إلى شفت المطوع قلبي تروع --------- بأمر الله ما أحب أهل الدين سلسلة آثار الذنوب4

[سابح ضد تيار]

فئة من الناس تجد في نفسها بغض وكراهية لأهل الخير والصلاح بل تجد بعضهم يسخر من سنة النبي صلى الله عليه وسلم كا لحية والثوب القصير وربما الحجاب الشرعي على المرأة المحتشمة
ورما يعزو ذلك لبعض المواقف مع بعضهم وسبحان الله هذه النوعية من الناس ترى ديدنه الكلام والسب والشتم في كل مجلس على كل مستقيم وملتزم بطاعة الله حتى يتولد عندهـ شعور بالكراهية والبغض الشديد والخوف من الصالحين مما يجعله يتجنب مجالس أهل الخير بل ربما منع أبنائة وبناته من المراكز الصيفية وحلقات التحفظ
ولو رجعنا للسب الحقيقي لوجدنا أنه هذا الإنسان مبتلى ببعض المعاصي والذنوب ويشعر أن أهل الخير ضده وضد حريته الخاصة وأن نصحهم له نوع من التطفل عليه وعلى خصوصيته ومن هنا كان هذا الشعور بالبغض والكراهية سببه الذنوب والمعاصي ولذا كان من عقوبة الذنوب أنها تجعل بين الإنسان وأهل الخير حاجز وسد منيعا فتراهـ ينفر منهم ومن مجالستهم بسبب قذف الشيطان في قلبه أنهم أعداء وأنهم سيقفون ضد مصالحك الخاصة
قال تعالى:ِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ الْمُجْرِمِينَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِي الدَّار الدُّنْيَا يَضْحَكُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَيْ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِمْ وَيَحْتَقِرُونَهُمْ وَإِذَا مَرُّوا بِالْمُؤْمِنِينَ يَتَغَامَزُونَ عَلَيْهِمْ أَيْ مُحْتَقَرِينَ لَهُمْ.
قال تعالى: ِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا " أَيْ فَسَخِرْتُمْ مِنْهُمْ فِي دُعَائِهِمْ إِيَّايَ وَتَضَرُّعهمْ إِلَيَّ " حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي " أَيْ حَمَلَكُمْ بُغْضهمْ عَلَيَّ أَنْ نَسِيتُمْ مُعَامَلَتِي
.أتمنى إثراء المقال بالآيات من القران وأحاديث وأبيات شعر وقصص حتى يخرج بصورة أفضل

[شذى الزهور]

صدقت اخي حتى انه لايمكن ان يقبل ولاكلمه من هذا الشخص فكل مستقيم عنده انه منافق نظرته لهم قاصرة لايشكر جهودهم واعمالهم بل دائم الذمر والتشكي منهم يتلمس سقطاتهم وهفواتهم ويتندر بها في المجالس او من خلال هذه الشبكه واعتقد في الأيام الماضيه كان هنا نماذج من هذه الفئة والحمدالله ذهبوا وذهبت معهم ارائهم وافكارهم 0

احدى الفتيات كانت تريد الأشتراك في المركز الصيفي ولكن والدتها رافضه لماذا ؟؟ لخوفها من ان تتغير افكارها مثل احدى قريباتها فهي ترفض لبس البنطال وترفض الذهاب مع السائق وتوقع اهلها في حرج بليغ (هذا على حسب كلام الأم )
لذا فهي تمنع ابنتها من دخول هذه المراكز والدور الخيره لخوفها من ايقاعهم في حرج مع الناس بسبب اراء وافكار ابنتها المتزمته .......سبحااااان الله اصبح التمسك بالمنهج الديني الصحيح تزمت


جزاك الله خيراً اخي على طرحك المميز وغفر الله لك ولوالديك

اختكم / شذذذى

[سابح ضد تيار]

وافر الشكر والتقدير للمرور الكريم ووفقكم الله لما يحب ويرضى

[واحد بعده اثنين]

الأخ سابح لقد ذكرت آيات تتحدث عن المؤمنين والكفار , وأنت تتحدث عن أهل القبلة فأحذر أخي بارك الله فيك من وصف أهل القبلة بآيات تتحدث عن الكفار



اما بالنسبة لخوف بعض الناس من الملتزمين على حسب رأيك فوالله الذي لا اله الا هو انهم على حق في ذلك بسبب بسيط أنه لا يوجد من هولاء الملتزمين من هو صادق في كلامه وفعله فهم احرص الناس على الدينا ( انظر سوق الاسهم في الرس ) اكثر الناس جرأة على الله في الحلف الكاذب , احرص الناس على التقرب الى من هم اعلى منهم في المناصب حتى لو كان على حساب دينهم , هولاء الملتزمين في نظرك حظينا بصحبتهم فوجدناهم بخلاء غلظاء ( ما يرون الناس بقه) على أيش . علشان الشكل الظاهري . انكم ايها المتلزمون في هذا الوقت لا يعتز الناس بصحبتكم ولن يغتر باشكالكم فتوبوا الى ربكم وطهروا قلوبكم وسيروا على نهج نبيكم في طهارة المظهر والمخبر باي *=*

[الحادي]

يا واحد بعده اثنين .......

ستسأل عن هذه الشهادة .... وعن هذا القسم .....

يا أخي المسألة ليست تحزبات وهذا مطوع وهذا مصوع ....

من قال أن الدين حكر على أحد دون آخرين .......

يا أخي إن من يصنف نفسه ( داشرا ) هو الذي يجد أنه في معزل عن الدين وعن المسلمين أجمعين .....

يا أخي الدين كله لله ...... ليس لمظهر الشخص فيه علاقة .......

إلا بما يتعلق بمظهر المسلم الذي أمر به الله ورسول الله ......

يا أخي يبدو أنك متحيز للغاية ......

ويبدو إن بينك وبين أحد من اللي تسميهم مطاوعة مواقف معينه ....... نزلتها على الجميع ......

يا أخي إذا أردت أن يكون لك مصداقية عند القراء .....

أكتب بحياد ...... واترك هالأساليب الهوجاء ..... واللي ما يستعملها إلا العرابجه .........

أجل تكتب لي ( كل ) اللي تسميهم مطاوعة طابين بالحرام ....

وأسهم وغلظة وما أدري إيش من خرابيطك ........ تريد أن تستفز بها القراء .....


سأحسن فيك الظن .... وأقول خانه التعبير .....

وإلا والله لو أطمع إنك ممن يكتب لأغراض سيئة ......

ومن أصحاب الأفكار المنحرفة .......



لرأيت وقرأت غير هذا الأسلوب ......

[سابح ضد تيار]

القضية التي نتحدث عنها ان اصحاب المعاصي تؤثر عليهم معاصيهم ببعدهم عن أهل الخير والصلاح
اما قضية خاصة اوتجربة خاصة فنحن نتحدث عن العموم ونعم يوجد من الاخوة من عليهم ملاحظات لكن لسنا مسؤولين عنهم فكل انسان مرهون بعمله يوم القيامة

[سيف الحق]

ان من المعارضين جدا فى تقسيم الناس الى مطوع وغير مطوع لان الله سبحانه قسم المسلمين ثلاثة اقسام
1 / ظالم لنفسه
2/ مقتصد
3/ سابق بالخيرات
هذا هو تقسيم الله لنا فهل نرضى به ام نأتى بتقسيم من عندنا

اما ما يتعلق بالموضوع فنعم هناك من استغل شكله واساء الى الددين بتصرفاته وهل ننسى الارهابيين
وهل ننسى المسعرى والفقيه وغيرهما

عموما لا يحكم على الناس من اشكالهم فكم من حليق عنده من الخير ما ليس عند بعض من يظهر عليهم الصلاح وكم من صاحب لحية كفاك الله شره

واخيرا اقول ان حلق اللحية حرام والاسبال حرام وسماع الاغانى حرام ولكن لا يعنى ان من فعلها صار كافرا

[واحد بعده اثنين]

الأخ سابح بارك الله فيك أنا اقصد من كلامي أن أكثر من يبدوا عليهم الصلاح لا يصلحوا أن يكونوا قدوة بسبب تصرفاتهم الفردية , ونحن يا أخ سابح في مجتمع محافظ يحترم شكل المسلم الظاهري وجرب أنك تقف عند الاشارة , وأحد الشباب قد رفع المسجل ستجد بمجرد رؤية صاحب اللحية قد قصر المسجل , ولكن أكثر هولاء الملتزمين قد أصا بهم التفريط فلا يستحقوا أن يكونوا قدوة



أخي الحادي لماذا غضبت +-/ هل تريد أن ارضيك 32-* يبدوا أنك لم تفهم مقصدي :) ويظهر لي أنك من مواليد القرن الجديد :rolleyes: وأنت يأخي قوي تهديد على طول 19*- أخاف منك واسلوبك الحلو يا حلو

:) :mad: معقوله ما اعطيتك هذه مره باي يالحادي يا أسمر رماني 53-*

[الحادي]

نعم أنا من مواليد القرن الجديد .......

ولكن يبدو أنني أكبر منك بكثير ......


أجمل بك أيها الشخص أن تكبر قليلاً عن هذا التصابي .... وعن هذا ( التميلح ) !!!!!!

وأجمل بك أيضاً أن تكون واضحاً في كلامك ......

لا أن تأتينا ( مدرعماً ) ...... لاتًّا عاجناً ........


ثم تقول بعد ذلك : أنتم لم تفهموا قصدي .......




وسلاما ....... يامولود القرن الحادي عشر ق م !!!!!!!!




وكثر لي من ..... أسمر رماني ......

عامل لي فيها عرفتك ........

أقول دن هناك ....... ولا تكثر من الجح !!!!


أخوك الأكبر ..... الحادي !!!

[سابح ضد تيار]

الأخ الحادي
وافر الشكر والتقدير للمرور الكريم ووفقكم الله

[العادي]

المشاركة الأصلية بواسطة واحد بعده اثنين

الأخ سابح لقد ذكرت آيات تتحدث عن المؤمنين والكفار , وأنت تتحدث عن أهل القبلة فأحذر أخي بارك الله فيك من وصف أهل القبلة بآيات تتحدث عن الكفار



اما بالنسبة لخوف بعض الناس من الملتزمين على حسب رأيك فوالله الذي لا اله الا هو انهم على حق في ذلك بسبب بسيط أنه لا يوجد من هولاء الملتزمين من هو صادق في كلامه وفعله فهم احرص الناس على الدينا ( انظر سوق الاسهم في الرس ) اكثر الناس جرأة على الله في الحلف الكاذب , احرص الناس على التقرب الى من هم اعلى منهم في المناصب حتى لو كان على حساب دينهم , هولاء الملتزمين في نظرك حظينا بصحبتهم فوجدناهم بخلاء غلظاء ( ما يرون الناس بقه) على أيش . علشان الشكل الظاهري . انكم ايها المتلزمون في هذا الوقت لا يعتز الناس بصحبتكم ولن يغتر باشكالكم فتوبوا الى ربكم وطهروا قلوبكم وسيروا على نهج نبيكم في طهارة المظهر والمخبر باي *=*

واحد بعده اثنين

تقول يا رعاك الله

((( انظر سوق الاسهم في الرس )))

ليتهم أكتفوا في سوق الأسهم

لا

شغلوا الشكليات مسكوا شبابنا من عند ايديهم اللي

توجعهم

أمثله على الطاير

شيخ صاحب علم ومفتي الديار الشمالية التي تحدنا من الشمال

وتبعد عن الرس ممكن 30كيلو فقط!!

حاط له شركة بناء تبني لك عمارة من الى بمبلغ 50الف ريال سعودي فقط!!

المهم جميع شباب المنطقة وأنا واحد منهم أخذ منا عربون1000ريال

والأشخاص المعربنين عددهم تقريباً 10000شخص كل شخص الف ريال

المهم بعد ماطال الأنتظار رجع فليساتنا بشق الأنفس !! بعد ما تم مخاطبته

من امارة المنطقة

أشتغل في 3مليون ريال سعودي دخلت له 9مليون !!



شخص آخر لعب على العالم العبور الى الغد!!

أخذ فلوس المساكين ضحك عليهم بشكله ولحيته وثوبه القصير

جمدث جميع نشاطاته

بدواعي النصب والأحتيال على المواطنين !!

وهاالحين تحت الأقامه الجبرية في الرياض!!



والمطوع لا شاف خدود ساره............طبق المصحف وعجل بالصلاتي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بنت الإسلام]

أخوي سابح ضد التيار

جزاك الله جنة الفردوس من غير حساب على هذه السلسلة المباركة من المواضيع التي تُحذر الناس وتبين أثار الذنوب والمعاصي على من يرتكبها ..

لعل وعسى أن يتنبهوا ويخافوا.. وأن يستيقضوا من ماهم فيه من غفلة وغيره.. والله المستعان..

وإسمح لي بقول كلمة لــ (واحد بعده اثنين)..

أخــــــــي..

إن كلامك فيه ظلم كبير لكل من عمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وأطال لحيته وأقصر من ثوبه..

وهذا لأنك عممت..

وأنا حقيقة أستغرب قولك التالي..

المشاركة الأصلية بواسطة واحد بعده اثنين

اما بالنسبة لخوف بعض الناس من الملتزمين على حسب رأيك فوالله الذي لا اله الا هو انهم على حق في ذلك بسبب بسيط أنه لا يوجد من هولاء الملتزمين من هو صادق في كلامه وفعله فهم احرص الناس على الدينا

أنت هنا تقسم وتعطي اليمين بأن خوف الناس من الملتزمين شيء طبيعي وذلك لأنه لا يوجد ... ( أعيد كلمتك التي ظلمت فيها ناس يعتبرون من أولياء الله ودعاته)

تقول لا يوجد منهم من هو صادق بكلامه وفعله.. وتتهمهم بحرصهم على الدنيا!!

لا حول ولا قوة إلا بالله..

ياأخي إستغفر ربك وهذا لأنك وقعت بأمر عظيم..

وإلا فكيف تحكم على جميع مافي قلوب الناس؟

هل رأيت وشاهدت كل مُلتزم بطاعة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.. حتى تحكم عليهم بمثل هذا الكلام؟

والله إنه بهتان ..فأرجوك إتق الله..

وإذا كنت رأيت مجموعة كبيرة ممن إتخذ مظهر الصلاح للنفاق والرياء..

فهذا لا يعني أن تحكم على الجميع بفعلهم!

ياأخي إذا الكفار ظنوا الظن السيء بنا بسبب تصرفات هؤلاء المنافقين المُتسترين على أفعالهم القبيحة بسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام

فهنا نحن نحزن ونقول عندها يجب أن نصحح لهم بأن الإسلام غير ذلك ..وهو عنهم ومنهم بريء كبراءة الذئب من دم يوسف عليه السلام..

وهؤلاء الناس الذين يحسبون على الإسلام ويسيئون له.. ليسوا سوى فتنة من فتن الدنيا..أعاذنا الله منها وأعاذك أنت ياأخي منها أيضاً حتى لا تحكم بسببهم على أُناس يحبون الله تعالى ويتمسكون بكل أوامره ونواهيه..

وخصوصاً إنك مسلم إبن مسلمين و لست كالكفار الذين لا يعلمون عن إسلامنا شيء.. بعكسك أنت الذي تعلم بأن إطالة اللحية من الأمور الواجبة.. ولا يذمها أو يُعيبها إلتصاق ناس بها لا يخشون عذاب الله بها

المشاركة الأصلية بواسطة واحد بعده اثنين

وسيروا على نهج نبيكم في طهارة المظهر والمخبر

نعم بالتأكيد .. ولا فض فوك

ولابد وحتماً بأن هناك من يسير على نهج نبينا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلوات والتسليم في المظهر والمخبر..

لــذا لاتحكم وعليهم بسبب أخطاء غيرهم .. وتقسم اليمين بأن كل مُلتزم غير صادق!!

وتنفي بهذا وجود الخير من الناس بشكل كلي ؟؟

^

^

المشاركة الأصلية بواسطة واحد بعده اثنين

أنا اقصد من كلامي أن أكثر من يبدوا عليهم الصلاح لا يصلحوا أن يكونوا قدوة بسبب تصرفاتهم الفردية ,

جيد لأنك بكلامك هذا لم تعمم على الأقل ..

ولأنك أيضاً أقريت بأن من يبدوا عليه الصلاح.. (بأن من يبدوا عليه الصلاح= أي من يُظهر الصلاح ويستتر به وإلا فهو أبعد مايكون عنه ولايمكن بحال من الأحوال أن يمثل جميع الملتزمين.. ولا حتى أن يُعد منهم ويُحسب عليهم.. ولذا فيجب أن لايسمى ملتزم بل عاصي أو منافق أو أي شيء آخر غير إصطفافه ضمن أهل الصلاح والتقى)

ونعم... إن من يبدوا عليه أثار الصلاح وهو ليس كذلك..

لا يجب أن يكون قدوة بسبب أعماله وأفعاله المنافيه لتعاليم الإسلام ..

وهنا لي وقفة..

أخي الكريم..

دار بيني وبين أحد الأعضاء في منتدى الرس نت حوار ..

ولذا أنا سأضع الرابط بالرغم من أن قوانين المنتدى هنا تمنع ذلك.. ولعلمي بأنه سيُحذف.. بل وربما ستحذف عضويتي معه..

http://www.al-rass.net/vb/showthread.php?t=15883

إلا إنني أرجو من الله أن لا يُحذف إلا بعد أن تطلع عليه.. وهذا فقط لرغبتي في شرح وجهة نظري لك .. سائلة المولى عز وجل أن يكتب الرحمن لي ولك كل مافيه خير وصلاح..

المشاركة الأصلية بواسطة واحد بعده اثنين

ونحن يا أخ سابح في مجتمع محافظ يحترم شكل المسلم الظاهري وجرب أنك تقف عند الاشارة , وأحد الشباب قد رفع المسجل ستجد بمجرد رؤية صاحب اللحية قد قصر المسجل , ولكن أكثر هولاء الملتزمين قد أصا بهم التفريط فلا يستحقوا أن يكونوا قدوة

والله إنني أحمد الله تعالى وأشكره على مجتمعنا المحافظ الذي يحترم شكل المسلم الظاهري..

وهذا لأن القلوب لا يطلع عليها ويعلم مابها غير بارئها وخالقها..

ونحن كمسلمين ليس لنا سوى الظاهر..

وماأجمل المظهر الذي أمرنا به نبينا و رسولنا وحبيبنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم والتقيد بسنته..

وحسناً : تخفيض المسجل عند رؤية صاحب اللحية

والشعور بالخجل من هذه المعصية وعدم المجاهرة بها .. دليل على أن من يسمع الأغاني يعلم بحرمتها بقرارة نفسه وهذا شيء جيد ومبشر..

لأن قلبه مازال حي وينبض بإسلامة وخوفه من المعاصي وإن أقترفها.. وبإذن الله سيعود يوماً إلى الرحمن الرحيم تائباً إذا كتب مولاه ذلك..

وقد يرحمه الله تعالى ويكتب له التوبة من إحساسه بخطئة الذي يداريه ويخجل منه ومن إحترامه لأولياءه وعدم مجاهرته بالمعصية وكف أذاه عن الناس!

^

^

أخيراً

أعتذر على الإطالة.. ولكن والله حبي لأولياء الرحمن وخوفي عليك ياأخي مما كتبته.. أجبرني على التدخل..

وأستغفر الله وأتوب إليه إن كنت أخطأت والسلام ختام*