حتى لاننسى البر بأمهاتنا,,,

[السحب الوابلة]

الحمدلله وحده
ما أجمل البر والإحسان وبذله للآخرين فهو من شيم الكرام ومن صفات
أهل المرؤة ولعل من أعظم الإحسان هو بر الوالدين والإحسان إليهما كيف لا
وحقهما يأتي بعد حق الرب وهما اللذان لهما الفضل العظيم عليك بعد الله
ولعل من نافلة القول هو التذكير بحق الوالدين وبالأخص الأم التي فرط
في حقها الكثيرون وتجاهل الأبناء والبنات البر بأمهاتهم إلا من رحم الله
وصار البار بوالدته عند كثير من الناس هو الذي لايضرب أمه ولا يشتمها ونسوا أن الأمر أعظم من ذلك,,,
فالواجب هو الإحسان إليها وتطييب خاطرها ومحبتها أكثر من الزوجة والولد والقيام بحقوقها والطاعة لها والإنفاق عليها عند حاجتها,,

فهذه جولة سريعة مع السلف الصالح وبرهم بإمهاتهم

فقد روى البخاري في (الأدب المفرد برقم 4)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أنّه أتاه رجل فقال : إنّي خطبت امرأة فأبت أن تنكحني ، و خطبها غيري فأحبَّتْ أن تَنكحَه ، فَغِرتُ عليها فقتلتها ، فهل لي من توبة ؟
قال: أمّك حيّة ؟
قال: لا.
قال: تُب إلى الله عز و جل ، و تقرّب إليه ما ستطعتَ.
قال عطاء: بن يسار (رواية عن ابن عباس )فذهبت فسألت ابن عباس : لم سألته عن حياة أمّه؟
فقال : إنّي لا أعلم عملاً أقربَ إلى الله عز و جل من برّ الوالدة.



أبو هريرة رضي الله تعالى عنه(وبره بإمه من الأمور المشهوره) كان إذا دخل البيت قال لأمه : رحمك الله كما ربيتني صغيرا, فتقول أمه : وأنت رحمك الله كما بررتني كبيرا .


ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أحضر ماء لوالدته فجاء وقد نامت فبقي واقف بجانبها حتى استيقظت ثم أعطاها الماء . خاف أن يذهب وتستيقظ ولا تجد الماء , وخاف أن ينام فتستيقظ ولا تجد الماء فبقي قائما حتى استيقظت.

وهذا ابن عون أحد التابعين نادته أمه فرفع صوته فندم على هذا الفعل وأعتق رقبتين .

كان ابن سيرين إذا كلم أمه كأنه يتضرع وإذا دخلت أمه يتغير وجهه .

كان الحسن البصري لا يأكل من الصحن الواحد مع أمه يخاف أن تسبق يده إلى شيء وأمه تتمنى هذا الشيء .

حيوة ابن شريح أحد التابعين كان يدرس في المسجد وكانت تأتيه أمه فتقول له : قم فاعلف الدجاج فيقوم ويترك التعليم براً بوالدته ولم يعاتبها ولم يقل لها أنا في درس , أنا في محاضره , أنا في مجلس ذكر .

أما سمعتم بخبر أويس القرني !!
هذا الرجل هو الرجل الوحيد الذي زكاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو من التابعين وحديثه في صحيح مسلم , قال النبى صلى الله عليه وسلم للصحابة : (يأتيكم أويس ابن عامر من اليمن كان به برص فدعى الله فأذهبه أذهب الله عنه هذا المرض كان له أم كان له أم هو بها بر . يا عمر إذا رأيته فليستغفر لك فمره يستغفر لك ).

وفي لفظ أخر قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم عن أويس القرني ( لو أقسم على الله لأبره ) لماذا أويس حصل على هذه المنزلة؟

قال العلماء لأنه كان باراً بوالدته , المهم جاء يوم من الأيام ودخل الحج فكان عمر رضي الله عنه حريص على أن يقابل هذا الرجل أويس .

فجاء وفد من اليمن فقال عمر رضي الله عنه : أفيكم أويس ابن عامر فجاء أويس رجل متواضع من عامة الناس قال أنت أويس ابن عامر قال : نعم . قال : كان بك برص فدعوت الله فأذهبه ؟ قال : نعم . قال : إستغفر لي !

قال : يا عمر أنت خليفة المسلمين !! قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال وذكر قصته .. فأويس استغفر له فلما انتشر الخبر أمام الناس اختفى عنهم وذهب حتى لا يصيبه العجب أو الثناء فيحبط عمله عند الله عزوجل .
ما نال هذه المنزله أويس ابن عامر أنه لو أقسم على الله لأبره إلا ببره بوالدته رحمه الله .

نسأل الله أن يوفقنا للبر بأمهاتنا والقيام بحقوقهن على الوجه الذي يرضيه عنا,,

[@الملازم@]

[شُـوفِـے شُمـوخِـے]

جزاك الله خير

................

[!..~^"حلا الروح"^~..!]

جزاك الله خير