|
|
|
|||||||
| الإشعارات |
| المواضيع المنقولة وأخبار الصحف والوطن المواضيع المنقولة من الانترنت وأخبار الصحف اليومية و الوطن. |

![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
#1 |
|
Banned
|
عااااجل الأكتتاب في بنك البركة في فبراير
هذا ما وصلني في رسالة نصية من جريدة الأقتصادية .
مشترك معهم وارسلوها لي الساعة 8 مساء شكلنا انشاء الله نبي نعوض خسايرنا من هالأكتتابات. والظاهر أن البنك تابع لصالح كامل من أسمة اتضح ذلك. والله بلشة أن ما حرمة وجوك مدرعمين الله يجزاهم خير حجتهم أن صالح كامل له قنوات تحث على الفحشاء والمنكر !! يا أخوان تحروا الدقة مالها خص قنواته في البنك بنك انشاء الله راح يكون اسلامي على وزن وشريط اسلامي ، وعباية اسلامي،وكشته اسلامية ، وكبسة اسلامية خالية من زبدة لوبارك بالتوفيق للجميع عُدلت بواسطة متداول قديم; 27-03-2006 الساعة 12:11 AM. |
|
|
|
|
#2 |
|
عضو متواجد
|
اخوي متداول قديم أشكر لك اطروحاتك الجميلة وان كان اغلبها منقول إلا انك بجهودك الرائعة تحافظ مشكورا على ديناميكية منتدى المال والأعمال وتجعل من زيارته وجبة يومية لاغنى لأحد عنها أحب بس أعلق على موضوع "الكبسة الإسلامية"-والله انك مبدع من وين جبتها هذي ياشيخ- وأقولك ياعزيزي لايوجد بنك اسلامي في السعودية أبدا ابد أبدا-جميعهم بالهواء سواء- وأولهم بنك الراجحي (أتحدى الرواجح كلهم يعطوني تفاصيل محافظ بنكهم المستثمرة في الخارج والتي تمثل عوائدها المحققة نسبة كبيرة جدا جدا من عوائد البنك السنوية) لكن مانقول الا الله يرحم المخدوعين فيه لاأسلمة ولا خدمة محترمة تقدر العميل وقس على ذلك بنك البلاد والذي يطبق نفس معايير الراجحي للأسلمة الشكلية لذر الرماد في العيون واستغلال جهل العوام بامورهم المالية...وقد يقول قائل هناك لجان شرعية تراقب جميع عمليات البنك المالية؟؟ فأرد عليه وأقول لاأحد يشك في صدق "نية" أعضاء هذه اللجان من المشائخ الأجلاء وهم ملء السمع والبصر في علمهم ووقارهم ولكن الذي لايعرفه كثير من العامة ان هذه اللجان هي لجان تشريعية فقط وليست تنفيذية!! والفرق كبير بين الأثنتين؟؟ بمعنى ان هذه اللجان ليست مخولة بمراقبة كيفية تطبيق البنك لماتقره هذه اللجان من المعاملات المالية وذلك ليس بسبب ممانعة ادارة البنك لهذه اللجان ان تقوم بدورها التنفيذي ولكن بسبب ان هذه اللجان لاتتوافر لديها الدراية العلمية الكافية لمراقبة كيفية التطبيق وان ذلك يحتاج لما يعرف بالمحاسبين الشرعيين؟؟؟ ومن أين نأتي بهؤلاء؟؟ مع الأسف لايوجد قسم بهذ المسمى في جميع جامعات المملكة وأولهم جامعة الإمام حاملة لواء التعليم الشرعي؟؟ هل تعلمون من يقوم بإعداد المحاسبين الشرعيين الآن؟؟ يوجد معهد (خاص) صغير في البحرين ينظم دورات مكثفة جدا في علم المحاسبة الشرعية وبتمويل سعودي كامل ..قلت كامل..افهم يا"صاح"!!؟؟..وانا حقيقة أستغرب عدم افتتاح هذا المعهد في بلاد الحرمين بدلا من البحرين...طبعا تم اختيار البحرين من اجل انها الأقرب للسعودية لاغير. |
|
|
|
|
#3 |
|
مشرف المنتدى العام
عضو مجلس الإدارة |
اتمنى ان يكون هذا البنك اسلامي لكي نستفيد من الاكتتاب الف شكر لك يالغالي |
|
|
|
|
#4 | |
|
Banned
|
اقتباس:
وكلام قوي جداً جداً ما كتبته عن بنك الراجحي ،، اما بخصوص اعداد المحاسبين الشرعيين في المملكة وعدم وجود قسم أو اقسام أو معاهد خاصة بذلك فأتوقع الأمر سياسي أكثر من أنه ديني وعدم وجودها يسكر بيبان نحن بغنى عنها يعني اخي نحن لم نسلم من خريجي التدريب المهني ! فعلاً صحيح أخي اتكلم جاد يجيك واحد متخرج من التدريب قسم لحام والتزم وارخى لحيته وثنى رجله عند دروس المشائخ ،، بعدها يستلم الناس تحليل وتحريم ، وليته تحليل وتحريم في امور الأكل والشرب لا امور اقتصادية بحته وما سهم ينساب الا خير دليل احد الزملا الله يجزاه خير خريج متوسط عام 1412 دخل دورة تابعة للخطوط السعودية لأعداد المضيفين المهم اجاد الدورة وتوضف مضيف في الخطوط السعودية، من عام 1413 حتى عام 1426 وهو مضيف في الخطوط السعودية 12سنه مضيف وياليته مضيف رحلات داخلية لا رحلات خارجية كل ثلاث اسابيع مجموعة دول يعني 3اسابيع اسياء 3اسابيع اوربا 3اسابيع امريكا .........الخ المهم التزم الأخ وتطوع عام 1426 وترك وضيفته ومسك مسجد مؤذن والحين الله يجزاه خير ذبحني في رسائل الجوال يفتي ويحرم ويسب ويشتم !! المعازيب على البنوك الربوية اذا هذا لم يقراء كتاب في حياته ولم يلزم العلماء يفتي ويشكل خطر على مصالح الدولة وهو جاهل اجل اذا صار شخص متعلم وفاهم ويتكلم بحجج قويه ماهو وضع الطرف الأخر ! الحديث ذو شجون أخوي خذ هذه الرسالة تو ما جتني منه ابن الحلال وانا اكتب الرد ((ما الذي يبكيك؟؟) شريط للشيخ/خالد الراشد في غاية الروعة. اسمعه وانشره) عُدلت بواسطة متداول قديم; 27-03-2006 الساعة 02:42 PM. |
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|