معلومات مهمة جداً ........... لا تفوتكم

[أنين قلم]

بالأمس طرحت موضوعاً شيقاً فيه من الترغيب والتشويق لأسرار لغتنا الجميلة اللغة العربية



للأسف أن هذا الموضوع لم يلق القبول لدى الكثير




فعلاً يؤسفني ذلك




يؤسفنا أن نرى الردود تتهافت والقراء يتزاحمون على المواضيع التافهة والتي لا فائدة منها وهذا يدل على أن هناك مرض متفشي في المجتمع وهو ( الركود أو العجز الذهني ) والذي ابتلي به الكثير من الناس للأسف






وعلى كل حال لا ضير





فموضوعي هذا إيفاءً بالوعد لا أكثر




فقد وعدت أن أضع المزيد من اللآلئ والجواهر الثمينة التي اقتبستها من كتاب أبي منصور الثعالبي وهي للإستفادة لمن أراد الفائدة والإزدياد من الثقافة











أبو منصور الثعالبي

صاحب كتاب ( فقه اللغة وسر العربية )



اسمه وشيء عنه:


هو عبد الملك بن محمد بن اسماعيل، أبو منصور الثعالبي النيسابوري، لقب بالثعالبي لأنه كان فرَّاء يخيط جلود الثعالب ويعملها،

وإذا عرفنا أنه كان يؤدِّب الصِّبيان في كُتَّاب

استطعنا أن نقول جازمين أن عمل الجلود لم يكن صناعة يعيش بها، ويحيا لأجلها،

بل كانت من العمال التي يعالجها المؤدِّبون في الكتاتيب وهم يقومون بالتأديب والتعليم،وما أشبه هذا الحال بحال مؤدبي

الصِّبيان في مكاتب القرية المصرية في عهد مضى، وقد شدَّ كل منهم خيوط الصوف إلى رقبته والمغزل في يده.

وعاش الثعالبي بنيسابور، وكان هو ووالد الباخرزي صِنوَين لَصيقَي دار، وقريني جوار، تدور بينهما كتب الإخوانيات،

ويتعارضان قصائد المجاوبات. ونشأ الباخرزي في حجر الثعالبي، وتأدب بأدبه، واهتدى بهديه، وكان له أبا ثانيا، يحدوه ب

عطفه، ويحنو عليه ويرأف به. ذكر تلك الصلة الباخرزي، ونقل عن الثعالبي فيما نقل عنه في كتابه "دمية القصر" أشعارا له

رواها أبوه عنه إلا أنه لم يذكر لنا شيئا مما جرى بين الشيخين الصديقين.

وكان الثعالبي واعية كثير الحفظ، فعرف بحافظ نيسابور، وأوتي حظا من البيان بزَّ فيه أقرانه، فلقب بجاحظ زمانه، وعاش

بنيسابور حجَّة فيما يروي، ثقة فيما يحدِّث، مكينا في علمه، ضليعا في فنه، فقصد إليه القاصدون، يضربون إليه آباط الإبل، بعد

أن سار ذكره في الآفاق سير المثل.

شيئاً من محتويات هذا الكتاب القيم

الفصل العاشر (في تَفْصِيل الصَّلَع وتَرْتِيبِهِ)



إذا انْحَسَرَ الشَّعْرُ عَنْ جانِبَيْ جَبْهةِ الرَّجُلِ فهو أَنْزَعُ ، فإذا زَادَ قَلِيلاً، فَهُوَ أَجْلَحُ

فإذا بَلَغَ الانْحِسَارُ نِصْفَ رَأْسِهِ ، أَجْلَى و أجْلَهُ

فإذا زَادَ فهو أَصْلَعُ

فإذا ذَهَبَ الشَعْرُ كُلُّهُ فَهُوَ أَحَصُّ (والفَرْقُ بَيْنَ القَرَعِ والصَّلَعِ أنَّ القَرَعَ ذَهَابُ البَشَرَةِ والصَّلَعُ ذَهابُ الشَعْرِ مِنها).










الفصل الثالث عشر (في تَرْتِيبِ سَوَادِ الإنْسَانِ)



إذا عَلاَهُ أَدْنَى سَوَادٍ فَهُوَ أسْمَرُ

فإنْ زَادَ سَوَادُهُ مَعَ صُفْرَةٍ تَعْلُوهُ فَهُوَ أَصْحَمُ

فإنْ زَادَ سَوَادُهُ عَلَى السُّمْرَةِ فَهُوَ آدَمُ

فإنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ أَسْحَمُ

فإنِ اشْتَدَّ سَوَادُهُ فَهُوَ أدْلَمُ.






الفصل الثالث والعشرون (في تَفْصِيلِ النُّقُوشِ وتَرْتَيبها)


النَّقْشُ في الحَائِطِ

الرَّقْشُ في القِرْطَاس

الوَشْيُ في الثَّوْبِ

الوَشْمُ فِي اليَدِ

الوَسْمُ في الجِلْدِ

الرَّشْمُ في الحِنْطَةِ أَوِ الشَّعِيرِ

الطَّبْع في الطِّينِ والشَّمَعِ

الأثْرُ في النَّصْلَ.






الفصل الرابع والعشرون (في تَفْصيلِ آثَارٍ مُخْتَلِفَةٍ)


النَّدَبُ أَثَرُ الجُرْحِ أَوِ البَثْرِ

الخَدْشُ والخَمْشُ أَثَرُ الظُّفْرِ

الكَدْحُ والجَحْشُ اَثَرُ السَّقْطَةِ والانْسِحاجِ

الرَّسْمُ أَثَرُ الدَّارِ

الزُّحْلوفَةُ بالفَاءِ والزُّحْلُوقَةُ بالقَافِ أَثَر تَزَلُّجِ الصِّبْيَانِ مِنْ فوْقُ إِلى أَسْفَلُ ، عَنِ اللَّيْثِ

الدَّوْدَاةُ أَثَرُ أرْجُوحَةِ الصِّبيانِ ، عَن الأصمعيّ

العَلْبُ أَثَرُ الحَبْلِ في جَنْبِ البَعِيرِ

الطَّرْقَةُ أَثَرُ الإبِلِ ، إذا كَانَ بَعْضُها فى إِثْرِ بَعْض

العَصِيمُ أَثَرُ العَرَقِ

الوَمْحَةُ أَثَرُ الشَّمْسِ على الوَجْهِ ، عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ ابْنِ الأعْرَابي

الكَيُّ أَثَرُ النَّارِ

الوَعْكَةُ اَثَرُ الحُمَّى

النَّهْكَةُ أَثَرُ المَرَضِ

السَّجَادَةُ أَثَرُ السُّجُودِ عَلَى الجَبْهةِ

المَجْل اَثَرُ العَمَلِ في الكَفِّ يُعَالِجُ بِهَا الإِنْسَانُ الشَّيْءَ حَتَى تَغْلُظَ جِلْدتُها

السِّناجُ أَثَرُ دُخَانِ السِّرَاجِ على الجِدَارِ وغَيْرِهِ

الاسُّ أَنْ تَمُرَّ النَّحْلُ فَتَسْقُطَ مِنْها نُقَط مِنَ العَسَلِ فَيُسْتَدَلُّ بِذَلِكَ عَلَى مَوَاضِعِهَا، عَنْ أبي عَمْروٍ

ا لرَّدْعُ أَثَرُ الزَعْفَرَانِ وَغَيْرِهِ مِنَ الأصْبَاغِ.

شكراً للجميع

أنين قلم

[أنين قلم]

ماله نص ساعة منزل الموضوع وانتقل للصفحة الثانية

والمواضيع السخيفة تتصدر المنتدى

للأسف الشديد

على كل حال يرفع للفائدة

[عزوز.]

ماله نص ساعة منزل الموضوع وانتقل للصفحة الثانية

والمواضيع السخيفة تتصدر المنتدى

للأسف الشديد

على كل حال يرفع للفائدة

[شموخ وكلي طموح]

ماأكثر ماتستعمل الكلمة في غير معناها الصحيح
فلو قرأنا ورجعنا لأمهات الكتب لكنا أكثر ادراك وفهم لمعاني اللغة العربية ..

أخي الفـــــــــــاضل ..أنين قلــــــــــــــــــــــم
طرح قيم ورائـــــــــــــــــــــع ..جزاك الله خيــــــــــــــــــــراً ..
ونفع الله بقلمك المعطــــاء ..
ويؤسفنا والله مايؤسفك من انصراف الناس عن موضوعات ومعاني اللغة العربية ..
والخوض في أحاديث وموضوعات تافه ..فهذا ما أوقع كثيرا من الناس بالجهل والخطأ .. واللامبالاة باللغة العربية ..
متناسين بأن العربية شعيرة من شعائر الله (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب،)
وهي الأساس الذي يشد بعض أبنائها إلى بعض،
فاللغة العربية هي هوية الأمة.. ووعاء فكرها.. ووسيلة تواصلها. وأداة المعرفة فيها..
فكيف بنا أن نصد عنها ..ولاندرك أهميتها ..
ولانكلف أنفسنا بقراءة معانيها وأهميتها ..
لابــــــد من تكثيف الوعي بأهمية اللغة العربية ..
لــ نعيد للعربية مجدها ولــ نبحر في معانيها ونتكلم بها في حديثنا ...
كل الشكر لك أيها الفاضل ..

[الخاطوف]

لاتيأس ..ياصاحبي ..أرجوك ...هناك من يريد يتعلم ويستفيدحتى ولوكانوا عدد اصابع اليد ...فهذه المواضيع لايكتبها الااشخاص أعطاهم الله حب التعلم ..وحب الخيرللغير ..وأنت واحدمنهم ..لاتيأس على حال البعض ..فالغالبية يبحثون عن مواضيع خفيفة ك.............خفة ثقافتهم ...بل ربما لايفهمون ما تكتب ..لذلك لاداعي للقلق ...فأنت من النخبة ...لذلك لن يقرأ لك الامن ..حملوا هذه الصفة ....واصل سيدي الكريم فأنت مكسب لنا ...وحاول أن تجذب البعض بعناوين مثيرة لعلهم يستفيدون ويتعلمون رغما عنهم ...مافي اللقلب من الود والاحترام لك ...لاأستطيع وصفه ..لذلك أكتفي ....بكلمة واحدة ...أنت مبدع .....أحترامي لك حبيب الكل أنين

[((((السامي))))]

موضوع جميل يستحق القراءة والتمعن الجيد وثري بالفائده العلميه ....واصل الله معاك

[أبو عزام]

جزاك الله خيرا أخي أنين على هذه المعلومات القيمة ولقد استفدت منها خاصة عندما تقرأ في السيرة وتمر عليك كلمات مثل ما ذكرت عرفنا الآن معانيها مثال قول ابن مسعود للنبي صلى الله عليه وسلم : إنك لتوعك وعكاً شديدا .. ) عرفت الآن معنى الوعك كذلك في سيرة خالد بن الوليد ذكر أن في وجه ندب وعرفت الآن معنى الندب .. واصل جزاك الله خيرا .

وعذرا لم أرى موضوعك الأول ياليت تضع الرابط لاهنت .

[حصاة بعيران]

شكرا اخي على هذه المعلومات التي تعتبر من جواهر اللغة العربية
ولغتنا العربية هي التي نفتخر بها وهي لغة القران الكريم
علما بأنني من خريجي وعشاق هذه اللغة شكرا على هذا الطرح الجميل والمفيد

[شوفان999]

[CENTER][COLOR="Purple"][SIZE="3"][QUOTE=أنين قلم;4758304]

[color="black"]

بالأمس طرحت موضوعاً شيقاً فيه من الترغيب والتشويق لأسرار لغتنا الجميلة اللغة العربية

للأسف أن هذا الموضوع لم يلق القبول لدى الكثير

فعلاً يؤسفني ذلك

يؤسفنا أن نرى الردود تتهافت والقراء يتزاحمون على المواضيع التافهة والتي لا فائدة منها وهذا

يدل على أن هناك مرض متفشي في المجتمع وهو ( الركود أو العجز الذهني ) والذي ابتلي به الكثير من الناس للأسف

أهلآ بك أخي الكريم أنين القلم...

أنت كاتب أحرص على قراءة جميع مواضيعه ...

وليس شرطآ أنك لاتراني إلا في بعضها فهذا لايلزم بل إنني أمرها وأتصفحها....

وأعتقد أن كثير من القراء مثلي يتابعونك...

لي طلب صغير جدآ وهو أن لاتضع فراغآ كبيرآ بين الأسطر , فيكفي سطر فاضي بين السطرين , أما خمسة أسطر وثلاثة

وأربعة فهذا لم يكن من جماليات الخط العربي ...فسيصبح طول الموضوع كبير ولو احتويته بقدر مناسب لكان أولى

هذه وجهة نظر لك قبولها من عدم القبول...

أكرر وأعيد أنك مكسب لهذا المنتدى وتعتبر من كبار كتابه إن صح التعبير...

شكرآ لك...

[ام مصعب]

لغتنا الجميلة بحر زاخر

الا يكفي ان القرآن نزل بها

وسعت كتاب الله لفظاً وغاية *** وماضقت عن آي به وعظات

فكيف اضيق اليوم عن وصف آلة *** وتنسيق اسماء لمخترعات

دائما المواضيع التخصصية لاتهم الا الطبقة المثقفة في ذلك التخصص

وبالذات اللغة العربية فهي سهل ممتنع

وكان للغزو الفكري اثر سلبي على لغتنا الأم

فتكسر اللسان ، وعيي عن التعبير

واصل فلك متابعين وان لم يداخلوا ...!!