انت مطوع أم لاء

[الغلا]

أعضائي أحبائي في المنتدى....

سؤال محرج يتعرض له الكثير وهو كالتالي ... هــل أنـت مـطـوع أم لا ؟

وعشان يعرف الواحد فينا إذا هو مطوع أو لا لازم يعرف أولا معنى كلمة مطوع .. وهي كلمة متداولة وتطلق على فئة خاصة في المجتمع الذي نعيش فيه 0
معنى مــطــوع ( الإنسان الذي يكثر من أداء العبادات التطوعية وغير الإلزامية ) .. هذا طبعا المعنى الأقرب إلى الواقع 0

وللأسف معظم فئات مجتمعنا يقصرون كلمة مــطــوع على الرجل الملتحي الذي رفع ثوبه فوق الكعب .. ويقصرون كلمة مــطــوعــة على الفتاة أو المرأة التي لبست القفازين وارتدت من اللباس نوعا عاديا بعيدا عن الإثارة أو التقليد 0


وبكل تأكيد فإن ذلك غير صحيح ولايمت للحقية بصلة وذلك لعدة أمور هي كما يلي :

أولا .. الدين ليس في اللحية ورفع الثوب بالنسبة للرجل ؛ وليس في القفازين والإحتشام الكامل بالنسبة للفتاة أو المرأة .. بل إن ذلك من مظاهر الدين وهو أمر مفروض لاشك فيه ولا غبار على من فعله .. ولكنه ليس كل الدين أو جله 0

ثانيا .. كل ابن أدم خطاء .. وكلهم غير معصوم من الوقوع في الزلل .. وبالتالي فإن الجميع سواء من أعفى لحيته أو من لم يفعل ؛ سواء من لبست القفازين واحتشمت حال خروجها من بيتها أو من لم تفعل .. الجميع واقع في الخطيئة وخيرهم من يبادر للتوبة 0

ثالثا .. لا أعتقد أن هناك مسلم لم يتقرب إلى ربه بفعل بعضا من النوافل .. فربما تصدق ولو بالقليل ؛ وربما صلى ركعتين قبل صلاة أو بعدها أو في جوف الليل الأخير ؛ وربما ساعد محتاجا أو أغاث ملهوفا وقصده من ذلك وجه الجليل ؛ وبالتالي فإن الناس درجات في أدائهم للنوافل والطاعات 0

رابعا .. بما أن الجميع معرض للوقوع في الخطيئة .. وبما أن الجميع سيقوم كل منهم ولو بشيء يسير من النوافل والمستحبات ( فإن الجميع هم مطاوعة اجتمعوا على أداء الطاعات واختلفوا في الإلتزام بها أو الإكثار منها وهم بذلك كما قلنا درجات )

حــقــيــقــة ثــــابــــتـــه .....

كم من الأشخاص الذين لم يعفوا لحاهم .. وكم من النساء اللاتي أهملن بعض قواعد الحشمة .. هم من أكثر الناس حبا لهذا الدين وسعيا في وجوه البر ومن أشدهم حفاظا على الفرائض وإكثارا من النوافل ولكنهم عصوا الله في قضية عدم الإلتزام ببعض مضاهر الدين وواجباته التي منها إعفاء اللحية ورفع الثوب فوق الكعب بالنسبة للرجل ؛ والإحتشام بالنسبة للمرأة ... وهنا حسابهم على الله 0
وعلى النقيض كم من الرجال الذين أعفوا اللحى وقصروا الثياب .. وكم من النساء اللاتي لم تخرج يوما إلا وهي محتشمة ملتزمة بالحجاب الشرعي .. ولكنهم وللأسف ربما قاموا بأعمال محرمة أو تهاونوا في أداء الفرائض وتركوا النوافل ولم يكن نصيبهم من الدين إلا الإلتزام بماشرعه الله لظاهر البدن أو الملبس ... وهؤلاء أيضا حسابهم على الله 0

وبــــــعـــــــد .. فإننا جميعا مسلمون وبدين الله ملتزمون وخيرنا من يخطيء ثم يتوب ؛ ويدوام على طلب المغفرة من علام الغيوب ... إذا فلا يوجد هناك مايسمى بالمطاوعة ولاتصح هذه التسمية من وجهة نظري ويكفي شرا أنها قسمت المجتمع وبينت للجميع جزءا من فئاته مما سهل من مهمة الغمز واللمز والسخرية ولو كان المجتمع بعيدا عن هذا التقسيم لم استطاع أحد أن يتجرء على هذه الفئة الملتزمة بدين الله لأن حينها سيكون المجتمع فئة واحدة 0

مـــلاحـظة .. ماذكرته سابقا لايعني أن يترك الإنسان الإلتزام بالسنن بخصوص إعفاء اللحية ورفع الثوب فوق الكعب والحشمة والحياء بالنسبة للمرأة .. ويكفي المسبل إزاره خيلاء أن النار هي موعده كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم 0

[صبيح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل الغلا
المطوع هو الذي طوع نفسه على طاعة الله وفعل الواجبات وترك المحرمات .
المطّوع بالتشديد هو الذي يتطوع بالنوافل من صدقة وحسبة وآذان وإمامة ونحوها .
قال تعالى (( الذين يلمزون المطّوعين من المؤمنين في الصدقات ))
أما انقسام المجتمع ، فإنه ما بعث الله الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ليفرق بين الحق والباطل وينقسم الناس إلى قسمين (( فريق في الجنة وفريق في السعير ))
لكن أخي الكريم لما قسمت أنت الناس إلى قسمين
الأول غير ملتزم ظاهرا ولكنه يفعل الطاعات .
الثاني ملتزم ظاهرا ومقصر في الطاعات .
ما رأيك لو القسم الأول مع فعله للطاعات التزم ظاهرا .
والقسم الثاني مع التزامه ظاهرا اجتهد في فعل الطاعات .
أليس هذا هو المطلوب .
أسأل الله جل وعلا أن يصلح ظاهرنا وباطننا ، وأن يوفقنا لما فيه خير الدنيا والأخرة .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

[الناصر 555]

الحمد الله الذي هدانا على نعمة الاسلام