قوانين الكتابة في الرس اكس بي

         
         
         
         

 

 
 


 

أهلا هلا باللي لفوا من عنيزة أهلا هلا ماهل همال الأمطار
محافظ وأهالي الرس يحتفون بمحافظ وأهالي عنيزة تغطية مصورة
أهلا هلا باللي لفونا من عنــيزة ( صور من استقبال محافظ وأهالي عنيزة )

تغطية منتديات الرس أكس بي لزيارة أهالي محافظة عنيزة لمحافظة الرس


عـودة للخلف   منتديات الرس اكس بي > منتديات الرس اكس بي > المنتدى الدعوي والقضايا الاسلامية

الإشعارات

المنتدى الدعوي والقضايا الاسلامية المواضيع والقضايا الإسلامية وعلوم الشريعة وما يتعلق بذلك على منهج أهل السنه والجماعة فقط.


موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم 15-07-2006, 12:46 PM   #1
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ سالم الصقيه
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: الرس
المشاركات: 5,091
قوة التقييم: 11 سالم الصقيه is on a distinguished road

الفرق بين النص وتفسيره

الفرق بين النص وتفسيره

د. هاني أحمد فقيه

أرى في المكتبات اليوم كتيبات كثيرة تحمل عناوين من أمثال: حكم الإسلام في كذا أو موقف الإسلام من كذا أو الشيء الفلاني في ميزان الإسلام...

وعندما أتصفح هذه الكتيبات أجدها لا تعدو أن تكون اجتهادات فردية في تفسير بعض نصوص الشريعة واستنباط الأحكام منها، وهي اجتهادات تبقى أولاً وأخيراًً اجتهادات بشرية قابلة للخطأ والصواب وقابلة للمناقشة والاختلاف، بينما العناوين تجزم وتقول: حكم الإسلام، قول الإسلام ! و معلوم أن حكم الإسلام وقول الإسلام أمر إلهي يجب التسليم له دون تردد!.

إذن فهؤلاء الكتاب يخطئون عندما يخلطون بين النص الشرعي وبين فهمهم للنص الشرعي، ويساوون بين شروحاتهم للنصوص وبين النصوص نفسها!!.

إن مجرد الرجوع للنص لا يعني إطلاقاً إصابة المرء الحق ، إن كثيراً من النصوص تحتمل أكثر من تفسير وأكثر من قراءة، إن كثيراً من العلماء اختلفوا في كثير من المسائل رغم رجوعهم إلى النصوص لأنهم اختلفوا في فهمها، إن كتب الفقه والتفسير مليئة بمئات الأمثلة على ذلك.

إذن كان من المستحسن بل المستحب بل الواجب على من يكتب في مسائل الدين أو يتكلم في أمور الدين أن يقول هذا مبلغ علمي أو هذا اجتهادي، كما كان أبو حنيفة يقول: هذا رأيي فمن جاء بخير منه قبلته!

وبالطبع لا يدخل في هذا النصوص الجلية وأحكام الشريعة القطعية.

قرأت في صحيح الإمام مسلم حديثاً برقم1731 يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة: إذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنـزلهم على حكم الله، فلا تنـزلهم على حكم الله، ولكن انزلهم على حكمك ، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا.

وقرأت في كتاب إعلام الموقعين لابن القيم ج1/ص39 عن بعض العلماء أنه كان يقول: ليتق أحدكم أن يقول أحلّ الله كذا وحرّم كذا، فيقول الله له كذبت لم أحلّ كذا ولم أحرّم كذا!! .

haniaaaa@yahoo.com
سالم الصقيه متصل حالياً  
قديم 16-07-2006, 03:33 PM   #2
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 354
قوة التقييم: 4 بارق الوسم is on a distinguished road

تنبيه مهم أخي سالم شكرا لك .
ولكن لابد من عرض مثل تلك الكتيبات لمن نثق بعلمهم لكي نكون على بصيرة .
شكرا لك مرة أخرى .
بارق الوسم غير متصل  
موضوع مغلق



يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


الساعة الآن +3: 08:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.1
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46