هذا هو صخر وهذا منهجه ... وهذا ردي على التهم

[صخــر]

لم أكن أحب التكلم عن نفسي ولكن كثر توجيه الاتهامات لشخصي وحرصا على علاقة الود التي تربطني بالأعضاء هنا ... رأيت أنه يجب على أن أرد على هذه التهم

استغرب كثير من يصفني بأني شيعي فمنهجي بعيد جدا عن منهج التشيع .. كيف أكون شيعي وأنا أنادي بعدم تقديس العلماء و منهج الشيعة الان تقديس العلماء بشكل عجيب !!!!!!!!

كيف أكون شيعي وأنا أنادي بتحريك العقل وفق ما يرضي الله سبحانه وتعالى وتدبر القران الكريم ...و.ندى الشيعة محصور في نطاق ضيق وهو حب إل البيت

ولكن هي النظرة الضيقة المتعصبة مبدأ ( أن لم تكن معي فأنت ضدي ) ... أرجو أن يكون أفقنا الفكري أوسع من ذالك ونبعد نظرة الشك والتعصب

وما يحيرني هو أني لم أدافع يوما عن مذهب الشيعة أو أمتدحه .... أما وقوفي ضد هذه الحملات والتأجيج ضد الشيعة ... فهذا ليس معناه أني مقرهم على بعض ضلالاتهم ولكني ضد هذا الأسلوب بالتعامل معهم ... وما أقف هذا الموقف إلا موقف حق وحماية لإخواننا في العراق ... فأنت تتكلم وتثير الفتنة وأنت جالس عند اهلك في أمن وأمان ولن يتضرر من هذه الفتنة إلا إخواننا في العراق

إما التهمة الثانية وهي الأهم عندي وهي (( تهجمي وانتقاصي للعلماء ))

فربما قلت الاطلاع وعدم الإبحار في المجال الذي اكتب فيه لدى بعض الأعضاء جعلهم يوجهوا لي هذا الاتهام ... لذالك واستجابة لبعض الأخوة من داخل وخارج المنتدى ولقناعتي أنك عندما تناقش شخص لم يبحر في عمق ما تتحدث عنه وإنما تمسك بما طفا على السطح ...فكأنك تتحدث عن سراب من هوى نفسك ... لذالك أعطيت احد المشرفين وعد بعدم كتابة ما أنا مؤمن بها إلا بعد أن أتواصل مع بعض المشايخ

في البداية أحب أوضح احترامي وتقديري للجميع عالم وغير عالم كبير وصغير ... أحب كثير كل من يسعى في خدمة الناس ... أقدر مثلا ما كان يقوم به الشيخ ابن باز في مجال الدعوة وأعمال الخير ... ولا يعني عدم اخذي ببعض فتاويه أني أتهجم عليه أانتقاصه ... فهل عندما يقول الشيخ مائة فتوى ولا اخذ بخمس منها .. أكون متهجم عليه !!!! الأمر الأخر ما هو الإفتاء ؟ ....... الإفتاء عندي اجتهاد يلزم صاحبه بعد أن رآه، وليس مسطرة تأخذ شكل التشريع يلزم كل الآخرين، ويقتضي تكفير مخالفه

أنا اعترف أني أخالف بعض أقوال المشايخ في بعض المسائل والتي ربما اعتبرها البعض من المسلمات ... ولكن ما أراه من رأي أراه عن إيمان وقناعه بالدليل وليس اتباع للهوى .. وإنما ابتغى رضاء الله ربما أكون مصيب وربما أكون مخطئ ... وهو اجتهاد لا ألزم به أحد

أنا ضد حبس العقل .. وإطلاق ضال ومنحرف وصاحب هوى على كل من خالفنا الرأي .. فلنطرق للعقل حرية البحث والابتكار وفق ما يرضي الله سبحانه وتعالى وأنا مؤمن بان القران الكريم يحوي من المعاني والحكم والمعارف الشيء الكثير والكثير مما لم يصل إليه العقل البشري يحتاج القران الكريم في كل عصر ووقت للتدبر والتفكر بمعانيه ... وللأسف والأسف الشديد كل من أبحر وتدبر معاني القران الكريم وأتى بتصور وأمر لم يأتي به الأولون من السلف .. أصبح ضال ومنحرف وصاحب هوى ... وكأننا نقول بأن السلف قد وصلوا إلى جميع معاني وحكم ومعارف القران الكريم .. وأنه يجب أن يتوقف العقل على ذالك .. كأن اقل ما يجب أن يقال بمثل هؤلاء أنهم اجتهدوا ربما أصابوا وربما اخطئوا

لماذا كل من خالف شيخ أصبح صاحب هوى ... أنا لا أنكر أنه يوجد هناك أصحاب هوى ... ولكن هذا لا يعني أن نطلقها على كل من خالفنا ... فأنا مثلا عندما أقول بقول أن صاحب الكبيرة المصر عليها ولم يتب مخلد في النار .. أكون صاحب هوى !!!! كيف أكون صاحب هوى عندما أقول بهذا القول ... وأهلي وأقاربي وأصدقائي كلهم يشهدوا أن لا اله إلا الله ... ولكن من واجبي أن أقول ما أراه حق .. وهذا القول قد قال به المعتزلة ... ولكنهم عندنا أصحاب ضلالة ... هل عندما أشك ببعض الأحاديث لأنها تخالف ماجاء بالقران الكريم ... فالأحاديث التي تربط دخول الجنة فقط بكلمة التوحيد أو من قال كلمة التوحيد حرم الله عليه النار أو حديث البطاقة والتي ليس فيها إلا كلمة التوحيد رجحت على السجلات المليئة بالسيئات .... كلمة التوحيد عظيمة ولا يقبل عمل بدون الإيمان بها .. ولكن الله سبحانه وتعالى خلقنا ليبتلينا أينا أحسن عملا ... لذلك تجد دائما مرتبط في الآيات مع الذين امنوا عملوا الصالحات في دخول الجنة

والمتدبر لهذه الآيات راح يجد لي العذر بهذا القول

قال تعالى ((وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (80) بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81) وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))

وما أقول هذا القول إلا خوفا على اخوان اتكلوا على مثل هذه الأحاديث ... مع أن الأحاديث يمكن تفسيرها بأنها للذي تاب وقال كلمة التوحيد ووافاه الأجل قبل العمل ... ولكن بعض المشايخ والدعاة يطلقها بشكل عام

إما من يقول أني ابحث عن الشهرة ... فيزيد هنا استغرابي ... كيف ابحث عن الشهرة وأنا مجهول .. أما من يبحث عن الشهرة في النت باسم مستعار ... فـ 80 % يكون هدفه هو البحث عن الجنس الناعم ... وأنا كتباتي ليست مما يقود إلى هذا الهدف ... ولو أردت الشهرة لكتبت عن بعض الدوائر الحكومية وبشكل صريح وهادف خاص وأني اكتب تحت اسم مستعار ... ولكني خوفي من أن اظلم إنسان برياء ابتعدت عن مثل هذه الكتابات
لو كنت أبحث عن الشهرة لعملت على رفع مواضيعي بطرق متعددة مثلا عندما يرد على موضوعي ثلاث أعضاء أرد على واحد منهم حتى ينزل موضوعي ثم أرد على الأخر وهكذا حتى يضل موضوعي في الأعلى لأعلى فتره .. كذالك لو أردت الشهرة لرديت على كل عضو برد خاص حتى تزداد الردود .. لو أردت الشهرة لمارست الجدال .. خاصة وأن العضو أبو عبدالله .. إعطاني هاله إعلاميه لو أردت لاستغللتها في ازدياد شهرتي في هذا المنتدى .. ولكني تحاشيت هذا الجدال العقيم والتافه لان هدفي اسما من الشهرة

أخيرا لن ابحث عن الشهرة على حساب خسارة آخرتي

ولو كنت اسعى إلى الجنس الناعم ... لعرفة المجال والطريقة التي توصل إلى هذا الهدف ومن يتجول ببعض أقسام هذا المنتدى يكتشف من يسعى لهذا الهدف عن طريق التغزل والتميلح ...والرسائل الخاصة لا أحب التوسع بهذه النقطة ولكن أتمنى أن يكون لنا هدف من دخول المنتدى اسما وأعلا نرضي به وجه الله سبحانه وتعالى

خلاصة القول أنا عندما أتكلم بأمور الدين لا اتكلم من هوى نفس وإنما بعد اطلاع واقتناع .. فأنا مثلا عندما كتبت موضوع (( عدم النسخ في القران الكريم )) هناك أقول كثير للعلماء بهذا الموضوع فهناك من يرفض نسخ السنة للقران الكريم من علماء السلف ...ولكن أنا هنا أكتب ما أراه أنا بعد هذا الاطلاع .. وليس ذنبي أن يكون القرأ لم يطلع على جميع الأقوال ... فربما مثل هذه المواضيع تجعله يبحث ويطلع وتزداد علما

هناك من يقول أنت لست عالما ... حتى تتكلم بأمور الدين ... فأنا أرى أن كل إنسان ملزوم بتعلم أمور دينه والبحث عن الحق ... ولكن عذري أني مؤمن بما أراه وأخاف إذا كتمته .. أني محاسب على كتم ما تعلمته واعلم أن ما أتكلم به يغضب بعض أحبابي ولكن رضي الله عندي مقدم على رضي خلقه ومااطرحه وما أقوله هو اجتهاد مني ربما أكون مصيب به وربما أكون مخطأ ... ولكن ليعلم الجميع أني لم أكتبه إلا ابتغى وجه الله ... وليس تنقيص للعلماء ...

أقدم اعتذاري للأخت شعرة معاوية على عدم استكمال الحوار في موضوع ( هل هناك كتاب شيعة في المنتدى ) استجابة لطلب احد المشرفين وصاحب الموضوع

أتمنى أن لا يكون هذا الموضوع موضوع نقاش .... وإذا نزل أنا برفعه حتى يقرأه أكبر عدد من الأعضاء


احترامي

[شعرة معاوية]

هناك من يقول أنت لست عالما ... حتى تتكلم بأمور الدين ... فأنا أرى أن كل إنسان ملزوم بتعلم أمور دينه والبحث عن الحق ... ولكن عذري أني مؤمن بما أراه وأخاف إذا كتمته ..

للكل أن يقرأ ويبحث ويطلع !!!
وليس من ركب سطح السفينة كمـن غاص في الأعماق ، فشتان بين راكب وغواص .. !!!

ثم إعتذارك أيها الفاضل أأحسبه انسحاباً لطيفاً ، .. لصاحب الموضوع أن يتذمر فالمكان مكانه
ونستطيع أن نفتح مكانا آخر نستكمل فيه ما ابتدأناه ، أما ذلك المشرف فأمامه أساليب أرقى
أخرى للتعامل مع كلا الطرفين إذا كان هناك إحترام شامل .

[صالح العوض]

موضوعك هذا يا أستاذ صخر يحمل من التمويه والخداع الكثير الكثير !

إضافة إلى ما يحمله من حق أريد به باطل !

ولي عودة تفصيلية حوله إن شاء الله ...

لك ودي .

[صخــر]

المشاركة الأصلية بواسطة شعرة معاوية

للكل أن يقرأ ويبحث ويطلع !!!
وليس من ركب سطح السفينة كمـن غاص في الأعماق ، فشتان بين راكب وغواص .. !!!

ثم إعتذارك أيها الفاضل أأحسبه انسحاباً لطيفاً ، .. لصاحب الموضوع أن يتذمر فالمكان مكانه
ونستطيع أن نفتح مكانا آخر نستكمل فيه ما ابتدأناه ، أما ذلك المشرف فأمامه أساليب أرقى
أخرى للتعامل مع كلا الطرفين إذا كان هناك إحترام شامل .

الأخت ....... شعرة معاوية

وما المانع من أن نغوص بالأعماق ... أنا ادعوا للغوص بالأعماق


بالنسبة للموضوع إذا اردتي أكماله فيكون بيني وبينك فقط

وبالنسبة للمشرف فهو يرى أني على خطأ ... وأنت على حق .... فهو وجه رساله للمخطأ بنظره للكف عن الخطأ



احترامي

[فرانكلي]

لا حول ولا قوة إلا بالله


أقولها لحرقة قلبي من الموضوع ومن الردود

[صخــر]

المشاركة الأصلية بواسطة صالح العوض

موضوعك هذا يا أستاذ صخر يحمل من التمويه والخداع الكثير الكثير !

إضافة إلى ما يحمله من حق أريد به باطل !

ولي عودة تفصيلية حوله إن شاء الله ...

لك ودي .

مرحبا اخوي صالح

لم أكن احسبك من الذين يلقوا التهم جزافا .... يالله ما اقواكم على اتهام الاخرين والتشكيك بنواياهم

التمويه ... ربما اقول لضعف اسلوبي بالكتابه يوحي بأني اموه ... ولكن خداع هذي اضع أمامها مليون علامة استفهام

على كلا ما اعتقد الخطاب موجه لشخصي والا لذكرت إين يكمن التمويه والخداع ... ولكن اشك أن هذا التسرع بالرد هو فقط لسلب عقول الأعضاء !!!!!! .. كما هو الاسلوب المتبع لدى الكثير منا


سامح الله اخ صالح


احترامي

[(أبوعبـــدالله)]

صخـــــــر00

ياهـــــــــــذا لقد شاهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدنا نقاشـــــك مع الأخــت شعـــرة معاوية ووالله

ثم والله إن حجتها أقوى من حجتك وتفصـــــيلها وتوضيحـــها أقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوى

من توضيحك وأكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــثر ردودك معهـــــا عائـــــمة وردودهــا واضحـــــــــة

وصريحـــــــة 00ولكي تتأكــــــدوا من صــــدق كلامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي عـــودوا لذلك

النقاش00ورغم ذلك لم نشــــاهد أختـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ا الكريمة شـــــعرة معــــاوية

فعلت ربع مافعـــــــلت ولم نشاهدها قزمت علمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ائنا الكبــــاء كمــا

فلعت أنت00رغم أنهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــا عضـــــوة مجهـــــــولة وليســـــــت معروفة

ومن ثقتها بنفسها هي تطالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــبك بإكمال النقـــاش 0000

لعلمها ويقيــــــــــــــــــــــنها أن بضاعتك مزجـــــــــــــــــــــــاه00ومن السهولة ردهـــــا علــيك



(( صخــــــــــر000



بما أنـــــك أعلم من علمــــــائنا الكبـــــــــــــار فلمــــاذا لاتجمع كل الأمور التي تراها تخالف عقــــــلك النير

التى أفتى بهــــا علمـــــائنا الأجـــــلاء وتناقشهم بما أختلفت معهم 00وبعد أن تنتهي من ناقشك معهم وبعد

أن أستطعت أن تقنعهم وتجعلتهم يتراجعون عن فتاويهم تأتي هنا وتضع نتيجـــة نقــــاشك معهم وأنت مرفوع

الرأس 00أما أن تكتب مارفضه عقلك من فتاويهم وتخربط من عندك وتضرب فتاويهم بكــــلام السلف وأنت لم

تناقش علمائنا الكبار بما أختلفت معهم فهذا هو التطاول بعينة وهذا مايسمى تقزيم العلماء والتقليل من علمهم

وحقيقة الشرهـــة ماهو عليك الشرهــــــــة على المخفات الذين أقتنعوا بكلامك قبل أن يتثـــبتوا من صحتــــــه

فكان بأمكانهم طباعة ما خطـــــــته أناملكم الذهبية وعرضـــه على علمائنا الكبار حتى يردوا عليه لكي تبرأ

ذمة أخواني ممن أستطعت أن تلحس عقولهم القاصرة 000ولكنه للأســـــــــــــــــف الهوى والجهل وإلا لسألوا

أنفسهم بهــــــدوء من هو ((صخــــرعند أبن باز رحمه الله بالعلم طبعاً )) وأيضـــــــأعليهم

أن يسألوا أنفســــــــــــــــــهم لماذا هذا العالم الفذ الجهــــبذ الذي يحمل هذا العلم الكثير الذي فاق به علمائنا

الأجـــــــــــــــــــلاء متخقي خلف الكيبورد وأيضاً لماذا لم يسألواأنفســـــــــــهم هل يعقل أن صاحب هذا العلم

النير لايكون له مؤلفات تدرس بجامعاتنا المحتاجة لأمثاله00

يأخوة ياكرام يامن ضحك عليكم صخـــر أصحو مما أنتم فيه فها هو يخـــبركم أنه صلى الجمعة

خلف الشيخ الدويش 00فهل يعقل أن من يحمــــل هذا العلم الفائق الذي تحدى به أبن باز أن يكـــون مأمـوماً 0

المفترض أن يولى 00صخـــر أحدى المسؤليات الكبار في دولنتا وأيضاً أن يكون رئيس هيــــــئة

كبـــار العلماء فلا أحــــــــد أفضل منـــــــه00ولا أعلم منه00


قليلاً من التفكير فقط وبعدها ستكتشفون أن صخــــــــر يعمل لأهـــــــــــــداف بعــــــيدة

المــــــــــدى 00تفوق تصوركم00


ــــــــــــــــــــــــــــــــ

حقيقة أستغــــرب00ماقاله السيد ((صخـــــــــر))

من قال أنك تبــــــــــــــــــــحث عن الشهـــرة ومن قال أن هـــــــدفك صــــــــــــــــيد البـــــــــــنات00!!؟؟

أو هذه الإضــــأفة لزووووم الأقنــــاع 00!!؟؟ هذا الكــــــــــــــــــــــلام من رأســـــــــــــــك فقــــــــــــط0

ــــــــــــــــــــ

أنت تعمل لأهـــداف معروووفة فلاتتعب نفسك ولن تظهر يوماً على المـــــــــــــــــلأ


ـــــــــــــــــــــ

صخــــــــر00يقووول

((ولقناعتي أنك عندما تناقش شخص لم يبحر في عمق ما تتحدث عنـــــــــــــــــــــــــه وإنمــــــا تمسك

بما طفا على السطح ...فكأنك تتحدث عن سراب من هوى نفسك ...))

بما أنك وبتواضع منك وصمة الأعضاء 00أن النقاش معهم كسراب وأنهم كــــــمن طفــوا على السطـــح

وذلك لجهلهم بما يحملــــه قلبك المبحــــر بالعلم والمعرفة نتمنى منك أن تـــــــترك النـــقاش بأمور الدين

العظيمـــــــة في هذا المنتدى وتتوجه للعلماء الكبار وتناقشهم بما أختلـــــــفت معهم وتأتي وتكــتب لنا

نتائج نقاشك معهم ونتائج تفوقك عليهم فهم ليسوا بشئ عندك00!!؟؟

ـــــــــــــــــــــ

إقتـــــراح000

إذا كانت الأخــــــــــــــــــــــــت شعرة معاوية ترغب إكمال النـــــــقاش مع صخــــــر فلابأس بشـــرط

أن يكون عن طريق الرسائل الخــــاصة وبعد أن يخـــــــــــــــــــــــرج النقاش بإقتناع أحـــــــد الطرفين

فلابأس من كتابة مادار من نقاش ونتائجــــــــة00رغم أننــــي أجــــــــــــــــــــــــزم وأكاـــــد أقسم

أن أن صخــــر لن يقتنع ولن يقتنع ولن يقتنع لو تأتي الأخت شـــعرة معاوية بكــــــــــــــــــــــــــل علم

من هذا الكون يؤكد حجتها 0إلا بحالة واحدة فقط إذاتاب صخــــر عن أهـــــــــــــــــــــــــدافه المريضة

أو لتكذيب كلامي هذا00أما غير ذلك فلن يقتنع00

[أبو عليان]

°°°°°°
والله عجزنا نعرف لك يا صخر ..

موضوع يحمل كل معاني براءة الطفولة ..

---

مخرج 14 :
ومـن يـرم الـذباب بمنجنيقٍِ ... سيخسر سهمه وقت النضالِ

°°°°°°

[الكاغدي]

قلت لك من قبل يا صخر ::keep going وتحريك العقل ماهو بتهمة

دائماً المختلفون يقابلون بالتحفظ والاتهام أحياناً لمجرد أن أتوا بما لم يطرقه أحد من قبلهم إما لجهل أو لخشية

وتحياتي العريضاتِ

[صخــر]

الأخ .... أبو عبدالله

لم أقل يوما أني أعلم من علمائنا أنا فقط أخذة في مسائل معينة بخلاف قولهم وكثير من المسائل أخذت بقولهم

لقد أعطيتني أكبر من حجمي ولا أقارن ولن أقارن اطلاعي بكتب علماء السلف بطلاع الشيخ ابن باز

سامح الله أخي ... أهدافي كانت بنيه صافيه صادقه ... أوعدك بأن أحاول التواصل مع ممن تثق واثق بعلمهم

بالنسبة لقولك ((
من قال أنك تبــــــــــــــــــــحث عن الشهـــرة ومن قال أن هـــــــدفك صــــــــــــــــيد البـــــــــــنات00!!؟؟

أو هذه الإضــــأفة لزووووم الأقنــــاع 00!!؟؟ هذا الكــــــــــــــــــــــلام من رأســـــــــــــــك فقــــــــــــط ))

للحق لم يقل أحد أن هدفي صيد البنات ولله الحمد ... ولكن هناك من أعتقد أني أخالف لمجرد الشهرة

وأنا ذكرت أنا من يسعى للشهرة خلف أسم مستعار بالغالب هدفه البنات

أعود وأقول سامح الله لا اعرف الأقنعة فأنا واضح وربما أكون أشد الأعضاء وضوحا هنا

بالنسبة لنقاشي مع الأخت شعرة معاوية فكيف تكون أقوى حجة وهي أصلا فقط توجه الأسئلة !!!!

وأنا أرحب بإكمال النقاش معه عبر الرسائل ... ومع أي عضو يحسن الظن فيني


احترامي

[طارق1390]

صخر

رغم عدم إطلاعي على الموضوع كاملاً بينك وبين أختنا شعرة معاوية (لاأرى إطلاعي ضرورياً)

الا أن الموضوع الرئيسي والردود أعطتني صورة بسيطة(لن أتكلم عنها أيضاً)

عموماً

أنت ياصخر تمتلك فكراً مخالفاً لما عليه الكثيرين (هذه حقيقة و ليست جريمة )



فأنت تُحكم عقلك بكثير من الأمور (أنا أؤيدك تماماً)

فالعقل نعمة وهبنا الله أياها لنسخرها فيما ينفعنا

ولكنك ياصخر تسبح ضد التيار

فكثير من الأعضاء لايريدك أن تستغل عقلك وتبحث فيما يرون (هم) أنها مُسلمات بديننا رغم ان الأئمة والعلماء إختلفوا عليها .(أنا أؤيدك فالإختلاف قد حدث بين الأئمة الأربعة وحدث بين علماء المذهب الواحد أيضاً وليس لأحد الحق بعد ذلك أن يحملنا على مايراه ومايرجحه )

ولكنك ياصخر تخطىء (في نظري أنا وقد أكون انا المخطىء وأنت المصيب) في عدم مراعاتك لمشاعر المسلمين

بدفاعك(إن صح التعبير ) عن الشيعة !!


أنت طبعاً لاتسميه دفاعاً بل تسميه درأ للفتنة وتقريب لوجهات النظر وحماية لأخواننا بالعراق .....الخ


(لاأخفيك أنني غير مقتنع بتعليلك)

هذا ما أنقم عليك فيه فقط لاغير

لسنا هنا ننقسم الى حزبين

ولكني أردت أن أبين لك ما أراه فيك من الصواب والخطأ اللذان لا يسلم منهما أحد ،

ولاغالب الا الله والسلام

[صخــر]

[quote=أبو عليان;935565][center]°°°°°°
والله عجزنا نعرف لك يا صخر ..

موضوع يحمل كل معاني براءة الطفولة ..

---

مخرج 14 :
ومـن يـرم الـذباب بمنجنيقٍِ ... سيخسر سهمه وقت النضالِ

°°°°°°[


مرحبا ........ أخي أبو عليان

من جد ربما يكون ردك اقرب الردود للحق ... يكفي أن يكون فيه كلمة (( براءة ))

رغم السخريه بردودك ... الا أني اجد فيها بعض الحكمة

تمتلك نفسا خفيفه .... وعينن ثاقبه


احترامي