|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|||||
|
|
![]() |
|||||
|
|
|
|||||
|
مسابقة الرحلات لشهر ذو الحجة.. برعاية مركز الرشيد للاواني المنزلية |
|
|
|||||||
| الإشعارات |
| المنتدى الدعوي والقضايا الاسلامية المواضيع والقضايا الإسلامية وعلوم الشريعة وما يتعلق بذلك على منهج أهل السنه والجماعة فقط. |

![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
#1 |
|
عضو مميز
|
احذروا...هذه المرأة
فتنة النساء
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين , أما بعد : فهذا تحذير من البشير النذير من فتنة شديدة حذرنا منها عليه الصلاة والسلام رأفة بنا وهو الذي قال عنه ربه عز وجل (( بالمؤمنين رؤف رحيم )) . وقد خاف السلف الصالح من هذه الفتنة أيما خوف ، وحري بنا في هذا الزمان الذي انتشرت فيه هذه الفتنة العظيمة أن نستحضر في أذهاننا هذا التحذير . ================================================== === باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء . عن أبي رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس يقول قال محمد صلى الله عليه وسلم : اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء وأطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء عن أبي التياح قال : كان لمطرف بن عبد الله امرأتان فجاء من عند أحدهما فقالت الأخرى جئت من عند فلانة فقال جئت من عند عمران بن حصين فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أقل ساكني الجنة النساء . عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء . عن أسامة بن زيد بن حارثة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أنهما حدثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء . عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعلمون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بنى إسرائيل كانت في النساء وفي حديث بن بشار لينظر كيف تعملون . صحيح مسلم ج: 4 ص: 2096 =============================== باب قول الله تعالى وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إلى قوله وكانت من القانتين عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. صحيح البخاري ج: 3 ص: 1252 =============================== باب ما يتقى من شؤم المرأة وقوله تعالى إن من أزواجكم واولادكم عدوا لكم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشؤم في المرأة والدار والفرس. عن بن عمر قال : ذكروا الشؤم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس. عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن كان في شيء ففي الفرس والمرأة والمسكن عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. صحيح البخاري ج: 5 ص: 1959 =============================== ذكر البيان بأن فتنة النساء من أعظم ما كان يخافها صلى الله عليه وسلم على أمته عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء . ذكر الاخبار بأن فتنة النساء من اخوف ما يخاف من الفتن على الرجال عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدي فتنة أخوف على الرجال من النساء. صحيح ابن حبان ج: 13 ص: 308 =============================== باب في فتنة النساء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها فقال: إن المرأة تقبل في صورة شيطان فمن وجد من ذلك فليأت أهله فإنه يضمر ما في نفسه رواه مسلم عن عمرو بن علي عن عبد الأعلى عن هشام وزاد تدبر في صورة شيطان وقال هي تمعس منيئة له فقضى حاجته تمعس أي تدلك منيئة بالهمز الجلد الذي لم يتمم دباغه. المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ج: 4 ص: 65 =============================== باب ما جاء في تحذير فتنة النساء عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . سنن الترمذي ج: 5 ص: 103 =============================== باب ما يتقى من فتنة النساء عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء لفظ حديث شعبة رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من أوجه عن التيمي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت من النساء . باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانب قال الله تعالى وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن الآية عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وميمونة جالستان فجلس فاستأذن بن أم مكتوم الأعمى فقال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا قال فأنتما لا تبصرانه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا فقلنا يا رسول الله ألي أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه. سنن البيهقي الكبرى ج: 7 ص: 91 =============================== باب فتنة النساء عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أدع بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من صباح إلا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال . عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فكان فيما قال إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء سنن ابن ماجه ج: 2 ص: 1326 =============================== عن عائشة قالت : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد إذ دخلت امرأة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد . عن مولى أبي رهم واسمه عبيد أن أبا هريرة لقي امرأة متطيبة تريد المسجد فقال يا أمة الجبار أين تريدين قالت المسجد قال وله تطيبت قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل . عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا من نقصان الدين. سنن ابن ماجه ج: 2 ص: 1325 =============================== عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ولا يحدثكم بعدي أحد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل وأن تشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء. 37281 حدثنا وكيع عن سفيان ومسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن رجاء بن حيوة عن معاذ قال إنكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وسوف تبتلون بفتنة السراء وإن أخوف ما أتخوف عليكم فتنة النساء إذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام فأتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد. 37282 حدثنا أبو خالد الأحمر عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. مصنف ابن أبي شيبة ج: 7 ص: 466 =============================== باب فتنة النساء عن أسامة بن زيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء عن ابن عباس قال إنما هلكت نساء بني إسرائيل من قبل أرجلهن وتهلك نساء هذه الأمة من قبل رؤوسهن . باب أكثر أهل الجنة والنار جاء عمران بن حصين إلى امرأته من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه ليس حين حديث فلم تدعه أو قال فأغضبته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نظرت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ثم نظرت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء. عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفت على باب الجنة فرأيت أكثر أهلها المساكين ووقفت على باب النار فرأيت أكثر أهلها النساء وإذا أهل الجد محبوسون إلا من كان منهم من أهل النار فقد أمر به إلى النار. الجامع لمعمر بن راشد ج: 11 ص: 305 =============================== عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ص ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوه خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا فتنة الدنيا وفتنة النساء فإن أول فتنة بني اسرائيل كانت فتنة النساء. عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله تبارك وتعالى مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا فتنة الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني اسرائيل كانت النساء عن الأشعث بن سليم قال سمعت رجاء بن حيوة سنان قال قال معاذ انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وستبتلون بفتنة السراء وان أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء . شعب الإيمان ج: 4 ص: 361 =============================== عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا فتنة الدنيا واتقوا فتنة النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء كتاب الزهد الكبير ج: 2 ص: 132 =============================== عن معاذ بن جبل قال انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وستبتلون بفتنة السراء وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن فأتعبن فلهذا وكلفن الفقير ما لا يجد. الزهد لابن المبارك ج: 1 ص: 271 =============================== باب ما جاء في تحذير فتنة النساء قوله ما تركت بعدي أي ما أترك وعبر بالماضي لتحقق الموت فتنة أي امتحانا وبلية أضر على الرجال من النساء لأن الطباع كثيرا تميل إليهن وتقع في الحرام لأجلهن وتسعى للقتال والعداوة بسببهن وأقل ذلك أن ترغبه في الدنيا ونصف فساد أضر من هذا وإنما قال بعدي لأن كونهن فتنة أضر ظهر بعده قال الحافظ في الحديث إن الفتنة بالنساء أشد من الفتنة بغيرهن ويشهد له قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء فجعلهن من عين الشهوات وبدأ بهن قبل بقية الأنواع إشارة إلى أنهن الأصل في ذلك وقد قال بعض الحكماء النساء شر كلهن وأشر ما فيهن عدم الاستغناء عنهن ومع أنها ناقصة تحمل الرجل على تعاطي ما فيه نقص كشغله عن طلب أمور الدين وحمله على التهالك على طلب الدنيا وذلك أشد الفساد . تحفة الأحوذي ج: 8 ص: 53 =============================== اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء أي الامتحان بهن والابتلاء بمحبتهن وإنما استعاذ من فتنتهن لأنها أضر الفتن وأعظم المحن. فيض القدير ج: 2 ص: 149 =============================== وقال بن التين بدأ في الآية بالنساء لانهن أشد الأشياء فتنة للرجال ومنه حديث ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء قال ومعنى تزيينها اعجاب الرجل بها وطواعيته لها فتح الباري ج: 11 ص: 258 =============================== الثانية قوله تعالى من النساء بدأبهن لكثرة تشوف النفوس إليهن لأنهن حبائل الشيطان وفتنة الرجال قال رسول الله صلى اله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء أخرجه البخاري ومسلم ففتنة النساء أشد من جميع الاشياء ويقال في النساء فتنتان وفي الأولاد فتنة واحدة فأما اللتان في النساء فإحداهما أن تؤدي إلى قطع الرحم لأن المرأة تأمر زوجها بقطعه عن الأمهات والأخوات والثانية يبتلى بجمع المال من الحلال والحرام وأما البنون فإن الفتنة فيهم واحدة وهو ما أبتلى بجمع المال لأجلهم وروى عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسكنوا نساءكم الغرف ولا تعلموهن الكتاب حذرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن في اسكانهن الغرف تطلعا إلى الرجال وليس في ذلك تحصين لهن ولا ستر لأنهن قد يشرفن على الرجال فتحدث الفتنة والبلاء ولأنهن قد خلقن من الرجال فهمتها في الرجل والرجل خلق فيه الشهوة وجعلت سكنا مأمون كل واحد منهما على صاحبه وفي تعلمهن الكتاب هذا المعنى من الفتنة وأشد وفي كتاب الشهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم اعروا النساء يلزمن الحجال فعلى الإنسان إذا لم يصبر في هذه الأزمان أن يبحث عن ذات الدين ليسلم له الدين قال صلى الله عليه وسلم عليك بذات الدين تربت يداك . وفي سنن ابن ماجه عن عبدالله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أمولهن أن تطغيهم ولكن تزوجوهن على الدين ولأمة سوداء خرماء ذات دين أفضل . تفسير القرطبي ج: 4 ص: 29 =============================== قال طاوس ليس يكون الإنسان في شئ أضعف منه في أمر النساء وروى عن إبن عباس أنه قرأ وخلق الإنسان ضعيفا أي وخلق الله الإنسان ضعيفا أي لا يصبر عن النساء قال إبن المسيب لقد أتى علي ثمانون سنة وذهبت إحدى عيني وأنا أعشو بالأخرى وصاحبي أعمى أصم يعني ذكره وإني أخاف من فتنة النساء . قال عبادة ألا تروني لا أقوم إلا رفدا ولا آكل إلا ما لوق لي ـ قال يحيى يعني لين وسخن ـ وقد مات صاحبي منذ زمان ـ قال يحيى يعني ذكره ـ وما يسرني أني خلوت بامرأة لا تحل لي وأن لي ما تطلع عليه الشمس مخافة أن يأتيني الشيطان فيحركه علي أنه لا سمع له ولا بصر . روى شعبة عن عبدالملك بن عمير قال سمعت مصعب بن سعد يقول كان سعد يعلمنا هذا الدعاء ويذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء وأعوذ بك من عذاب القبر وقال الحسن بن عرفة حدثنا أبو معاوية الضرير عن ليث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إنه لم يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء وهو كفر من بقي أيضا وقد روى سفيان بن عيينة عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت على أمتي بعدي أضر على الرجال من النساء وروى أبو إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخوف ما أخاف على أمتي الخمر والنساء وقال علي بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال ما أيس الشيطان من أحد قط إلا أتاه من قبل النساء وروى سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قيل لآدم ما حملك على أكل الشجرة قال يا رب زينت لي حواء قال فإني قد عاقبتها لا تحمل إلا كرها ولا تضع إلا كرها وأدميتها في الشهر مرتين روضة المحبين الجزء : 1 الصفحة : 196 =============================== الباب الثاني والعشرون في التحذير من فتنة النساء عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء . عن ابن طاووس عن أبيه في قوله تعالى وخلق الإنسان ضعيفا قال إذا نظر إلى النساء لم يصبر. عن سعيد بن المسيب قال ما يئس الشيطان من ابن آدم قط إلا أتاه من قبل النساء ثم قال وهو ابن تسع وثمانين سنة وقال هارون وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى وما شيء عندي أخوف من النساء . عن معاوية بن إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يقول لأن أوتمن على بيت من الدر أحب إلي من أن أوتمن على امرأة حسناء . أبو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول لأن أوتمن على بيت مال أحب إلي من أن أوتمن على امرأة احمد بن علي قال سمعت يوسف بن أسباط يقول لو ائتمنني رجل على بيت مال لظننت أن أؤدي إليه الأمانة ولو ائتمنني على زنجية أن أخلو معها ساعة واحدة ما ائتمنت نفسي عليها وقد سمعت الشيخ الصالح سفيان الثوري يقول ما بعث الله عز وجل نبيا إلا وقد تخوف عليه الفتنة من النساء . أبو شهاب الخياط قال سمعت سفيان الثوري يقول ائتمني على بيت مملوء مالا ولا تأتمني على جارية سوداء لا تحل لي . حكام بن سلم قال كنت عند سفيان الثوري فجاءته امرأة فقالت إني أريد أن أسألك عن شيء فقال لها أحيفى الباب ثم تكلمي من وراء الباب . عن سفيان قال يقال قال إبليس سهمي الذي إذا رميت به لم أخط النساء . ذم الهوى الجزء : 1 الصفحة : 152 |
|
|
|
|
#2 |
|
عضو بارز
|
جزاك الله خير
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|