عـودة للخلف   منتديات الرس اكس بي > منتديات الرس اكس بي > المنتدى العام والمواضيع المتنوعة
التسجيل الأسئلة الشائعة التقويم تعليم الأقسام كمقروءة


المنتدى العام والمواضيع المتنوعة الموضوعات العامة والمناقشات والحوارات الهادفة، والتي لا علاقة لها بأقسام المنتدى الأخرى.

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 28-11-2007, 12:38 AM   #1
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: الرس
المشاركات: 7,768
قوة التقييم: 0
سالم الصقيه is on a distinguished road
بيع عقود ألاعبين بين ألاندية أليس رق

بيع عقود ألاعبين بين ألاندية أليس رق ...؟؟؟
__________________
لاتصدق كلّ ما تراه..ولا نصف ما تسمعه
سالم الصقيه غير متصل  

 
قديم(ـة) 28-11-2007, 01:07 AM   #2
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: الرس
المشاركات: 7,768
قوة التقييم: 0
سالم الصقيه is on a distinguished road
إبراهيم المصري - أخرى الاسم
صفقات شراء وبيع لاعبي الكرة العنوان
ما حكم صفقات شراء وبيع لاعبين كرة القدم؟ وما حكم الأجر الذي يحصل عليه لاعب الكرة؟ وهل إنفاق الملايين من أجل التعاقد مع لاعب كرة جائز، وهم يجرحون أسماعنا بكلمة النادي الفلاني باع اللاعب الفلاني، فما حكم هذه الكلمة أيضا. أفيدونا وجزاكم الله خيرا؟ السؤال
14/06/2006 التاريخ
مجموعة من المفتين المفتي

الحل

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
في هذا السؤال هناك عدة أمور سنبين الحكم الشرعي فيها .
أولا راتب لاعب الكرة:
راتب لاعب الكرة قد أباح العلماء له تملكه لأنه أتى نتيجة عمل مشروع، فإن تقاضي الأجور على الخبرات مأذون فيه.
يقول فضيلة الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوروبي للبحوث والإفتاء :
نحن نرجّح أن عمل اللاعبين في أنواع الرياضات المباحة إذا لم يتصل بأي نوع من المحرمات الشرعية فهو عمل مباح، وتكون أرباحه بالنتيجة مالاً حلالا مهما بلغت. أهـ

ثانيا احتراف اللعبة:
أباح العلماء احتراف الإنسان للعبة كرة القدم بضوابط يذكرها فضيلة الشيخ القرضاوي:
إنَّ هذا يتبع المصلحة العامة للشعب وللوطن، فإذا كان أهل الرأي والخبرة والحكمة يرون أن هذا التفريغ لازم للنهوض باللعبة، والرقي بمستواها، وتوريثها من جيل لجيل، وأن ترقى اللعبة في البلد إلى مستوى المنافس مع الدول الأخرى، فلا مانع حينئذ من الاحتراف.

ثالثا بيع وشراء لاعبي الكرة:
أما إطلاق كلمة بيع اللاعبين على صفقات التبادل فهناك من العلماء من رفضها لأنها تشبه النخاسة قديما وهناك من أجازها على أنها عرف كروي بين اللاعبين من الأفضل أن يتغير، ومنهم من صرفها إلى بيع حق التعاقد لا بيع اللاعب والأصل في المعاملات الجواز.
يقول الدكتور رجب أبو مليح -رئيس وحدة الفتوى بموقع إسلام أون لاين.نت:
لا بأس في شراء أو بيع حق التعاقد مع اللاعب الرياضي من حيث الأصل، والأصل في المعاملات الجواز ما لم يرد دليل على حرمتها، وقد جرى العرف الآن على اعتبار الاحتراف الرياضي مهنة من المهن يستحق المحترف عليها الأجر كغيرها من المهن.أهـ
ويقول فضيلة الدكتور عبد الصبور شاهين الأستاذ بكلية دار العلوم:
بيع وشراء لاعبي كرة القدم يشبه شراء العبيد فإذا كان العبد جيدا وماهرا يتم إنفاق الكثير من المال على شرائه أما إذا كان العبد أو لاعب الكرة أقل جودة فينفق عليه القليل من المال، وعمليات بيع وشراء لاعبي كرة القدم تخضع لحالة السوق والعرض والطلب فيها مثل تجارة العبيد.أهـ

ويقول فضيلة الدكتور الشيخ عبد العظيم المطعني الأستاذ بجامعة الأزهر :
أما إطلاق كلمة بيع أو كلمة شراء ، فيقال باع نفسه لنادى كذا ، أو اشتراه نادي كذا ، فهذا لا يليق في حق الإنسان ، وهذا عرف كروي الأفضل العدول عنه إلى ما ليس فيه إساءة إلى كرامة الإنسان .
والتغيير يجب أن يبدأ من جانب اللاعبين أنفسهم وأن يرفضوا إطلاق هذه العبارات المشينة على بعض تصرفاتهم ، فهم أصحاب الكلمة في هذا المجال أولا وأخيرا .أهـ

رابعا صفقات بيع اللاعبين:
قد بلغ التنافس ببعض الفرق مبلغا جعلهم يدفعون ملايين الدولارات من أجل التعاقد مع لاعب بعينه، وهذه المغالاة الشديدة في هذه الصفقات جعلت العلماء يفتون بحرمتها من أجل هذا التبذير المبالغ فيه وإنفاق للمال في غير مقاصده الشرعية، وأن هناك مصارف أخرى يجب أن ينفق فيها هذا المال.
قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتي السعودية عن هذا الإنفاق [بتصرف]:
إنه إنفاقٌ ما أريد به وجه الله، وأنه إنفاق في الباطل وتبذير، و أن صرف الأموال بهذا الشكل "سيكون وبالا على أصحابه يوم القيامة، وحسرة وندامة؛ لأنه لم ينفقها في وجه شرعي يحبه الله ورسوله، ودفع مبلغ 20 مليونا ثم رفعه إلى 42 مليون ريال مقابل اشتراك لاعب في أحد الأندية يعد "إنفاقا غير مبرر بدون موجب شرعي.أهـ

ويقول الدكتور محمد رأفت عثمان ـ أستاذ الشريعة بجامعة الأزهر:
إن توجيه المال لشراء لاعبي الكرة نوع من التبذير والإسراف الذي ترفضه الشريعة الإسلامية، وتوجيه ملايين الجنيهات لشراء لاعبي كرة القدم يدل على وجود خلل في ناحيتين:
الأولى : التقدير المبالغ فيه من الدولة لأمر هو في حقيقته من الكماليات التي يكون من الخبل الإنفاق عليها بهذه الصورة.
الثانية: الخلل في جانب الجماهير نفسها التي حولت هذه اللعبة إلى زاد يقتاتون منه ويتعايشون عليه وأصبح في اعتقادهم أن مشاهدة أي مباراة لكرة القدم أهم من كثير من الأعمال. أهـ

ويقول الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر السابق:
هناك أولويَّات وضرورات في المجتمعات الإسلامية يجب توجيه ملايين الجنيهات التي تنفق على بيع وشراء لاعبي كرة القدم إليها فهناك آلاف المسلمين الذين لا يجدون المأوى ويفترشون الأرض وينامون على الأرصفة وهم بالطبع أولى من هذه الملايين التي يتم إنفاقها على شراء اللاعبين.أهـ

ويقول الدكتور عمر مختار القاضي ـ الأستاذ بجامعة الأزهر:
إن إنفاق ملايين الجنيهات على شراء اللاعبين في الوقت الذي يوجد فيه ثلثا سكانا العالم تحت خط الفقر يؤدي إلى ظهور التطرف نتيجة عدم الشعور بالعدالة فيتم استفزاز آلاف الأشخاص الذين يكدون في العمل ولا يحصلون على ما يوازي تعبهم مقابل ملايين الجنيهات التي توجه لشراء لاعبي كرة
القدم.أهـ
والخلاصة أن الإسراف والمبالغة في هذه الأجور على حساب أشياء أخرى لا يجوز بحال.
والإسراف مسألة نسبية تقدر بقدرة الدولة المادية ومدي توفير حاجات المواطن الضرورية والحاجية، فسلم الأولويات الذي أتت به الشريعة الإسلامية واستقرت عليه القوانين الوضعية وتلقته العقول الصحيحة بالقبول هو أن يبدأ بالضروريات ، ثم الحاجيات ثم التحسينيات، ومسألة الاحتراف في الرياضة وما يتعلق بها من التحسينيات، فلو أنفقت عليها الدول بعد أن كفلت الحاجيات والضروريات فلا بأس ولا إثم، أما إن أسرفت الدولة في الإنفاق عليها دون الوفاء بضروريات الشعوب وحاجياتها فإن ذلك إضاعة للإمانة ونقض للعقد بين الراعي والرعية .
__________________
لاتصدق كلّ ما تراه..ولا نصف ما تسمعه
سالم الصقيه غير متصل  
قديم(ـة) 28-11-2007, 01:38 AM   #3
عضو بارز
 
صورة رساوي بالقاهرة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
البلد: الرس رسك
المشاركات: 531
قوة التقييم: 0
رساوي بالقاهرة is on a distinguished road
بالله هذا كلام عاقل ؟
__________________
رساوي بالقاهرة غير متصل  
موضوع مغلق


يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 من الأعضاء و 1 من الزوار)
 
أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب المنتدى الردود آخر مشاركة
لقاء مع أبو أيمن (( أكثر من خمسة و ثلاثين عاما في تدريس الرياضيات بالرس)) المهاجر المنتدى الأدبي والشعر و الألغاز 67 29-05-2011 11:58 AM
ذرة أخلاق يااداريات كلية التربيه بالرس .... بنت الأصايل منتدى التربية والتعليم 29 07-02-2008 06:08 PM
هذه هي الملحمة المقدسية (ملحمة بيت المقدس) للشاعر الكبير ناصر الفراعنه سالم الصقيه المنتدى الأدبي والشعر و الألغاز 3 21-08-2007 02:21 PM


SEO by vBSEO 3.6.0 ©2011, Crawlability, Inc.