قصة قرآنية نقلتها لكم

[سلاما]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا،
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أما بعد فإن النفوس تحب القصص، وتتأثر بها، لذلك تجد في القرآن
أنواعاً من القصص النافع، وهي من أحسن القصص.

وكان من حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم أن اقتدى بكتاب ربه،
فقص علينا من الأنباء السابقة ما فيه عبر، باللفظ الفصيح، والبيان
العذب البليغ، ويمتاز بأنه واقعي وليس بخيالي.

"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى "[ سورة النجم: 3-4] وإن بعض شبابنا
قد مالوا إلى القصص الأجنبي الضار، إذ أكثره جنسي مائع أو بوليسي مجرم، يوقعهم في
الفاحشة والانحراف كما يريده أعداء الإسلام.

لذلك كان واجباً على الكاتب الإسلامي أن يقدم نماذج من القصص
الديني الصحيح فإن فيها تهذيب الأخلاق وتقريب الشباب من الدين.

وإني أقدم نموذجاً من بدائع القصص النبوي، وهي مختارة من الأحاديث الصحيحة، وجعلتها
على شكل حوار، ومشاهد حتى كأنك ترى وقائع القصة أمامك، وجعلت لكل قصة عبره في
آخرها للاستفادة، فالله تعالى يقول: " لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي الأَلْبَابِ "[ سورة يوسف: 111].

وقصة هذا الحلقة عن أرض التوبة إسماعيل. ونسأل الله أن يوفقنا
في سرد هذه القصة وأن يتقبل منا عملنا خالصاً لوجه عز وجل،
والله ولي التوفيق:

أرض التوبة :
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال :
"كان فيمن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا , فسأل عن أعلم اهل الارض ,
فدل على راهب , فأتاه " .

القاتل [ نادما ] : إني قتلت تسعة وتسعين نفسا , فهل لي من توبه ؟

الراهب [ في غباوة وجهل ] : لا

" الرجل يقتل الراهب فيكمل به المائه " .

" ثم يسأل عن اعلم اهل الارض , فيدلونه على رجل عالم " .

القاتل : إني قتلت مائة نفس فهل لي من توبه ؟

العالم [ في ثققه ] : نعم , ومن يحول بينك وبين التوبه ؟ ! انطلق إلى
أرض كذا وكذا , فإن بها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم ؛
ولا ترجع الى ارضك فانها ارض سوء .

"ينطلق الرجل حتى إذا نصف الطريق [ وصل نصفه ] أتاه الموت فاختصمت
فيه ملائكة الرحمه وملائكة العذاب " .

ملائكة الرحمه : جاء تائبا مقبلا بقلبه الى الله تعالى .

ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيرا قط .

" يأتيهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم " .

الملك [ يحكم ] : قيسوا ما بين الارضين , فإلى أيتهما كان ادنى فهو له .

" الملائكة تقيس ما بين الارضين فتجد التائب اقرب إلى الارض التي
اراد بشبر , فتقبضه ملائكة الرحمه " .

" اصل القصة في البخاري 4/149 , ومسلم رقم 2766" .

من فوائد القصة :

قال الله تعالى :
(( قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله , إن الله يغفر
الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )) . [ الزمر 53]

1- المذنب لا ييأس من رحمة الله , ولو ملأ الأرض ذنوبا , بل يجب عليه ان يتوب
إلى ربه حالا , قال الله تعالى : (( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده , ويعفو عن السيئات ,
ويعلم ما تفعلون ))[ الشورى 25 ] .

2- لابد للجاهل من سؤال عالم بالكتاب والسنة حتى يحل مشكلاته .

3- لا يجوز للعابد ان يفتي الناس إذا كان جاهلا , ولو تزيا بزي
العلماء , فإن ضرره أكثر من نفعه , وقد يعود الوبال عليه كما
في هذه القصة ؛ ولو كان هذا الراهب عالما لما سد باب التوبة
على من سأله , ولما عرض نفسه للقتل .

4- العالم : هو الذي يفتح للناس باب التوبة , ويغلق باب القنوط من
الرحمة , فهو كالطبيب يأخذ بيد المرض نحو الشفاء , ويفتح له باب
الرجاء .

5- على المذنب إذا اراد توبة صادقه أن يهجر أصحابه الذي اشترك
معهم في الذنب , وان يهجر الاماكن التي يرتادها للمعصيه .

6- على التائب ان يرافق الصالحين ليعتاد فعل الطاعات وترك السيئات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " " المرء على دين خليله , فلينظر
احدكم من يخالل " . [ حسن رواه ابو داود والترمذي ] .

7- التحاكم عند عالم بالكتاب والسنه مشروع عند الاختصام .

8- لا تحتقر مذنبا مهما فعل , لانك لا تدري بم يختم له : ففي الحديث : "
ان الرجل ليعمل عمل الجنه فيما يبدو للناس , وهو من اهل النار , وان الرجل
ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس , وهو من اهل الجنه " . [ متفق عليه ]

زاد البخاري : ( وانما الاعمال بخواتيمها ) . [ متفق عليه ]



منقول

[العنوود]

[glow="CC0066"]جزاكـ الله خيرآ[/glow]