|
|
| ||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
|||||||||||||||||||||||||
 |
 |
|||||||||||||||||||||||||
 |
 |
|||||||||||||||||||||||||
 |
 |
|||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
مسابقة الرحلات لشهر ذو الحجة.. برعاية مركز الرشيد للاواني المنزلية |
|
|
|||||||
| الإشعارات |
| المنتدى الأدبي والشعر والشعراء المواضيع الأدبية والخاطرة والمقال والشعر الفصيح والشعبي. |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
مسابقة الرحلات لشهر ذو الحجة.. برعاية مركز الرشيد للاواني المنزلية |
|
|
|||||||
| الإشعارات |
| المنتدى الأدبي والشعر والشعراء المواضيع الأدبية والخاطرة والمقال والشعر الفصيح والشعبي. |
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
16-11-2006, 12:17 AM
|
#1 |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 283
قوة التقييم: 3
|
طـَرَقـَتْ بــِرِفـْقٍ بابَ قلبي
[frame="11 80"]
هل تستطيع أن تقول لمن جاء يخطب ودّكِ : عد من حيث أتيت ؟ هل تملك الشجاعة أن تشيح بوجهك عمن أقبل إليك باسماً مؤملاً ترحيباً وحفاوة استقبال ؟ هل تقدر على ردّ من جاءك لتمسح عبرته بجفوة وغلظة أعرابي لم يعرف الحنان إلى قلبه سبيلاً ؟ شاعرنا كانت لديه تلك الشجاعة التي نختلف في وصفها هل كانت محمودة أم مذمومة ، حينما أتته تجرر أذيال الغرام ، وتشتكي ألم الهوى ، لا يخفف من لوعتها إلا بصيص أمــل يراودها بأن يكون لبوحها قلب رحيم تهزه العبرات والآهات ... شكت إليه تباريح المحبة والجوى ، ورجاءها أن يرق ويعطف ... فما زاد على أن ابتسم ابتسامة لم تكن ابتسامة رضا وقبول ، بل كانت سهاماً أدمت شغاف قلبها ... وقال في لقائهما : [poem=font="Arabic Transparent,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="./images/backgrounds/11.gif" border="solid,4,burlywood" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] طَرَقَتْ بـِرِفـْقٍ بابَ قلبي وَقَلـْبُهَا=هَيْمَانُ يَنـْبـُضُ بـِالـغـََرَامِ وَيَخـْفِقُ طَرَقـَتـْهُ تَأْمُلُ أنْ يَكُوْنَ فـُؤَادُهُ = كَالجَمْرِ تحتَ رَمَادِهِ يَتـَحَرَّقُ قَالَتْ : فـَدَيْتـُكَ إنـَّنيْ مُشـْتَاقـَةٌ= تـَهْفـُوْ لِـحُبِّ مُتـَيَّمٍ يَتَشـَوَّقُ دَعْنِيْ أُسَاقِيْكَ الغـَرَامَ فإنَنيْ = نـَبْعُ حَنَانٍ فـَيْضُهُ يَتـَدَفـْقُ مَا ليْ أرَاكَ تـَصُدُّ عَنـِّي بَعْدَمَا=أظـْهَرْتُ شـَوْقي وَعَبْرَتيْ تَتَرَقـْرَقُ قُلْ ليْ بـِرَبْكَ هَلْ فـُؤادُكَ صَخـْرَةٌ= صَمَّاءُ لا يَحْنـُو ولا يَتـَرَفـَّقُ فـَضـَحِكْتُ ضِحْكَةَ بَائسٍ مِـنْ قَوْلِهَا= وَالقـَلـْبُ كَادَ مِنَ الفـُجَاءَةِ يُصْعَقُ وَأَجَبْتـُهَا يَا رِيْمُ شـَطَّ بـِكِ النَوَى= والخَيْلُ خَارِجَ دَرْبِهَا لا تـَسْبـِقُ يَا رِيْمُ قـدْ شـَابَ الفـُؤَادُ عَنِ الـهَوَى= وَالشـَيْخُ إنْ يَبْغِ الصَبَابَةَ أَحْمَقُ عُوْدِيْ فـَقَدْ ضَاعَتْ مَفـَاتِـيْحُ الهَوَى= مِنـِّيْ فـَبَابُ العِشـقِ بَابٌ مُغـْلَقُ[/poem][/frame] |
|
|
16-11-2006, 05:52 AM
|
#2 |
|
القلم الذهبي
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: الرياض
المشاركات: 1,105
قوة التقييم: 7
|
[frame="2 70"][poem=font="Courier New,5,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يَا رِيْمُ قدْ شَابَ الفُؤَادُ عَنِ الهَوَى=وَالشَيْخُ إنْ يَبْغِ الصَبَابَةَ أَحْمَـقُ[/poem] هل حقاً تشيب القلوب عن الهوى ؟ هل الحب للشباب فقط ؟ أظنّ ذلك ؛ لأن الصبابة نوع من أنواع الجنون . لكن الشاعر كان قاسياً جداً ( سامحه الله ) ... بقي سؤال يتلجلج في الخاطر : ( شيخ فانٍ ماذا رأتْ فيه حتى تحبّه ؟ ) أم أنه يصدق عليها : ( وللناس فيما يعشقون مذاهبُ ) .[/frame] |
|
|
|
16-11-2006, 09:26 AM
|
#3 |
|
اميرة الخيال
تاريخ التسجيل: Sep 2005
البلد: بين اكوام الاحزان
المشاركات: 1,761
قوة التقييم: 5
|
داخله مطيرهـ عيونها .. امس منزل المشاركة ... واليوم عدد الزوار بوصل 1000 زائر ..
ماشاء الله .. شكلك يا بو البركات .. شخصية مهمه وانا مدرى .. او تدري احتمال ان الاعلان اللي مسويه على بيعه للقصائد في قسم القصص سوى مفعوله وجاين الزوار يشوف شطارتك .. <------- ناوية ينحذف ردها .. اكيــــــــد لي عودهـــ بس الفاصــــــــــل
__________________
الحب في عالمي كـموج البحـر
|
|
|
|
16-11-2006, 01:13 PM
|
#4 | |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 283
قوة التقييم: 3
|
[frame="9 70"]
اقتباس:
الإعلان الذي أعلنته ما هان عليك أن يرفع سوقنا _ الله يسامحك _ حيث أحدثت صراعاً بيننا في التنزيلات ... ما دام لك عودة فأرجو عدم نسيان قصيدة المدح تلك التي نشرتها هنا : «°·.¸.•°°·.¸¸.•° قســـوة زمــــن ( 6 ) °«°·.¸.•°°·.¸¸.•°°بقلم رهينة الشوق لو كنت قلتها في أمير المؤمنين لقال : ( يا غلام أعطه عشرة آلاف دينار ، وفرساً ، وعشراً من جواري الروم ) ... فإياك أن تقسي عليّ ، وإلا فاللسان الذي قدر على المدح قادر على الهجاء ... على كل حال يا رهينة الشوق أسعدني مرورك ، وأنتظر تعليقك .... ولك تحياتي .[/frame] |
|
|
|
|
16-11-2006, 01:30 PM
|
#5 |
|
الأسطورية
مشرفة القصص والروايات تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: القمـــــر
المشاركات: 22,838
قوة التقييم: 25
|
 `•.¸¸.•¯`••._.• ( أبيات راقيهـ جداً في معانيها ) `•.¸¸.•¯`••._.• سُعدت بمروري على هذهـ التحفهـ ..! لا حرمنا هذا الإبداع ..! تحياتي و إحترامي .. 
__________________
{ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ
الذِّكْرَى * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي } آلفجر ( 23 - 24 ) |
|
|
|
16-11-2006, 01:44 PM
|
#6 | |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 283
قوة التقييم: 3
|
[frame="2 70"]
اقتباس:
أسعدني مرورك ، ولم أستغرب تعليقك اللطيف على الأبيات لأنني أعرف أنك ذواقة للأدب ، ولك قصب سبق في الإبداع ... لك تحياتي وتقديري .[/frame] |
|
|
|
|
16-11-2006, 08:08 PM
|
#7 |
|
مشرف المنتدى الأدبي
عضو مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: Aug 2003
البلد: القصيم - الرس
المشاركات: 10,444
قوة التقييم: 16
|
قد قيل في المثل العامي ( العين وماشاقت والنفس وماطاقت ) فلا تعترض على عشقها لك وحبها لمن تقم به السن والقلوب يا سيدي لا تأتمر في الحب بأمر أصحابها في تتصرف بهواها . سيدي أبو البركات لن يقف العمر والشيب سدا في وجه الحب فهو يتخطى كل الكل ليستقر في القلب . سيدي لا تكن بخيلا وافتح لها قلبك عسى أن تجد فيه مرتعا وعسى أن تجد أنت له غيثا بعد أن تصدع من الجفاف أبو البركات جميلة جدا ورقيقة راقية تلك الأبيات والتقديم . ننتظر مزيد إبداعك فلا تبخل
__________________
بئس للتواقيع ذكرني أخي بأن ( بئس ) فعل جامد ما كنتُ أعرف أن الموت يصنع هكذا!
رحمك الله يا زوج أختي .. يبكيك الكل عُدلت بواسطة الطموح; 16-11-2006 الساعة 08:12 PM. |
|
|
|
16-11-2006, 11:02 PM
|
#8 | |
|
القلم الذهبي
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: الرياض
المشاركات: 1,105
قوة التقييم: 7
|
[frame="13 80"]
اقتباس:
ما رأيكم أن أستأذن الشاعر في قراءة نقدية للقصيدة ، توضح مواطن الجمال فيها ومواطن الخلل ، واقتراحاتي عليها ... فهيّا بنا إلى القصيدة بيتاً بيتاً : [poem=font="Arial,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] طَرَقَتْ بـِرِفـْقٍ بابَ قلبي وَقَلـْبُهَا=هَيْمَانُ يَنـْبـُضُ بـِالـغـََرَامِ وَيَخـْفِقُ[/poem] مع تقديري للشاعر لكنني أرى أن هناك تكراراً في ( ينبض ويخفق ) ، ويكفي أحدهما عن الآخر ، ولو قال : ( هيمان يصطلي بالغرام ويخفق ) لربما كان أحسن . [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] طَرَقـَتـْهُ تَأْمُلُ أنْ يَكُوْنَ فـُؤَادُهُ = كَالجَمْرِ تحتَ رَمَادِهِ يَتـَحَرَّقُ[/poem] حينما قال الشاعر : ( طرقته ) عاد الضمير على ( باب قلبي ) ، وهذا شيء سليم ، فلماذا أتى بكلمة ( فؤاده ) ، وهي بمعنى ( القلب ) إلا إن كان ممن يرى أن القلب والفؤاد ليسا بمترادفين ، لكن حتى لو سلمنا معه بذلك فيشكل الضمير في ( فؤاده ) علامَ يعود ؟ طبعاً الواضح أنه يعود على المتكلم حسب المعنى ، لكن بحسب اللفظ يعود إلى باب القلب ، فصار المعنى : ( تأمل أن يكون فؤاد باب القلب ) وهذا غير مناسب ... ثم إن قوله : ( يتحرّق ) أظنه يريد به ( يتوقـّد ) ، لكن القافية ألجأت الشاعر إليها . [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] قَالَتْ : فـَدَيْتـُكَ إنـَّنيْ مُشـْتَاقـَةٌ= تـَهْفـُوْ لِـحُبِّ مُتـَيَّمٍ يَتَشـَوَّقُ[/poem] هذا البيت أعجبني كثيراً ؛ لأن ( يتشوّق ) بعد ( مشتاقة ) مناسبة جداً ، لكن غير المناسب قوله : ( لحب متيّم ) ، وربما كان الأحسن : ( لقلب متيّم ) . [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] دَعْنِيْ أُسَاقِيْكَ الغـَرَامَ فإنَنيْ = نـَبْعُ حَنَانٍ فـَيْضُهُ يَتـَدَفـْقُ[/poem] أعجبتني كثيراً : ( أساقيك ) ؛ لأنها تدل على المشاركة ، فالمساقاة منها ومنه ، فهي رائعة جداً ... لكنّ قوله : ( نبع حنان ) التنكير هنا أضعف المعنى ، وكان الواجب أن يقول : ( نبع الحنان ) ، ولكيلا ينكسر البيت يمكن أن يقول : ( نبع الحنان بفيضه يتدفـّق ) ، أو : ( نبع الحنان بفيضه يتدفـّق ) . [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] مَا ليْ أرَاكَ تـَصُدُّ عَنـِّي بَعْدَمَا=أظـْهَرْتُ شـَوْقي وَعَبْرَتيْ تَتَرَقـْرَقُ[/poem]  بيت جميل ، لكن لو قال : ( أظهرت حبّي ) لكان أقوى . [poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] قُلْ ليْ بـِرَبْكَ هَلْ فـُؤادُكَ صَخـْرَةٌ= صَمَّاءُ لا يَحْنـُو ولا يَتـَرَفـَّقُ[/poem] هذا بيت يفسده الشرح ، فهو بيت رائع يهزّ القارئ من أعماقه هزّاً . [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] فـَضـَحِكْتُ ضِحْكَةَ بَائسٍ مِـنْ قَوْلِهَا= وَالقـَلـْبُ كَادَ مِنَ الفـُجَاءَةِ يُصْعَقُ[/poem] طبعاً ليس الضحك دائماً سببه السرور ، بل قد يضحك الإنسان من شدة الغضب ، كما قال الشاعر : [poem=font="Simplified Arabic,5,limegreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ولربما ضحك الحليم من الأذى = وفؤاده من حرّه يتأوّهُ [/poem] [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] وَأَجَبْتـُهَا يَا رِيْمُ شـَطَّ بـِكِ النَوَى= والخَيْلُ خَارِجَ دَرْبِهَا لا تـَسْبـِقُ[/poem] أظنه يقصد بصدر البيت : ( شط بك المدى ) وليس : ( شط بك النوى ) ؛ لأنها لم تهجره ، بل هي مقبلة عليه ، لكن لو قال : ( المدى ) لصار مقبولاً ؛ لأنها ذهبت بعيداً في حبها شيخاً كبيراً فانياً ... أما قوله : ( والخيل خارج دربها لا تسبق ) فلم أفهم مراده به ، لكن ربما أنه يقصد أن الخيل في السباق إذا خرجت عن الميدان لا تعد فائزة ولو وصلت أولاً ... ( المعنى عندي غير واضح ) . [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يَا رِيْمُ قـدْ شـَابَ الفـُؤَادُ عَنِ الـهَوَى= وَالشـَيْخُ إنْ يَبْغِ الصَبَابَةَ أَحْمَقُ[/poem] هذا البيت أحسن أبيات القصيدة ؛ فتكرار : ( يا ريم ) قمّة في الإحزان ، وعجز البيت في رأيي الخاص حكمة رائعة ، لكن هل صحيح أن العجوز إن طلب الحب والغرام في شيخوخته يصير أحمق ؟؟؟؟؟ [poem=font="Arabic Transparent,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] عُوْدِيْ فـَقَدْ ضَاعَتْ مَفـَاتِـيْحُ الهَوَى= مِنـِّيْ فـَبَابُ العِشـقِ بَابٌ مُغـْلَقُ[/poem] على الرغم من جودة هذا البيت إلا أن فيه جلافة غير مقبولة مع احترامي للشاعر ، وربما كان سبب هذا كبر سنه ، فكلمة ( عودي ) قاسية ، ولو قال بدلاً عنها : ( عذراً فقد ضاعت ... ) لكان أجمل ... أقول ما قلت وأنا أتذكر أن الشاعر يقول ما يجول في خاطره ساعة كتابة القصيدة ، وأن غيره يقول بغير ما يقول ... وختاماً أقول : رأيي صواب يحتمل الخطأ ، ورأيي غيري خطأ يحتمل الصواب . مع فائق تحياتي للشاعر العزيز أبي البركات ، وننتظر منه المزيد بإذن الله تعالى .[/frame[/frame]] |
|
|
|
|
17-11-2006, 01:55 AM
|
#9 |
|
مشرف المنتدى العام
عضو مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: الشرقية
المشاركات: 38,451
قوة التقييم: 43
|
[glow="330099"]aboalbarakat قصيده لايكتبها الا من كان له باع طوووويل في الأدب والشعر ..! ولكن لدي سؤال يؤرقني منذ فتره ليست بقصيره ولم أجد من أسأله ولكن حينما قرأت قصيدتك هذه أيقنت أنني سأجد سأجد جواب سؤالي لديك : هل مازال في وقتنا هذا (( حُب وهوى وعشق )) ..؟ لكني مع ذلك سأذكر وهة نظري ألا وهي ((لا أظن ذلك فزمننا زمن الماديات فقط ..!)) اما مسأله العشق هل يصيب قلوب الشيوخ فلست بشيخ لكي أفتي لك لكن حسب ماأسمع فالعشق لايعرف صغير ولاكبير ..! ويقولون أن العِشق في الكِبر أشد وأدهى من العِشق في الصِغر ..! تحياتي ..! أبوأسامه لله دُركُ على هذا النقد الجميل ..! لاعدمتك ..! [/glow]
__________________
شــاركــونـــا وأنـــتـــــم الـــرابـــحـــــون |
|
|
|
17-11-2006, 06:54 PM
|
#10 | |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 283
قوة التقييم: 3
|
اقتباس:
الدكتور / أبو أسامة ... الطموح ... غريب الدار ... كلهم طرحوا قضية الشيوخ ( جمع شيخ وهو كبير السن ) والحب والغرام ، أهو مقبول منه أم لا ؟؟؟ لن أجيب بــ( نعم ) ولا بـ( لا ) . لكن سأجيب من واقع مراقبة دقيقة ، ملخصها : الحب = نوع من الجنون . والجنون ضد العقل ... الشيخوخة = الحكمة ورجاحة العقل ... إذن الشيخ يحكـّم عقله أكثر من قلبه ... والدليل على ذلك من كتاب الله تعالى ؛ فيوسف عليه السلام حينما قال له إخوته : ( قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين ) سامحهم يوسف الشاب في الحال ، وقال لهم : ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين ) . أما أبوهم الشيخ الكبير يعقوب عليه السلام فحينما قال له أبناؤه : ( قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين ) لم يعف عنهم مباشرة بل قال : ( قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم ) . أما عن العشق فقد زعم الشاعر بأن أبوابه مغلقة ومفاتيحها ضائعة ، وهو أدرى بحاله أيها الأخ الطموح ... أسعدتني بتعليقك ومرورك وبثنائك على الأبيات . لك تحياتي ...[/frame] |
|
|
|
|
17-11-2006, 11:04 PM
|
#11 |
|
مشرفة المنتدى الأدبي
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: بين ركــام الماضي وأمـل المستقبل..
المشاركات: 3,419
قوة التقييم: 7
|
[poem=font="Traditional Arabic,5,darkred,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يَا رِيْمُ قدْ شَابَ الفُؤَادُ عَنِ الهَوَى= وَالشَيْخُ إنْ يَبْغِ الصَبَابَةَ أَحْمَـقُ عُوْدِيْ فَقَدْ ضَاعَتْ مَفَاتِيْحُ الهَوَى= مِنِّيْ فَبَابُ العِشـقِ بَـابٌ مُغْلَـقُ [/poem] [glint]الـحــــــب..[/glint] كلمة كبيرة في معناها.. لا يجيدها الكثير.. . . [glint]الهوى..[/glint] [glint]الحــــب..[/glint] [glint]العشــــق..[/glint] لا أرى أنها مقصورة على الشباب.. بل كل من يمتلك قلباً ينبض.. تنبض معه حروف الهوى.. وتهب عليه رياح الحب.. وتلهبه نيران العشق.. إلا أن الفرق بين الكبير والصغير يكمن في العقل.. . . . أخي الكريم.. [glint]أبو البركــــــــات..[/glint] مرحباً بك معنا في الأدبي.. كتبت فأجدت.. اخترت فأحسنت.. أضفت فأبدعت.. . أشكرك على المشاركة الرائعة.. والأبيات الجميلة.. ننتظر جديدك.. فلا تحرمنا.. أختك.. جنى المحبة ..
__________________
إنّي لا أخشى على نفسي أن يُغريني الشيطان بالمعصية.. ولكني أخشى أن يأتيني بها مغلفة بثوب من الطاعة.. ( السباعــي )
|
|
|
|
18-11-2006, 12:35 AM
|
#12 |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 283
قوة التقييم: 3
|
[frame="13 80"]الأستاذ الدكتور / أبو أسامة
اطلعت على قراءتكم النقديّة لأبياتي ، وإني لسعيد جداً بذلك ، ولكن أقول لكم كما قال الشاعر القديم للناقد : علينا أن نقول ، وعليكم أن تأولوا . والحق أنني أدرك مكانتكم العلمية ، لكن العلم مشاع بين الجميع ، ولن أقول لك كما قال الأول : [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] فقل لمن يدعي بالعلم معرفة= عرفتَ شيئاً وغابتْ عنك أشياءُ[/poem] بل إنني أود أن أناقش معك بعض المسائل العلمية ، ولكن بالتقسيط لئلا يملّ المتابعون ، وسأكتفي اليوم بمسألة واحدة : عطف المترادفين : ( ينبض ويخفق ) جائز ، واقرأ رحمك الله قول عبدالله بن رواحة رضي الله عنه : [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] إنهم عند ربهم في جنان = يشربون الرحيق والسلسبيلا[/poem] فأكثر المفسرين على أن السلسبيل هو الرحيق . ومنه قول المتنبي : [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] أن تحملا حاجة لي خفّ محملها = وتصنعا نعمة عندي بها ويدا[/poem] فاليد هي النعمة . وهناك شواهد كثيرة ، ولا أظنه يفوت على مثلكم دعاء سامع الأذان : ( آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) ، فجملة ( وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) هي بمعنى ( آت محمداً الوسيلة والفضيلة ) . # بقيت لي معكم وقفات أخرى في القريب العاجل إن شاء الله . [/frame] |
|
|
|
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
