بعض ما ورد عن الطاقة في القرآن الكريم

[سالم الصقيه]

بعض ما ورد عن الطاقة في القرآن الكريم



دكتور / عبد المنعم محمد الشرقاوي(1)

بسم الله الرحمن الرحيم خالق الأكوان ومدبرها، الخبير بدقائقها، والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه، علمه ربه من لدنه علماً، وأدبه أدباً وأوحى إليه بكل ما ينفع البشرية، فما ينطق عن الهوى.
أما بعد:
فهذه الرسالة تبدأ انطلاقاً من عدة مسلمات أهمها:
1ـ أن القرآن الكريم كتاب هداية وليس كتاباً أكاديمياً في الفيزياء أو غيرها من العلوم.
فلا نتوقع أن نجد فيه تعريفاً للطاقة وأنواعها وخصائصها واستخداماتها وتحويلاتها مثلاً.
2ـ أن علماء الفيزياء اليوم، عند تدبر القرآن وإحكام النظر فيه، بفهم ووعي وقصد، يجدون إشارات كثيرة فيه تومىء إلى حقائق عن الطاقة بأنواعها وإن لم تسمها بأسمائها.
3ـ أن القرآن نزل منذ أكثر من 1430 عام ولم يكن الإنسان يعرف عندئذٍ شيئاً عن الجاذبية ولا المغناطيسية ولا الكهربية، بل لم يكن يعرف عن الحرارة إلا أن الشمس تدفئه وتجفف ملابسه، وأن احتراق الوقود يولد حرارة تنضج له طعامه، ولذلك لا نتوقع أن نجد هذه الأسماء أو غيرها حيث لم يكن الإنسان يعرف شيئاً عن مسمياتها.
4ـ أن الذي أنزل القرآن هو الذي خلق الأكوان، والذي يعلم كل صغيرة وكبيرة في خلقه، ويعلم متى يتم الكشف عن هذا العلم أو ذلك، ومن هذا كان الاتفاق تاماً بين الآيات القرآنية والآيات الكونية، ولن نجد خلافاً بين فهم صحيح لآية أو حديث وبين حقيقة علمية يقينية ) أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ( [سورة الملك:14].
5ـ أن محاولتنا للتعرف على إشارات القرآن الكريم إلى موضوعات الطاقة بأنواعها قد تصيب وقد تخيب.
فإن أصبنا فمن توفيق الله، وإن أخطأنا فمن أنفسنا، ونرجو من الله أجر المجتهد، ولنبدأ في الموضوع باسم الله الخالق البارىء المصور:
أولاً: عن الطاقة (energy) بصفة عامة:
الطاقة كمصطلح بشري تعني إمكانية بذل شغل أو فعل أو تأثير، وفي القرآن الكريم وردت بمعنى قريب، هو الاستطاعة أو الوسع، في ثلاث آيات فقط هي: ) وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ([سورة البقرة:184].
قال السدي: يطيقونه أي: يتجشمونه ( يريد أنهم يجدون صعوبة في أدائه ).
وقال ابن عباس: نزلت في الشيخ الكبير الذي لا يطيق الصوم.
والآية الثانية: ) قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ([سورة البقرة:249].
أي: قال اليهود لطالوت أنهم لا يستطيعون وليس في وسعهم مقاومة جالوت والفلسطينيين والآية الثالثة: ) رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ([سورة البقرة:286].أي: لا تكلفنا بما لا نقدر على فعله أو بما لا نستطيع الوفاء به.
والقوة (force):هي في الاصطلاح البشري تعني المؤثر الذي يعمل، أو يميل إلى العمل، على إحداث حركة جسم ما أو تغيرها إيجاباً أو سلباً، والقوة في هذا المصطلح لها مقدار واتجاه ونقطة تأثير، أما في القرآن الكريم فقد ورد لفظ قوة 28 مرة بمعنى أوسع، وغالباً بمعنى الطاقة وخاصة في الآيات التي تتحدث عن أن القوة أو الطاقة مخلوقة من الله سبحانه وتعالى ومنها قوله: )إن القوة لله جميعاً ([سورة البقرة:165]. )لا قوة إلا بالله ([سورة :الكهف:39]. )إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ([سورة الذاريات:58].ومثلها )ويزدكم قوة إلى قوتكم ([هود:52]. )وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ([الأنفال:60]. )فأعينوني بقوة ([الكهف:95].
ثانياً: الطاقة الحركية:
هي أول صور الطاقة التي عرفها الإنسان وهو يزيح حجراً عن موضعه أو يرفعه إلى أعلى أو يهوي به على شيء ليحطمه به.
وفي القرن الـ 17 م توصل ( نيوتن ) إلى ما سمي بقوانين الحركة، ( أولها ) قانون القصور الذاتي ومن صيغه: أن الأجسام قاصرة بذاتها عن تغيير حالتها من سكون أو حركة منتظمة. أي: أن المركب ذات الشراع الرابضة على الشاطىء لا تتحرك إلا إذا دفعتها الريح والمركب التي تتهادى بتأثير الريح على سطح الماء لا تسكن إلا إذا سكنت الريح أو طوي شراعها وجذبت بالحبال، وفي إشارة لذلك قال سبحانه وتعالى: )إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره ([الشورى:42].
والقانون الثاني يتناول العلاقة بين القوة المؤثرة على جسم وكتلة هذا الجسم وما تحدثه في حركته من تسارع.
والقانون الثالث له صيغة مشهورة وهي: أن لكل فعل رد فعل مساوٍ له في المقدار ومضاد له في الاتجاه.

لقد تمكن الإنسان من الاستفادة من طاقة الرياح لتوليد الكهرباء وهي طاقة مجانية سخرها الله سبحانه وتعالى لخدمة الإنسان
وقد زادت شهرة هذا القانون الأخير بتطبيقه في المعويات والعلاقات بين البشر وفي ضوئه نفهم قوله سبحانه وتعالى: )فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ([سورة البقرة:194].
وقوله سبحانه وتعالى: )وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ([النحل:126].
قوة الجاذبية:وقد اكتشف نيوتن أيضاً صورة أخرى من صور الطاقة وهي قوة الجاذبية الأرضية حيث يسقط أي جسم، إذا ترك بدون سند رأسياً نحو مركز الأرض بسرعة تتزايد حتى تصل أقصاها لحظة اصطدامها بالأرض، واكتشف نيوتن أن للجاذبية قانوناً عاماً، أو سنة كونية، حيث أن قوة الجاذبية بين جسمين تتناسب طردياً مع كتلتيهما وعكسياً مع مربع المسافة بينهما، ويسمى هذا القانون التربيع العكسي وله مشابه في كل صور الطاقة الأخرى.
القوة المركزية الطاردة:وأي جسم يدور بسرعة في مسار على شكل محيط دائرة حول مركز هذه الدائرة، فإنه تؤثر عليه قوة تعمل على طرده بعيداً عن هذا المركز، وتمسى بالقوة المركزية الطاردة.
وما الذي يحفظ الأجرام السماوية في مواضعها النسبية؟ وقد اكتشف الإنسان أن جميع الأجرام السماوية من نجوم وكواكب وأقمار في حركة دائبة، ففي المجموعة الشمسية نجد أن الأرض تدور في فلكها حول الشمس بسرعة 30 كم / ث في أحد التقديرات. والشمس ذاتها تدور في فلكها حول مركز مجرة سكة التبانة بسرعة 220 كم/ ث.
لذلك نجد أن هناك قوة طاردة على إبعاد الأرض عن الشمس وقوة جاذبة تعمل على جذب الأرض نحو الشمس، ولا بد أن تتعادل هاتان القوتان لتبقى الأرض في موقعها النسبي من الشمس، ويعبر د. فاروق الباز عن هذه الحقيقة العلمية بأن بينهما ( عمود غير مادي ) ثابت من ( التوازن ) بين قوتي الجذب والطرد، في إشارة إلى قوله سبحانه وتعالى: )الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ([سورة الرعد:2].
وقوله ( سبحانه وتعالى ): )خلق السماوات بغير عمد ترونها ([سورة لقمان:10].
قال ابن كثير: ( روي عن ابن عباس ومجاهد أنهم قالوا: لها عمد ولكن لا ترى.
وقال إياس بن معاوية: السماء على الأرض مثل القبة بلا عمد وكذلك روي عن قتادة، وهذا هو اللائق بالسياق والظاهر من قوله ( سبحانه وتعالى ): )يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه (65/22 الحج. أي: هي مرفوعة بغير عمد كما ترونها ( ص499ج2 ) ولكننا نرى أن آية سورة الحج تشير إلى القوة الطاردة التي أوجدتها حكمة الخالق ( سبحانه وتعالى ) لتمنع تصادم السماء والأرض بسبب التجانب بينهما، كما نرى أن في قوله ( سبحانه وتعالى ) )إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ([سورة فاطر:40].
إشارة إلى قوة الجذب التي أوجدتها حكمة الخالق ( سبحانه وتعالى ) لتمنع تفرق السماوات والأرض وتشتتهما وزوالهما في فضاء الكون الفسيح.
قال ابن كثير: ( أي: أن تضطربا عن أماكنها ) ( ص561 ج3 ).
كيف نفهم الآيات السابقة في القرن الـ 21؟.
ظلت أفكار نيوتن عن الجاذبية، كصورة من صور الطاقة، سائدة كالعقيدة بين العلماء حتى بواكير القرن العشرين ـ حيث خرج أينشتاين بنظرية عن النسبية الخاصة عام 1905 وفيها قال: أن نواميس الكون مستقلة تمام الاستقلال عن الحالة التي يكون فيها من يرصد هذه النواميس.
وقال: إن توافق حدثين ليس مطلقاً: وأن أي حادثين يحدثان في وقت واحد في نظر مشاهد ما ( أو راصد ) قد يكون أحدهما سابقاً للآخر في نظر مشاهد آخر ( أو راصد ) إذا كانت حركة أحدهما مختلفة عن حركة الآخر، مما يدعو إلى ضرورة تعديل نظرتنا إلى الزمان والمكان.
وفي عام 1915 خرج إينشتاين بنظريته عن النسبية العامة وفيها رفض كثيراً من اقتراحات نيوتن وقال: أن الجاذبية في نظره ليست قوة. وأن القول بأن كل جسمين ماديين يتجاذبان إنما هو خداع، وأنه من غير المحتمل إطلاقاً أن قوة جاذبية الأرض للأجسام تصل إلى أبعد الآفاق في الفضاء. وقد تشكك مع المشككين في نظرية التأثير عن بعد.
ويصف أينشتاين سلوك الكواكب مثلاً، في مجال جاذبية الشمس، لا على أساس قوة جذب وإنما على أساس الممرات والمسالك التي تحددها الخواص القياسية للفضاء وهي خواص ما سماه متصل الزمان والمكان (space - time)ويسمونه في اللغة العربية جداً أو هزلاً، بالزمان، أي: أن الجاذبية عند أينشتاين ليست إلا صفة هندسية لهذا الزمكان وفي ضوء ذلك، لا نحتاج في فهمنا لقوله تعالى: )الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها (إلى الحديث عن التوازن بين قوة جذب وقوة طرد، وإنما نفهم أن الله ( سبحانه وتعالى ) خلق من البداية متصل الزمان والمكان متصفاً بخواص هندسية عبارة عن ممرات ومسالك محددة لكل جرم سماوي يصبح فيها دون حاجة إلى أعمدة مادية ترفع هذه الأجرام إلى مواقعها.
وبذلك لا يقع جرم ولا يزول جرم أو يضطرب مساره أو يتوه في الفضاء الكوني، ولكننا نرى أن هذه التصور يوجب وجود وسط ما في الفضاء له كثافة ما وأن هذه الكثافة تقل فيما سماه أينشتاين الممرات والمسالك، أي: أنه يعيدنا إلى فرضية الأثير التي ثبت خطؤها عند أينشتاين نفسه ورفضها.

[الـــذيـــب]

الله يعطيك العافية

[!..~^"حلا الروح"^~..!]

الله يعطيكـ العافية ...

[بسمـة ألــــــم]

جزاك اللهـ خير ..
و لا حرمك الأجر ..

[ندوش الرس]

جزاك اللهـ خير ..
و لا حرمك الأجر

[عذاري]

[آنسة بايت]

الله يجزاك خير اخوي

بس ابغى توضيح اكثر للعلاقة بين القصور الذاتي بالاية المذكورة[COLOR="SeaGreen"](إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره)[/color]

ياليت توضح اكثر

ولي عودة .............وألف ألف شكرا على الطرح الاكثر من رائع

[سالم الصقيه]

المشاركة الأصلية بواسطة آنسة بايت

الله يجزاك خير اخوي

بس ابغى توضيح اكثر للعلاقة بين القصور الذاتي بالاية المذكورة[COLOR="SeaGreen"](إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره)[/color]

ياليت توضح اكثر

ولي عودة .............وألف ألف شكرا على الطرح الاكثر من رائع

وفي القرن الـ 17 م توصل ( نيوتن ) إلى ما سمي بقوانين الحركة، ( أولها ) قانون القصور الذاتي ومن صيغه: أن الأجسام قاصرة بذاتها عن تغيير حالتها من سكون أو حركة منتظمة. أي: أن المركب ذات الشراع الرابضة على الشاطىء لا تتحرك إلا إذا دفعتها الريح والمركب التي تتهادى بتأثير الريح على سطح الماء لا تسكن إلا إذا سكنت الريح أو طوي شراعها وجذبت بالحبال، وفي إشارة لذلك قال سبحانه وتعالى: )إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره ([الشورى:42].



واضح . لا اعلم ماهو الذي لم تفهميه .


تحياتي

[آنسة بايت]

لا أعلم ........فلربما كان هناك معنيين للقصور الذاتي

أنا على حسب ما اعرف ان القصور الذاتي هو قصور الاجسام عن الحركة رغم تحركها

فمثلا عند اندفاع السيارة بقوة للأمام ..............فانه بالتالي يحدث قصور للجسم عن اللحاق بالسيارة فيندفع للوراء

لكن هنا السفينه والشراع........كيف يحدث ........؟؟

هنا توضيح فقط لانتقال الطاقة من الهواء وتحولها الى حركة في السفينه


فقط حرصا على ثقافة القاري ............وآسفة ان كان في كلامي خطأ

[سالم الصقيه]

لماذا الاسف يبدوا انك فاهمه الموضوع اكثر مني.

وربما تجدين هنا مايفيد الموضوع


تحياتي



--------------------------------------------------------------------------------

أولا : علل لما يأتي :
الفصل الأول :
سؤال :
إذا دفعت كرة على سطح أفقي فإنها تبدأ في الحركة ثم تتناقص سرعتها بالتدريج حتى تسكن وهذا يتعارض في ظاهره مع مدلول القانون الأول لنيوتن. فكيف تفسر هذا التناقض؟
جواب :
الكرة التي تتحرك على سطح أفقي تخضع لتأثير قوى غير منظورة كقوة الاحتكاك ومقاومة الهواء وتعمل هذه القوى على إنقاص سرعة الكرة حتى تسكن فإذا انعدمت هذه القوى فإن الكرة تتحرك بسرعة منتظمة في خط مستقيم مما يتفق مع القانون الأول لنيوتن.
سؤال :
إذا سار شخص بسرعة واصطدمت قدمه بحجر فإنه يسقط على وجهه.
جواب :
لأن قدمه قد أوقفت بينما استمر باقي جسمه متحركا للأمام تبعا لقصوره الذاتي.
سؤال :
يسهل علينا أن نعرف من حركة سيارة نقل كبيرة إذا كانت السيارة محملة أو غير محملة .
جواب :
السيارة المحملة لها قصور ذاتي أكبر من السيارة غير المحملة ، ولذلك فالسيارة المحملة لا تهتز كثيرا ، وتكاد تسير في خط مستقيم لا تنحرف عنه انحرافا محسوسا ، ولا يسهل تغيير اتجاه حركتها ، بعكس السيارة الخفيفة فإنها تهتز في حركتها و تنحرف بسهولة .
سؤال :
لماذا يستمر انطلاق الصاروخ بعد نفاذ وقوده وهو على ارتفاع كبير جدا من الأرض؟
جواب :
عندما يبتعد الصاروخ بعدا كافيا عن الأرض وغيرها من الكواكب والنجوم انعدمت أو كادت تنعدم القوى المؤثرة عليه فيسير بسرعة منتظمة في خط مستقيم مما يتفق مع القانون الأول لنيوتن.
سؤال :
اندفاع ركاب حافلة إلى الخلف عند تحركها فجأة إلى الأمام .
جواب :
نتيجة للقصور الذاتي عند تحرك الحافلة فجأة إلى الأمام يحاول الركاب الاحتفاظ بحالة السكون التي كانوا عليها مما سبب اندفاعهم إلى الخلف.
سؤال :
سقوط قطعة معدنية موضوعة فوق ورق مصقول على كوب زجاجي ، داخل الكوب عند جذب الورق المصقول من تحتها بسرعة .
جواب :
لأنه عند سحب الورق المصقول فجأة تحاول القطعة المعدنية الاحتفاظ بحالة السكون التي كانت عليها فتقع في الكوب.
سؤال :
اندفاع ركاب سيارة إلى الأمام عند توقفها فجأة.
جواب :
عندما تتوقف السيارة فجأة يحاول الركاب الاحتفاظ بحالة الحركة التي كانوا عليها مما يسبب اندفاعهم إلى الأمام.
سؤال :
صعوبة إيقاف عربة نقل محملة بالبضائع عن إيقافها وهي فارغة إذا كانت سرعتها واحدة في الحالتين.
جواب :
لأنه كلما ازدادت الكتلة يزداد القصور الذاتي فالعربة المحملة تكون كتلتها أكبر، وبذلك تكون قدرتها على الاحتفاظ بحالة حركتها أكبر.
سؤال :
يصعب إيقاف جسم متحرك ذو كتلة كبيرة.
جواب :
لأنه كلما زادت كتلة الجسم زاد قصوره الذاتي فيكون من الصعب تغيير حالته من السكون أو الحركة .
سؤال :
تتناقص سرعة الدراجة عندما تترك لتتحرك تلقائيا على طريق أفقي.
جواب :
لأن الدراجة الهوائية تتعرض لقوى إعاقة هي قوة الاحتكاك ، إضافة لقوى مقاومة الهواء وهي تعمل على إنقاص سرعة الدراجة .
سؤال :
رغم أن التفاحة تجذب الكرة الأرضية بنفس القوة التي تجذب بها الأرض التفاحة ، فإنها لا تكسب الأرض عجلة يمكن قياسها .
جواب :
لأن كتلة الأرض كبيرة جدا لذا تكون العجلة التي تكتسبها صغيرة جدا.
سؤال :
ينصح جميع السّواق باستخدام حزام السلامة أثناء قيادتهم سياراتهم .
جواب :
لأن استعمال حزام الأمان يثبت جسم السائق في المقعد في حالة حدوث تغير مفاجئ في سرعة السيارة والجسم كما يحدث لحظة التصادم فلا يندفع جسم السائق إلى الأمام و يصطدم بزجاج السيارة الأمامي بخاصية القصور الذاتي .
سؤال :
بالرغم من وجود القوى في الطبيعة على هيئة أزواج، قوة فعل، وقوة رد فعل، متساويتان في المقدار ومتضادتان في الاتجاه إلا أننا لا نحصل على حالة اتزان دائما.
جواب :
لأن قوة الفعل وقوة رد الفعل تؤثران في جسمين مختلفين ، ولكي نحصل على حالة الاتزان يجب أن تؤثر القوتان في نفس الجسم .
سؤال :
يسهل إيقاف عربة أطفال تتحرك بسرعة معينة، بينما يصعب إيقاف سيارة تتحرك بنفس السرعة.
جواب :
لأن كتلة العربة أقل بكثير من كتلة السيارة .
سؤال :
برغم اختلاف قوة الجاذبية الأرضية باختلاف كتل الأجسام، إلا أن جميع الأجسام تسقط نحو الأرض بعجلة واحدة ثابتة في نفس المكان الواحد.
جواب :
لأن نسبة وزن الجسم إلى كتلته في ذلك المكان من سطح الأرض تبقى ثابتة لجميع الأجسام .
سؤال :
يشعر راكب المصعد بزيادة في وزنه عندما يكون المصعد متحركا إلى أعلى بعجلة.
جواب :
لأن قوة ضغط الراكب على أرضية المصعد تساوي وزنه إضافة إلى حاصل ضرب كتلته في العجلة التي يتحرك بها.
ق ع = ك ج + ك جـ
ق ع = ك ( ج + جـ )
سؤال :
يشعر راكب المصعد بخفة في وزنه عندما يكون المصعد متحركا إلى أسفل بعجلة.
جواب :
لأن قوة ضغط الراكب على أرضية المصعد تساوي وزنه منقوصا منه حاصل ضرب كتلته في العجلة التي يتحرك بها .
ق ع = ك ج – ك جـ
ق ع = ك ( ج - جـ )

سؤال :
السرعة الأفقية لمقذوف يتحرك في مجال الجاذبية الأرضية تبقى ثابتة طيلة حركة المقذوف بينما تكون السرعة الرأسية له متغيرة .
جواب :
لعدم وجود قوة أفقية تؤثر في المقذوف ، في حين أن المقذوف يتأثر رأسيا بقوة وزنه التي تعمل على تغيير السرعة الرأسية .
سؤال :
انعدام الوزن الظاهري لمصعد عند انقطاع حبله أثناء حركته .
جواب :
لأن المصعد عندئذ يتحرك بعجلة تساوي عجلة الجاذبية الأرضية.
جـ = ج
ق ع = ك ( ج –جـ )
ق ع = ك ( ج – ج )
ق ع = صفر .
سؤال :
تساوي قوتي الشد على جانبي كل نقطة من نقاط خيط متحرك بعجلة عندما نهمل كتلته ، وعدم تساويهما إذا لم نهمل الكتلة .
جواب :
لأن محصلة القوى المؤثرة على الحبل تساوي حاصل ضرب كتلة الحبل في عجلته ، أي :
ش1 - ش2 = ك جـ
ش1 = ك جـ + ش2
ولذا عندما نهمل كتلة الحبل يصبح الشد متساوي على طرفي الحبل، أي:
ش1 - ش2 = صفر × جـ
ش1 = ش2
سؤال :
عجلة الجسم الذي يسقط على مستوى مائل أملس أقل من عجلة الجسم الساقط سقوطا حرا .
جواب :
لأن عجلته تساوي عجلة الجاذبية الأرضية منقوصا منها جيب الزاوية التي يميل بها المستوى المائل.
جـ = ج جا 
سؤال :
الجسم المقذوف أفقيا في مجال الجاذبية الأرضية يتخذ مسارا منحنيا .
جواب :
لأنه خاضع لتأثير قوة وزنه في الاتجاه الرأسي ، فتعمل هذه القوة على تغيير اتجاه سرعة المقذوف إلى أسفل بشكل منحن .
سؤال :
يكون الوزن الظاهري لجسم مساويا لوزنه الحقيقي عندما يتحرك الجسم بسرعة رأسية منتظمة .
جواب :
لأن معدل التغير في سرعته بالنسبة للزمن يساوي صفر ، أي أن عجلته تساوي صفرا .
سؤال :
العجلة التي يتحرك بها جسم على مستوى مائل أملس لا تتوقف على كتلة الجسم .
جواب :
لأن عجلة الجسم في هذه الحالة تتأثر بعجلة الجاذبية الأرضية ، وجيب الزاوية التي يميل بها المستوى المائل.
جـ = ج جا 
سؤال :
الوزن الظاهري لجسم معلق في مصعد يختلف عن وزنه الحقيقي عند بداية الحركة صعودا أو هبوطا بعجلة.
جواب :
الوزن الظاهري للجسم عند صعود المصعد بعجلة :
ق ع = ك ( ج +جـ )
الوزن الظاهري للجسم عند هبوط المصعد بعجلة :
ق ع = ك ( ج –جـ )
سؤال :
يمكن لجسم أن يتحرك باتجاه الشمال وتكون له عجلة باتجاه الجنوب.
جواب :
لأن الجسم يكون متحركا إلى جهة الشمال بينما تؤثر فيه قوة إلى جهة الجنوب تعمل على إنقاص حركته ، كما في حالة الفرملة .
الفصل الثاني :
سؤال :
عندما يوضع جسم فوق سطح أملس فإن قوة التماس تكون عمودية.
عندما تكون الأسطح المتلامسة ملساء تماما فإن قوة التماس تكون عمودية .
جواب :
بسبب انعدام قوى الاحتكاك في هذه الحالة ، فتكون قوة التماس في هذه الحالة تساوي الجذر التربيعي لمربع القوة العمودية ، أي قوة التماس تساوي القوة العمودية .
سؤال :
عندما يبدأ جسم بالانزلاق فوق جسم آخر فإن قوة الاحتكاك بينهما تقل.
جواب :
بسبب عدم توفر الوقت الكافي لتداخل زيادات أحد الجسمين في فراغات الجسم الآخر ، وبسبب نقص مقدار معامل الاحتكاك الحركي عن معامل الاحتكاك الساكن .
سؤال :
عندما يوضع جسم فوق سطح خشن فإن قوة التماس تكون مائلة بزاوية معينة .
جواب :
لأن قوة التماس هي محصلة القوة العمودية ، وقوة الاحتكاك المؤثرتين في الجسم.
سؤال :
برغم تساوي قوة شد الحصان للعربة ، مع قوة شد العربة للحصان ، إلا إن الحصان يتمكن يجر العربة .
جواب :
لأن قوة شد الحصان تؤثر في العربة ، بينما قوة شدة العربة تؤثر في الحصان ، كما أن الحصان يضرب بأرجله على الأرض بقوة إلى الخلف ، فتنشأ قوة احتكاك بين أرجله و الأرض تمكنه من جر العربة.
سؤال :
تستخدم الوسادة الهوائية في تجارب تحقيق قانون نيوتن الأول .
جواب :
لأنها تقلل الاحتكاك بين الجسم المتحرك والسطح إلى أقل قيمة .
سؤال :
عند تحريك جسم على سطح أفقي خشن بسرعة منتظمة ، فإن سحبه يكون أسهل من دفعه.
جواب :
لأنه عند السحب تقل القوة الضاغطة المؤثرة في الجسم ولذلك تقل قوة الاحتكاك المؤثرة في الجسم ، أما عند الدفع فإن القوة الضاغطة المؤثرة في الجسم تزداد ولذلك تزداد قوة الاحتكاك المؤثرة فيه.
سؤال :
تتناقص سرعة جسم عندما يتحرك في خط مستقيم على سطح خشن .
جواب :
لوجود قوى احتكاك بين الجسم و السطح الخشن وكذلك بسبب مقاومة الهواء للجسم.
الفصل الثالث :
سؤال :
لا يقع مركز ثقل مكنسة طويلة في منتصف المسافة بين طرفيها .
جواب :
وذلك بسبب عدم انتظام شكلها حيث تتركز كتلتها في أحد طرفيها .
سؤال :
مركز ثقل الثلاجة ومعظم الأجهزة الكهربية لا يقع عند مركزها الهندسي.
جواب :
بسبب وضع كتلة إضافية عند قاعدتها تجعل مركز الثقل قريبا من قاعدتها لجعلها أكثر استقرارا وأقل عرضة للانقلاب .
سؤال :
تصنع سيارات السباق بحيث تكون عريضة القاعدة، وذات ارتفاع قليل مقارنةً بسيارات الصالون العادية.
جواب :
تكون قاعدتها عريضة حتى لا تنقلب في حالة ميلانها عندما يخرج خط عمل وزنها عن قاعدتها ، ويكون ارتفاعها قليل لجعل مركز الثقل قريبا من الأرض فتكون في حالة أكثر استقرارا ولا تنقلب .
سؤال :
الجسم المتزن إما أن يكون ساكنا أو متحركا في خط مستقيم وبسرعة منتظمة .
جواب :
في الحالة الأولى يكون الجسم ساكنا ، و محصلة القوى المؤثرة في الجسم تساوي صفر و يسمى الاتزان عندئذ اتزان استاتيكي ، أما في الحالة الثانية فإن الجسم يكون متحركا بسرعة منتظمة ، و محصلة القوى المؤثرة في الجسم تساوي صفر ويسمى الاتزان في هذه الحالة اتزان ديناميكي.
سؤال :
يلجأ الميكانيكي إلى تطويل ذراع المفك إذا وجد صعوبة في فتح صامولة.
جواب :
لأن عزم القوة المؤثرة يزداد كلما زاد ذراع القوة المؤثرة.
سؤال :
يستخدم النجار زرادية طويلة الأذرع لقطع المسامير الحديدية .
جواب :
وذلك من أجل زيادة عزم القوة ، حيث يزداد عزم القوة بزيادة ذراع القوة المؤثرة .
سؤال :
القوة التي يكون خط عملها موازيا لمحور الدوران لا تأثير لها في دوران الجسم .
جواب :
لأن ذراع العزم في هذه الحالة يساوي صغر .
سؤال :
القوة التي يمر خط عملها بحور الدوران لا تأثير لها في الدوران .
جواب :
لأن ذراع العزم في هذه الحالة يساوي صغر .
سؤال :
لا يكفي لاتزان الجسم الصلب المتماسك الخاضع لعدة قوى غير متلاقية أن تكون محصلة القوى المؤثرة فيه تساوي صفر .
جواب:
لأن الجسم قد يكون خاضع لتأثير عزم ازدواج يعمل على تدويره حول محور فيه، ولذلك لكي يتزن الجسم يجب أن يحقق شرطا الاتزان وهما :
محصلة القوى المؤثرة فيه يساوي صفر .
محصلة العزوم المؤثرة فيه يساوي صفر .
سؤال :
تتزن المسطرة المترية في وضع أفقي عندما تستند إلى نقطة تقع في منتصفها.
جواب :
لأن كتلة المسطرة تتركز في نقطة تتركز في منتصفها وهي مركز كتلتها ، و الجسم يتزن عندما يوضع على مركز ثقله .

[بقايا الروح]

الله يعطيكـ العافية0000


أشكركـ00

[آنسة بايت]

ينصح جميع السّواق باستخدام حزام السلامة أثناء قيادتهم سياراتهم .
جواب :
لأن استعمال حزام الأمان يثبت جسم السائق في المقعد في حالة حدوث تغير مفاجئ في سرعة السيارة والجسم كما يحدث لحظة التصادم فلا يندفع جسم السائق إلى الأمام و يصطدم بزجاج السيارة الأمامي بخاصية القصور الذاتي .

ألف شكر الأخ سالم

وجزاك الله خير