منتديات الرس اكس بي  

العودة   منتديات الرس اكس بي > منتديات الرس اكس بي > المنتدى العام و الأخبار المتنوعة

الملاحظات

المنتدى العام و الأخبار المتنوعة الموضوعات العامة والمناقشات والحوارات الهادفة، والتي لا علاقة لها بأقسام المنتدى الأخرى.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-01-2012, 10:39 PM   #1
عبدالعزيزالخليفه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 4,639
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالعزيزالخليفه is on a distinguished road
افتراضي من تأمل هذا الكلام إرتا حت نفسه !!!

شرح حديث (أنها ستكون بعدي أثرة..) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله

--------------------------------------------------------------------------------
عن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها ‍قالوا : يا رسول الله ، فما تأمرنا ‍قال : تودون الحق الذي عليكم ، وتسألون الله الذي لكم ))(161) ( متفق عليه ) .
(( والأثرة )) الانفراد بالشيء عمن له فيه حق .

عن أبي يحي أسيد بن خضير ـ رضي الله عنه ـ أن رجلا من الأنصار قال : يا رسول الله ، ألا تستعملني كما استعملت فلانا ؟ فقال (( إنكم ستلقون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ))(162) ( متفق عليه )

الشرح
هذان الحديثان : حديث عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ وحديث أسيد بن حضير ـ رضي الله عنه ـ ذكرهما المؤلف في باب الصبر لأنهما يدلان على ذلك .
أما حديث عبد الله بن مسعود فأخبر ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( إنها ستكون بعدي أثرة ) والأثرة يعني : الاستئثار بالشيء عمن له فيه حق .
يريد بذلك صلى الله عليه وسلم أنه سيستولي على المسلمين ولاة يستأثرون بأموال المسلمين يصرفونها كما شاؤوا ويمنعون المسلمين حقهم فيها .
وهذه أثرة وظلم الولاة ، أن يستأثروا بالأموال التي للمسلمين فيها الحق ، ويستأثروا بها لأنفسهم عن المسلمين . ولكن قالوا : ما تأمرنا ؟
قال : (( تودون الحق الذي عليكم )) يعني : لا يمنعكم استئثارهم بالمال عليكم أن تمنعوا ما يجب عليكم نحوهم من السمع والطاعة وعدم الإثارة وعدم التشويش عليهم ، بل اصبروا واسمعوا وأطيعوا ولا تنازعوا الأمر الذي أعطاهم الله (( وتسألون الله الذي لكم )) أي : اسألوا الحق الذي لكم من الله ، أي : اسألوا الله أن يهديهم حتى يؤدوكم الحق الذي عليهم لكم ، وهذا من حكمة النبي صلي الله عليه وسلم ؛ فإنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ علم أن النفوس شحيحة ، وأنها لن تصبر على من يستأثر عليهم بحقوقهم ، ولكنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أرشد إلى أمر قد يكون فيه الخير ، وذلك بأن نؤدي ما علينا نحوهم من السمع والطاعة وعدم منازعة الأمر وغير ذلك ، ونسأل الله الذي لنا ، وذلك إذا قلنا : اللهم اهدهم حتى يعطونا حقنا ، كان في هذا خير من جهتين .
وفيه دليل على نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه أخبر بأمر وقع ، فإن الخلفاء والأمراء منذ عهد بعيد كانوا يستأثرون المال ، فنجدهم يأكلون إسرافا ، ويشربون إسرافا ، ويلبسون إسرافا ، ويسكنون ويركبون إسرافا ، وقد استأثروا بمال الناس لمصالح أنفسهم الخاصة ، ولكن هذا لا يعني أن ننزع يدا من طاعة ، أو أن ننابذهم ، بل نسأل الله الذي لنا ، ونقوم بالحق الذي علينا .
وفيه ـ أيضا ـ استعمال الحكمة في الأمور التي قد تقتضي الإثارة ، فإنه لا شك أن استئثار الولاة بالمال دون الرعية يوجب أن تثور الرعية وتطالب بحقها ، ولكن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ أمر بالصبر على هذا ، وأن نقوم بما يجب علينا ، ونسأل الله الذي لنا .
أما حديث أسيد بن حضير ـ رضي الله عنه ـ فهو كحديث عبد الله بن مسعود أخبر النبي صلي الله عليه وسلم (( إنها ستكون أثرة )) ولكنه قال : (( اصبروا حتى تلقوني على الحوض )) .
يعني : اصبروا ولا تنابذوا الولاة أمرهم حتى تلقوني على الحوض ، يعني أنكم إذا صبرتم فإن من جزاء الله لكم على صبركم أن يسقيكم من حوضه ، حوض النبي صلي الله عليه وسلم ، اللهم اجعلنا جميعا ممن يرده ويشرب منه .
هذا الحوض الذي يكون في يوم القيامة في مكان وزمان أحوج ما يكون الناس إليه ؛ لأنه في ذلك المكان وفي ذلك الزمان ، في يوم الآخرة ، يحصل على الناس من الهم والغم والكرب والعرق والحر ما يجعلهم في أشد الضرورة إلى الماء ، فيردون حوض النبي صلي الله عليه وسلم ، حوض عظيم طوله شهر وعرضه شهر ، يصب عليه ميزابان من الكوثر ، وهو نهر في الجنة أعطية النبي صلي الله عليه وسلم ، يصبان عليه ماء ، أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأطيب من رائحة المسك ، وفيه أوان كنجوم السماء في اللمعان والحسن والكثرة ، من شرب منه شربة واحدة لم يظمأ بعدها أبدا . اللهم اجعلنا ممن يشرب منه .
فأرشده النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ إلى أن يصبروا ولو وجدوا الأثرة ، فإن صبرهم على ظلم الولاة من أسباب الورد على الحوض والشرب منه .
وفي هذين الحديثين : حث على الصبر على استئثار ولاة الأمور في حقوق الرعية ، ولكن يجب أن نعلم أن الناس كما يكونون يولى عليهم ، إذا أساؤوا فيما بينهم وبين الله فإن الله يسلط عليهم ولاتهم ، كما قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) (الأنعام:129) ، فإذا صلحت الرعية يسر الله لهم ولاة صالحين ، وإذا كانوا بالعكس كان الأمر بالعكس .
ـ ويذكر أن رجلا من الخوارج جاء إلى على بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ وقال له : يا على ، ما بال الناس انتقضوا عليك ولم ينتقضوا على أبي بكر وعمر ؟
فقال له : إن رجال أبي بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ أنا وأمثالي ، أما أنا فكان رجالي أنت وأمثالك ، أي : ممن لا خير فيه ؛ فصار سببا في تسلط الناس وتفرقهم على على بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ وخروجهم عليه ، حتى قتلوه رضي الله عنه .
ـ ويذكر أن أحد ملوك بني أمية سمع مقالة الناس فيه ، فجمع أشراف الناس ووجهاءهم وكلمهم ـ وأظنه عبد الملك بن مروان ـ وقال لهم : أيها الناس ، أتريدون أن نكون لكم مثل أبي بكر وعمر ؟
وقالوا : نعم ! فال إذا كنتم تريدون ذلك فكونوا لنا مثل رجال أبي بكر وعمر !! فالله سبحانه وتعالى حكيم ، يولي على الناس من يكون بحسب أعمالهم ، إن أساؤوا فإنه يساء إليهم ، وإن أحسنوا أحسن إليهم .
ولكن مع ذلك لاشك أن صلاح الراعي هو الأصل ، وأنه إذا صلح الراعي صلحت ، لأن الراعي له سلطة يستطيع أن يعدل من مال ، وأن يؤدب من عال وجار . والله الموفق .
__________________
(لا تبذل نفسك إلا فيما هو أغلى منها وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل وباذل نفسه في غير ذلك من حضوض الدنيا كبائع الياقوت بالحصى) إبن حزم
مرحبا بكم معنا على تويترعبدالعزيز الخليفة أو200Abdulaziz
عبدالعزيزالخليفه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 11:24 PM   #2
عبدالعزيزالخليفه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 4,639
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالعزيزالخليفه is on a distinguished road
افتراضي

ولكن يجب أن نعلم أن الناس كما يكونون يولى عليهم ، إذا أساؤوا فيما بينهم وبين الله فإن الله يسلط عليهم ولاتهم
__________________
(لا تبذل نفسك إلا فيما هو أغلى منها وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل وباذل نفسه في غير ذلك من حضوض الدنيا كبائع الياقوت بالحصى) إبن حزم
مرحبا بكم معنا على تويترعبدالعزيز الخليفة أو200Abdulaziz
عبدالعزيزالخليفه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 11:46 PM   #3
وافي في زمن خوان
عضو متألق
 
الصورة الرمزية وافي في زمن خوان
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 720
معدل تقييم المستوى: 0
وافي في زمن خوان is on a distinguished road
افتراضي

الله يجزاك الخير شيخنا ابو عمر اكيد انا اتفق معك في كل ما قلت شيخنا بس اكيد للصبر حدود يعني فيه اشياء انت تراء فيها كثير من الخطاء ولاكن يجب أن تكون مؤمن بأن الله هو عالم بكل شيء وتكون شكواك الى الله سبحانه ولا غيره أحد ويجب انت تكون مؤمن بقضاء الله وقدره
بس في الاخير لا تنسنا شيخنا من الدعاء والله يوفق الجميع الى كل ما يحبه ويرضاه
__________________
وافي في زمن خوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2012, 11:58 PM   #4
الزين يبقى زين
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الزين يبقى زين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 214
معدل تقييم المستوى: 0
الزين يبقى زين is on a distinguished road
افتراضي

مشكور .....
__________________
الزين يبقى زين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2012, 01:46 AM   #5
مجازف
مشرف المنتدى الدعوي
 
الصورة الرمزية مجازف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 6,989
معدل تقييم المستوى: 0
مجازف will become famous soon enough
افتراضي

اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار

..
.

وجزاكم الله خيراً شيخنا الكريم

ابو عمر

على هذا التذكير ونسأل الله المدد والعون

ودمت بخير وعافيه

__________________
مجازف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2012, 06:55 AM   #6
عبدالعزيزالخليفه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 4,639
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالعزيزالخليفه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي في زمن خوان مشاهدة المشاركة
الله يجزاك الخير شيخنا ابو عمر اكيد انا اتفق معك في كل ما قلت شيخنا بس اكيد للصبر حدود يعني فيه اشياء انت تراء فيها كثير من الخطاء ولاكن يجب أن تكون مؤمن بأن الله هو عالم بكل شيء وتكون شكواك الى الله سبحانه ولا غيره أحد ويجب انت تكون مؤمن بقضاء الله وقدره
بس في الاخير لا تنسنا شيخنا من الدعاء والله يوفق الجميع الى كل ما يحبه ويرضاه
مرحبا بكم ........ماأجمل الهدي النبوي والتمسك به سواء وافق هوى النفس أوخالفها .....شكرا لكم
__________________
(لا تبذل نفسك إلا فيما هو أغلى منها وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل وباذل نفسه في غير ذلك من حضوض الدنيا كبائع الياقوت بالحصى) إبن حزم
مرحبا بكم معنا على تويترعبدالعزيز الخليفة أو200Abdulaziz
عبدالعزيزالخليفه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2012, 07:16 AM   #7
المتسامح 3
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 303
معدل تقييم المستوى: 0
المتسامح 3 is on a distinguished road
افتراضي

شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا على طرحك المميز لكلام العلماء جعلها الله في ميزان حسناتك . وإني أستغرب عدم تواجد طلبة العلم في هذه المحافظه ومناقشتهم لما يطرح بالمنتدى من مخالفات ، ومنها ما طرحه ابن الحزم الآن في موضوع مضى العام الثالث على رحيل والد الرس ... وقد حدد تاريخ وفاته مدعيا تكريمه وتخصيص هذا اليوم لذلك . فمن منبرك المبارك نناشدك وكافة طلبة العلم بقول الحق في ذلك بارك الله فيكم .
المتسامح 3 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2012, 01:55 PM   #8
عبدالعزيزالخليفه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 4,639
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالعزيزالخليفه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزين يبقى زين مشاهدة المشاركة
مشكور .....
بارك الله فيكم ....ودمتم بخير
__________________
(لا تبذل نفسك إلا فيما هو أغلى منها وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل وباذل نفسه في غير ذلك من حضوض الدنيا كبائع الياقوت بالحصى) إبن حزم
مرحبا بكم معنا على تويترعبدالعزيز الخليفة أو200Abdulaziz
عبدالعزيزالخليفه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2012, 02:15 PM   #9
ابونادر
عضو مجلس الإدارة
مشرف منتدى السفر و الرحلات البرية والصيد
 
الصورة الرمزية ابونادر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 9,647
معدل تقييم المستوى: 25
ابونادر is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا،، وبــــــــــــــــــارك فيك
ورفع قــــــــــــــــــــدرك في الـدارين
__________________

lnstagramABONADR88
https://twitter.com/smsd1393
ابونادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2012, 02:29 PM   #10
الرساوي المميز vip
عضو فذ
 
الصورة الرمزية الرساوي المميز vip
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: رساوي بالرس
المشاركات: 5,971
معدل تقييم المستوى: 0
الرساوي المميز vip is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا،، وبــــــــــــــــــارك فيك
الرساوي المميز vip غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:08 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir