قوانين الكتابة في الرس اكس بي

[عبد العزيز الدبيان]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن في الرس اكس بي نسعى إلى تهيئة مكان مناسب للحوار الهادف بعيدا عن المشاحنات والمشاركات الغير لائقة، وإليك أخي العزيز قوانين الكتابة في الرس اكس بي، وبمجرد إنضمامك للرس إكس بي فإنك موافق على هذه القوانين ومتعهد أن لا تخالفها ولا تحاول مخالفتها.

1- يمنع المساس بما يخالف الشريعة الإسلامية أو التلميح بذلك.
2- يمنع التعرض للعلماء وولاة الأمر أو التلميح بذلك.
3- يمنع السب والشتم والألفاظ البذيئة.
4- يمنع كتابة كل ما يثير تفرقة عنصرية أو قبلية بأي شكل من الأشكال.
5- يمنع كتابة الردود الهزلية أو الساخرة في المواضيع الجادة.6- في المواضيع الجادة نحن نصر على تنجب الكتابة بالعامية.
7- يمنع كتابة مواضيع التوديع أو الاعتذار عن المشاركة بالمنتدى، ولا حتى كتابتها أو الإشارة لها في التوقيع وغيره (أي يمنع الإشارة لأي شيء له علاقة بترك المنتدى بأي شكل من الأشكال).
8- يمنع وضع روابط لمواقع أخرى بأي طريقة كانت وبغض النظر عن هدف الموقع سواءً كان تجاري أو غير تجاري أو إنساني أو خيري أو شخصي.
9- يمنع كتابة مواضيع الاحتجاج على المواضيع التي تحذف أو التساؤل عنها.
10- كل ما يكتب في المنتدى يعتبر جزء منه ولا يحق لكاتبه المطالبة بحذفه لأي سبب كان.
11- جميع المعرفات أو الأسماء تعتبر جزء من المنتدى ولا يحق لك المطالبة بحذفه.
12- يمنع كتابة مواضيع التساؤل عن أعضاء آخرين أو الإشارة إلى ذلك أو ذكر الأعضاء الغائبين.
13- يمنع كتابة مواضيع التساؤل عن سبب إيقاف عضو أو الاحتجاج على ذلك.
14- يمنع كتابة موضوع جديد امتدادا لموضوع سابق وإنما عليك الاستمرار بنفس الموضوع كما
أنه لا يحق لك كتابة الموضوع مرة أخرى إذا قام المشرف بقفل الموضوع أو حذفه.
15- يمنع وضع الصور الشخصية في التواقيع كما يمنع وضع صور النساء عامةً.
16- يمنع كتابة المواضيع السياسية.
17- المواضيع التي تثير المشاكل سوءاً في أولها أو آخرها سوف يتم حذفها مباشرة.
18- يمنع الإساءة لأي موقع أو منتدى آخر، وإذا كان لديك ملاحظات حول موقع أو منتدى آخر فالرجاء كتابة ملاحظاتك هناك وعدم إستخدام الرس اكس بي لمثل هذه الكتابات فالرس اكس بي غير مسؤول عن أي مواقع أخرى، كما أننا لا نرغب ولاحتى طرح مشاركات المقارنة بين المواقع أو الإشارة بأي شكل من الأشكال.
19- يمنع عرض البريد الألكتروني لأي سبب من الأسباب وفي أي مكان كإرساله عبر رسالة خاصة.
20- المعاكسات بشتى أشكالها وطرقها أو محاولات إقامة العلاقات الغير شرعية سوف تعرض عضويتك للإيقاف مباشرة ونهائيا.

قوانين النقد: (عند كتابة موضوع لنقد جهة معينة فنرجو مراعاة ما يلي)
يجب أن يكون الهدف من النقد هو الإصلاح فقط ومهما حاولت فسوف يتضح المغزى من نقدك والمشرف سوف يحذف مشاركتك إذا بان من مشاركتك هدف غير الإصلاح.
1- عدم التعرض لأسماء أشخاص أو الإشارة إليهم إما بذكر منصب أو غيرة.
2- عدم النزوح عن الهدف من النقد وهو الإصلاح.
3- يمنع الاستهتار والتشبيه.
4- يمنع كتابة ردود لا علاقة لها بالموضوع كالردود الساخرة.
5- عدم نقل وكتابة أي شيء إلا أن يكون موثق أو يكون الكاتب يكتب باسمه الصريح.
6- عدم كتابة الموضوع في قسم غير مناسب للموضوع.

7-

نحن نصر على تنجب الكتابة بالعامية.

8- يمنع التعميم والاتهامات بدون أدلة.

مع تمنياتنا للجميع بالتوفيق

إدارة الرس اكس بي

[عبد العزيز الدبيان]

حين يعد الإنسان وعدا يجب عليه أن يوفي ، وحين يعلن إلزام نفسه بشيء، أو يقطع على نفسه عهدا أو ميثاقا سواء فيما بينه وبين الناس أو فيما بينه وبين الله عز وجل ثم لا يفي بهذا فإنه عندئذ يكون ناقضا للعهد.
إن نقض العهد ليس من شيم المؤمنين الصالحين، بل هو من صفات الفاسقين والمنافقين قال الله تعالى: ( وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين).( الأعراف/102)
وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك أشد التحذير فقال: " أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر". متفق عليه.
بل عد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان متصفا بهذه الصفة الذميمة ممن ذهبت مروءتهم ودينهم فقال:" لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له ". رواه أحمد.
وقال ابن الجوزي رحمه الله: إن نقض العهد من صفات الفاسقين.
وإن هؤلاء الذين ينقضون عهودهم سيجدون عقوبة ذلك في يوم من الأيام،قال محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالى:ثلاث خصال من كن فيه كن عليه: البغي ، والنكث ، والمكر، وقرأ ( ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) (فاطر/43) ، ( يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم) ( يونس/23) ، ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) ( الفتح/10).
وقال ابن عطية في تفسير آية الفتح هذه (فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) قال: إن من نكث يعني نقض العهد فإنما يجني على نفسه ، وإياها يهلك ، فنكثه عليه لا له.
نقض العهد حرام وكبيرة:
لقد حرم الله على المؤمنين نقض العهود ، وأوجب عليهم الوفاء بها فقال: (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا). (الإسراء/34).
وقال: ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود). (المائدة/1)
وهناك الكثير من الأدلة على وجوب الوفاء بالعهد وعدم نقضه، ولهذا عد بعض العلماء نقض العهود من الكبائر، ومن هؤلاء العلماء :
الإمام الذهبي رحمه الله حيث قال: الكبيرة الخامسة والأربعون: الغدر وعدم الوفاء بالعهد.
ومنهم الإمام ابن حجر رحمه الله، فقد عدها أيضا من الكبائر، وقال : عَدُّ هذا من الكبائر هو ما وقع في كلام غير واحد.
وقال الإمام ابن عطية رحمه الله : إن كل عهد جائز بين المسلمين نقضه لا يحل.
عواقب نقض العهود :
إن لنقض العهود عواقب سيئة على الأفراد والمجتمعات ، فهو يؤدي إلى الخلاف والشقاق ، ويزرع العداوات والأحقاد ، وينزع الثقة بين أفراد المجتمع، كما يؤدي إلى فقدان الآخرين ثقتهم في هذا المجتمع ، فضلا عن ذلك فقد توعد الله من كانت ناقضا للعهد بالعديد من العقوبات ، ومنها :
1- اللعنة وقسوة القلب:
فقد ذكر الله عن طائفة من بني إسرائيل أنهم لما نقضوا عهد الله أصابتهم اللعنة: ( فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم...) ( المائدة/13) ، قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله : إن من نقض العهد الذي أبرمه يضر نفسه كما أنه يجر على نفسه اللعن.
2- الخسران العظيم في الدنيا والآخرة:
قال الله عز وجل: ( الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون). (البقرة/27).
إنها خسارة حقيقية في الدنيا والآخرة ، وهذا ما لفت الأنظار إليه الحافظ ابن حجر رحمه الله حين قال: كان عاقبة نقض قريش العهد مع خزاعة حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم أن غزاهم المسلمون حتى فتحوا مكة، واضطروا إلى طلب الأمان، وصاروا بعد العزة والقوة في غاية الوهن إلى أن دخلوا في الإسلام.
3- الناقضون للعهد شرار الخلق عند الله :
قال الله تعالى: ( إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون). (الأنفال/55).
قال الإمام ابن كثير رحمه الله :
أخبر الله تعالى أن شر ما دب على وجه الأرض هم الذين كفروا فهم لا يؤمنون الذين كلما عاهدوا عهدا نقضوه، وكلما أكدوه بالأيمان نكثوه، وهم لا يخافون الله في شيء ارتكبوه من الآثام.
لقد حذر الإسلام من نقض العهد حتى مع الأعداء فرأينا من المسلمين الصالحين في هذا الباب عجبا ، فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : كان معاوية يسير في أرض الروم – وكان بينه وبينهم أمد – فأراد أن يدنو منهم فإذا انقضى الأمد غزاهم فإذا شيخ على دابة يقول: الله أكبر الله أكبر وفاء لا غدر ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتى يمضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء ". فبلغ ذلك معاوية فرجع.

ونختم بما قاله الحافظ ابن حجر رحمه الله:
فاللهم أعنا على الوفاء،ولا تجعلنا من ناقضي العهود،وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
(منقول من موقع الشبكة الإسلامية)

[عبد العزيز الدبيان]

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحظنا ازدياد التعرض بالإساءة لبعض المواقع و المنتديات الأخرى واستخدام الرس اكس بي للنيل منها، ولأن الرس اكس بي غير مسؤول عن أي مواقع ومنتديات أخرى وهذا الأمر ليس من شأنه ولا مسؤوليته.


لذا قرر مجلس إدارة الرس اكس بي منع مثل هذه المشاركات لا بالتصريح ولا بالتلميح وسوف نقوم بإيقاف أي عضو نلاحظ بأن مشاركاته تنهج هذا المنهج.


وإذا كان لديك ملاحظات على موقع أو منتدى آخر فمن الأولى أن تكتبها هناك وليس في الرس اكس بي.

شاكرين لكم حسن تعاونكم، والله الموفق

[عبد العزيز الدبيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القرار الأول: إستجابة لمطالبة الكثير من رواد الرس اكس بي وذلك بمنع البريد الإلكتروني وعدم السماح للأعضاء بعرضه، وبعد التشاور في مجلس الإدارة بهذا الخصوص فقد تم الإتفاق على منع البريد الإلكتروني الخاص بالعضو من أن يتم عرضه في أي منطقة في الرس اكس بي (سواءً في المشاركات أو التوقيع أو الملف الشخصي الخ...) لما تقتضيه المصلحة العامة.

القرار الثاني: تقنين حجم التوقيع ومساحته وعدد الصور. نظراً لكثرة الصور في التواقيع وإختلاف احجامها وأبعادها مما يؤدي إلى تشويه عرض المواضيع وبطىء تصفح المنتدى فقد تقرر ما يلي:
1- أن لا يزيد عدد الصور في التواقيع عن صورة واحدة فقط ولا يزيد الحجم عن 50 كيلوبايت والأبعاد 500 عرض 200 طول (بكسل انش).

مثال:

لذا، سوف تقوم إدارة الرس اكس بي بتنفيذ الإجراءات التالية:
1- حذف كافة تواقيع الأعضاء.لأنه من المستحيل أن نقوم بتفحص جميع التواقيع وإستخراج المخالف منها وكل عضو عليه إعادة توقيعه إذا رغب بشرط أن لا يكون مخالف ولا يحتوي على البريد الإلكتروني.

2- متابعة وحذف جميع الإيميلات المعروضة في المواضيع آلياً.

3- إنذار ثم إيقاف أي عضو يعرض بريده الإلكتروني.

التنفيذ سوف يكون يوم الأحد القدادم بإذن الله بتاريخ 14/12/1428هـ.

وحيث أنك اطلعت على هذا الموضوع فنحن نشكرك على تفهمك وإهتمامك للرقي بالرس اكس بي

تمنياتنا لكم بالتوفيق

إدارة الرس اكس بي