LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-07-2011, 11:08 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
لورانس الرس
عضو بارز
 

إحصائية العضو







افتراضي الرس بين التعصب والتقسيم والانقسام

بسم الرحمن الرحيم*

مدينة الرس مدينة صغيرة ومجتمعها صغير وغالبية الناس بينهم معرفة ببعضهم البعض
وللاسف الشديد كان *هناك تقسيم قبل مدة من الزمن للسكان مابين بادية وحاضرة وتفرقة بينهم
بالاصل والفصل والحمد لله مع الزمن وتطور الناس اختفت الكثير منها واصبح من يتمسك بها محل انتقاد من الكثير( واتوقع ان ترجع قليلا في فترة الانتخابات البلديه ولكنها سرعان ماتختفي)
*وبالفترة الاخيرة *خرج تقسيم جديد للمجتمع مابين اخواني وجامي سلفي وخلفي وتكفيري وجماعة الخروج والاحباب وعلماني وليبرالي حتي لو اي احد قال كلمة او عارض رائ لواحد منهم قالو علماني او ليبرالي او تكفيري او او الخ *او اي مسمي من المسميات ولو تسئل ماهي اللبرالية او العلمانية لايعلم حقيقتها فقط لمجرد السب والانتقاص من الاخرين الذين ليس في حزبهم للاسف الشديد والشواهد كثيرة تصفح اي موصوع بهذا الخصوص هنا تشاهد الردور بين مؤيد بقوة ومعارض وبقوة وسب وشتم بينهم علي اساس حزبي والمشكلة بعضهم متعلم *او معلم وليت يكون هناك نقاش هادي وحوار راقي ومناقشة وجهات النظر باسلوب حضاري *وتقبل للحق من طرف للطرف الاخر للاسف بالغالب لايوجد واذا وجد قليل

وكل جماعة تهاجم الجماعة الاخري وتنتقد وتكتب علي صفحات النت موضوعات *وتسب وتنتقد الحزب الاخر وتمجد من كان يدور في فلكهم والامثلة كثيرة وتعلق المشانق والمقالات لعلماء من الطرف الاخر ويصبح المقال بين شد وجذب *كل طرف يسب وينتقد او يدافع ويمجد للعالم حسب موقفهم منة مع مساعدة من ربعهم بالمنتديات( *ربع معاهم معاهم عليهم عليهم) *مابين معارض ومدافع حسب من يتبع ومرة يقولون لحوم العلماء مسمومة اذا كان العالم والشيخ وفق منهجهم وتكون لحوم غيرهم من العلماء مشوية وشهية اذا كان من غير منهجهم او من الفريق الاخر احترنا فيهم ويخرج الموضوع وعن النقاش والموضوع الاصلي وقد يصل الي التجريح الشخصي *حتي وصلت الي استخدام الالقاب *او المعيارة بالمسمي الشعبي *او بعض الكلمات للتحقير والتجريح للاسف الشديد ويسبب حساسيات بين الاعضاء والمشكلة بعضهم علية الشرهة وصراحة يستغرب الشخص من بعض المواضيع وبعض الردود والتي تخرج عن الذوق والادب وادب الحوار والاحترام واصبح بدل الاحترام *اصبح بين البعض *الحقد والكراهية والمفروض تكون المحبة والاحترام لانهم عند البعض وليس الكل قدوة حسنة من حق كل فرد ان يكون لة وجة نظر وعلي الطرف الاخر تقديرها واحترامها مدام انها اختلاف لا يمس من ثوابت الدين الحنيف او اشخاص وتصل الي التجريح الشخصي والخروج عن الاحترام والتقدير والرجاء من المشرفين وضع مثل هذة المواضيع بمنتدي الحوار الجاد وبالاسم الصريح فقط لاغير ولايسمح بالرد والتعقيب غير بالاسم الصريح للحفاظ علي الاحترام بين الجميع حنا عيال قرية كلن يعرف اخية مثل مايقولون لان من يكتب باسمة غير مايكتب باسم مستعار وخاصة بهذة المواضيع وشاهد اكثر من يكتب باسمة الصريح يكون موضوعة مفيد ومتزن وراقي

ان مايحدث الان بين بعض الاعضاء مخجل وعيب والله وخاصة لمدينة مثل الرس صغيرة ومعروف كل واحد للاخر
قد يصادف احدهم الاخر في مسجد او مكان عام حتي السلام لايسلم احدهم علي الاخر*
يناس الدين المعاملة وليس الشكل والمظهر والانتماء لفكر معين الاختلاف عادي بين الناس مدام يتضمن الاحترام والتقدير وفي اطار الذوق والادب والاختلاف بين العلماء رحمة للناس والله سبحانة. تعالي وهب الانسان عقل وفكر يعرف الصح من الخطا ولايبيع عقلة للغير مهما كان*

كلامي وقسم بالله ليس موجة لناس معينة *او كما يقولون حزب معين هنا علي حساب اخر كلهم بالهواء سوا * ولهم مني كل تقدير واحترام لاشخاصهم من اعرف منهم ومن لااعرف****
*
وياااااااااازين الزكرت بس بالرس صل وصم واقضب لسانك عن الناس والشرشحة وهذا فية وهذا فية وريح راسك وممكن نسوي لنا حزب يصير حزب الزكرتية ودمتم بخير وسلامة للجميع *
**


















التوقيع

تم حذف كافة تواقيع الأعضاء من قبل إدارة الرس اكس بي ونامل منكم مراجعة قوانين المنتدى قبل إعادة بناء توقيعك وشكراً

رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 12:08 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ثمّة ثرثرة
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ثمّة ثرثرة
 
 

إحصائية العضو








Red face السلام عليكم و رحمـة الله و بركاته .




ان مايحدث الان بين بعض الاعضاء مخجل وعيب والله وخاصة لمدينة مثل الرس صغيرة ومعروف كل واحد للاخر
إستغربت جداً من وجود أعضاء بهذهِ الصورة ,
و خاصةً أننا نكتب , و الكتابة كما تعلم أحرى بالمراجعة من التحدثْ المُباشر .
يقول خالد بن الوليد: "عقول الرجال على أسنة أقلامهم وليس على أسنة رماحهم"
فياليتَ البعض يحافظُ على عقله من هراءاتِ الكتاباتِ المَحشوة بأشياءٍ لا تُلائم ذوقياتِ الحضور و المُشاركة في المُنتدى .
و صدقاً أقولها نقاشاتُكم بما فيها من إختلاف و حزبيّة ...شكلتْ قدّراً كبير من المشحنات الغير مرغوبة ,
فأرجوا أنْ يَعودَ الإئتلافُ بينكم بعيداً عن شحناءِ الإختلاف .

أسئل الله العليّ القدير أنْ يجمعَ كلمتكم على الخير.
.
.
.
لورانس الرس
شكراً لكَ بحجمِ على حرصك على صفاء النفوس .






















التوقيع


إنّ المُسلِم يعيشُ حياةً كـ الشمس
يغرُبُ من جِهة ليشرقَ من جهةٍ أُخرى
هو دائمُ الإِشراقِ والحياةِ .. لا يغيبْ !*
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 12:20 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شباط
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شباط
 
 

إحصائية العضو








افتراضي

ان مايحدث الان بين بعض الاعضاء مخجل وعيب والله وخاصة لمدينة مثل الرس صغيرة ومعروف كل واحد للاخر

صدقت مخجل



















التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 01:18 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ريح الغضا
عضو مبدع
 
الصورة الرمزية ريح الغضا
 
 

إحصائية العضو








افتراضي

اوافقك الرأي واحمدلله اني لقيت من يترجم شعورنا نحو البعض. فهم يتكلمون بكلام ولا مانفهم له رأس من ساس مشكور اخي جزاك الله خير


















التوقيع

.


رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 02:03 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
االمختصرر
عضو مميز
 

إحصائية العضو







افتراضي

قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ) [الحجرات:11]. وقال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13].
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 02:10 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سنين الغربه
عضو نشط
 
الصورة الرمزية سنين الغربه
 
 

إحصائية العضو







افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االمختصرر

قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ) [الحجرات:11]. وقال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13].
رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 04:28 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
لورانس الرس
عضو بارز
 

إحصائية العضو







افتراضي

الشكر لكل من شارك واضاف للموضوع

ولازلت اقول بعض الردود والقليل وللة الحمد



















التوقيع

تم حذف كافة تواقيع الأعضاء من قبل إدارة الرس اكس بي ونامل منكم مراجعة قوانين المنتدى قبل إعادة بناء توقيعك وشكراً

رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 06:13 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
روح
Banned
 

إحصائية العضو








افتراضي

والله صدقت ياخي الغالي
نحن الان امام خيارين
احدهما الموت.. لامفر منه
ولاخر..الحياه,,ولا ندري متى نسلم اماناتنا
فـ ياخواني عيشو لانفسكم فقط
نحن الان على مشارف دخول رمضان اسئل الله ان يبغني واياكم شهره
دعو النفوس تتصافىء بارك الله فيكم
مشكوور اخوي على اهتمامك بارك الله فيك

رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 09:22 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
 

إحصائية العضو








افتراضي

هالتقسيمات ما نعرفها الا اذا دخلنا هالمنتدى برى المنتدى محد يعرف الثاني
و المنتدى هو الي ذكى شراراة النزاعات و التقسيمات و فتح المجال فيها فالدبيان و من تحته يتحملون ١٠٠٪ من وزر التقسيمات

يعني ظنك ان مثلا هالهرم بيتكلم بهالطريقة السخيفة عن الاحمد او العودة قدام الناس و بمجلس عام ؟؟ بالطبع لا و يبي يداهن و يتزلف.

فمثل ما قلت خارج المنتدى الناس طبيعية عايشين حياتهم بعيدا عن هالخرابيط و اهل هالخرابيط ما يمارسونها الا هنا بالمنتدى

رد مع اقتباس
قديم 15-07-2011, 10:21 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
غير مقتنع
عضو مشارك
 

إحصائية العضو







افتراضي

لماذا حجرت واسعا فما قلته لا ينطبق على الرس فحسب بل على كافة المدن و القرى و الهجر و الضواحي
هل سألت نفسك سؤالا عن السبب و فكرت في الامر بجدية قليلا
حتما قد حباك الله الذكاء ولو كنت غبيا لما كتبت هذا الموضوع ولما شقيت في تحمل همه
ولكنك قد تكون شابا يافعا ( قد ) تنقصه الخبرة في الحياة أو ( قد ) تنقصه النظرة الثاقبة للامور
وحتى اساعدك في فهم مايجري حولك لنعيد تقسيم هذه التقسيمات من جديد :
فالتقسيمات ليست من جنس واحد بل مختلفه و متباينة وكل له هدفه

تقسيمات اجتماعيه عرقيه ( لضرب وحدة المجتمع والتخويف من القبيله )
بدو \ حضر
طرش بحر \ خضيري \ قبيلي
110 \ 220
شيوخ \ عبيد
تقسيمات جماعات اسلاميه ( لضرب وحدتها وتفريق كلمتها )
اخواني
سروري
سلفي
جامي
تقسيمات بناء على التيار ( لاشغال المجتمع المحافظ بنفسه )
اسلامي
علماني
ليبرالي
تقسيمات طائفيه ( للتهديد )
سني
شيعي
تقسيمات مناطقيه ( لاثارة الظعينة و الكراهية )
حجازي
نجدي
جيزاني
شمالي
حوطي
تقسيمات سخريه
كليجا
صفر سبعه
برشومي
حبحر
كراث

واريد ان اقرب لك الامر اكثر ان من ينادي بالوطنيه والولاء لهذا الوطن هو من ينشر هذه التقسيمات
كيف ؟؟؟؟

الامر بسيط جدا الحكمه الانجليزيه ( فرق تسد )

وعليك بسؤال نفسك من هو ؟؟؟؟؟

شكرا لطرحك الموضوع

رد مع اقتباس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع



الساعة الآن 12:53 PM





SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 ©2011, Crawlability, Inc.

1 2 3 4 5 6 7 8