فإن الطباق حضر ولكنه بصورة بسيطة ويتمثل حضوره في قول الشاعر ( حي ، الميت ) ومثل ( تنمو و تذوي ) الأمر الذي يزيد من هدوء الشاعر .

أما عن الموضوع فقد أحسن الشاعر اختيار الموضوع حيث أنه تكلم مسلما الأمر للقدر الذي يريده الله ثم انه ساق الحقائق بشكل رائع فكيف لحياة أن تتم في الظلام أو أن تسير وهي مقيدة ؟ ثم أنه ساق حكمة ممزوجة بنصيحة وقد اقتبساه من قول الشاعر ( ومن يتهيب صعود الجبال ... يعش أبد الدهر بين الحفر )
بعد ذلك يسير الشاعر بالزمان ويحل الشتاء برعده وريحه وأمطاره ثم أن الشاعر يخبرنا مبتهجا بأن الكون حي وأنه يحب الحياة ويصد بذلك أن الناس يحبون العمل والحركة وكل ما يدل على النشاط والصحة . بعد ذلك يحرك الشاعر الزمان بكلماته فيخرج من الشتاء ويميته ليحيي الربيع بأنغامه وتغاريده وهذا هو ميلاد جديد لحياة جديد فإن رحل ميت فسيقل حي آخر مكانه .
ثم أنه يعطي الجمال للربيع وهو لا يقصد البيع بل يقصد حياة الربيع التي تفهما حياة الشباب ورح الفرح والمرح ويمد كلامة في الربيع حتى تكاد أن تنطق كلماته قائلة لا بد لكل حب أن يمرح وأن يستمتع بحياته وأن يعيش مع النسيم ومع القمر ومع النجم وهذه الأشياء تبعث الأمان في نفس الحي وتشعره بالحياة .
أخيرا يعلن الشاعر أن الطموح هو لهيب الحياة وروح الظفر فكيف يحيى من كان بلا طموح ؟ وكيف يظفر من كان لا يطمح للظفر .
وأجمل ما في هذه الأبيات البيت الأخير لأنه ذكر فيه( الطموح ) >>> تعليق خارج النقد
ختاما فإنا لا بد أن نشير أن الشاعر قد أخطأ في قوله ( ومن تَعْبُدُ النُّورَ أَحلامهُ يُبارِكُهُ النُّورُ أَنَّى ظَهَرْ ) فمن يبارك الشيء غير الله .