|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|||||
|
|
![]() |
|||||
|
|
|
|||||
|
|||||||
| الإشعارات |
| منتدى سوالف متنوعة لتبادل الأحاديث والترويح عن النفس والخيال. |

![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
#1 |
|
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
ياناس كنت مرة من المرات قاعد عند عيال فيهم البدو وفيهم الحضر المهم مع السواليف أخذنا طابع الأصل والفصل هذا يقول حنا مطران أحسن من العتبان سراقين النعال والعتيبي يقول حنا أحسن من المطران الأنذال والحروب الطرسان منهم رخوم ومن الهرج هذا والحضر مايعيين وهذا ماله أصل (عبد) ياخي كلنا عبيد لله.. المهم قمت عنهم وخليتهم قالو وين قل سواليفكم بايخة خلو الهرج بالأصل والفصل كلنا عيال تسعة والله ماراح يناظر أصلنا وفصلنا راح يناظر أعمالنا بالدنيا وش قدمنا للآخرة... فياناس ياعالم خلونا من العنصرية إلي ماراح تجيب الا الحقد والكره بين الأخويا والناس .................................................و شكرا............................................ |
|
|
|
|
#2 |
|
عضو مبدع
|
صدقت والله اخوي
|
|
|
|
|
#3 |
|
عضو خبير
|
يعطيك العـــــــــــافيه
|
|
|
|
|
#4 |
|
الأسطورية
مشرفة القصص والروايات |
و عليكم السلام و الرحمهـ ..
![]() `•.¸¸.•¯`••._.• ( بس ما عاد فيهـ عنصريهـ و تعصب مثل أول يسلموو خييو .. تحياتـے .. ![]() ![]()
__________________
{ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ
الذِّكْرَى * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي } آلفجر ( 23 - 24 ) |
|
|
|
|
#5 |
|
Banned
|
[align=center]صدقت اخوي الله ينظر لما في القلوب 00 وياليت المنافسه والحماس 00تكون
لمن ابدع وانتج وتميز عن غيره 00 بدينه ثم اخلاقه ثم انتاجه في اي مجال من المجالات00 ومثل ما قالت بسمه 00 العنصريه قلت عن اول بكثير مع زيادة الوعي وانتشار التعليم 00 ومشكور على الطرح[/align] |
|
|
|
|
#6 |
|
عضو مبدع
|
احس العنصررريه هذي بالعصر الجااهلي الحيين النااس وصلو القمر وحنا عتيبي وما ادري وشو >>> الحمد لله
|
|
|
|
|
#7 |
|
عضو مبدع
|
مشكور على طرح الموضوع
__________________
|
|
|
|
|
#8 |
|
مشرفة منتدى الاعضاء الجدد
|
صدقت أخـــوي ... والله ماراح نتقدم وكل الناس همه العــنصريه ...
__________________
![]() 大好き ^ ^ |
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|