قوانين الكتابة في الرس اكس بي

         
         
         
         

 

 
 


 

أهلا هلا باللي لفوا من عنيزة أهلا هلا ماهل همال الأمطار
محافظ وأهالي الرس يحتفون بمحافظ وأهالي عنيزة تغطية مصورة
أهلا هلا باللي لفونا من عنــيزة ( صور من استقبال محافظ وأهالي عنيزة )
تغطية منتديات الرس أكس بي لزيارة أهالي محافظة عنيزة لمحافظة الرس
خالد بن محمد الحناكي جهود جبارة لإنجاح زيارة عنيزة للرس

 

مسابقة الرحلات لشهر ذو الحجة.. برعاية مركز الرشيد للاواني المنزلية

مســابقة الطــبخ برعاية محلات رومانس للمفارش


عـودة للخلف   منتديات الرس اكس بي > منتديات الرس اكس بي > المنتدى العام والمواضيع المتنوعة

الإشعارات

المنتدى العام والمواضيع المتنوعة الموضوعات العامة والمناقشات والحوارات الهادفة، والتي لا علاقة لها بأقسام المنتدى الأخرى.


الرد على الموضوع
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم 15-12-2007, 11:14 PM   #1
عضو مبدع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
البلد: في واحة الرأي وأرض الرسالات السامية
المشاركات: 1,484
قوة التقييم: 3 جواد الحق is on a distinguished road

Thumbs up عندما يتجه الاعلام إلى التخلف والانحياز .الساحة وما أدراك مالساحة

في الفضاء الفسيح وفي ثورة معلوماتية اصبح بطلها الاعلام
الاعلام تلك الوسيلة التي تصل إلى شرائح وطبقات المجتمع
وسيلة لها تأثير على المزايا والعقول والأفكار
فـــ بالاعلام تتغير المفاهيم .
وبالاعلام يتأثر المشاهديين .
وبه تنسجم معه العقول .
وبه تتغير الصورة والأحوال .
به تساق المطــــــالب.
وبه تخدع الحـــــروب .
وبه ينقــــــل الاحداث .
وبه تزرع الفتـــــن.
فالاعلام قائم بحد ذاته.
وعالم أخر يبحر فيه الصغير والكبير.
وهو وسيلة في إيصال الحدث للاخرين .
وهو حلقة وصل بين المشاهد والحدث.
لكن يختلف الجميع في كيفية إيصال هذا فكلن مغزى وكل له هدف.
فبعض الوسائل الاعلامية تحقق مصالحها على حساب جماهيرها.
أو على حساب سوها بغية إما المال أو إثارة البلبة وإيقاع الناس في المشاكل.

كما في الجزيرة التي استخدمت اعلامها شوكة في حلق التكافل العربي .
كما في العربية لنشر الفوضى والفسوق والانحلال وكل ما يخدش الحياء.
كما في بعض القنوات الاسلامية التي تركض وراء ربحها المادي ضمير مستتر بالدين لا غيره .
وكما في قنوات السحر والاغاني والترفيه فهي تلحق بركب تلك القنوات المال والترويج والدعاية أهم سماتها .
والادهى أن في زمن أصبح لكل مهنة أو حرفة منصة اعلامية تبث فيها أهدافها وأفكارها وتنشر متطلباتها
...............هنا ..............
ظهرت باقة قنوات الشعر العربي في هذا الوقت واصبحت تتنافس فيما بينها الكل يريد أن تمتاز قناته بمميزات وحوافزت لتنال جماهرية كبيرة لـــ يتحقق الربح المادي الذي هو يختبئ وراء هدفها الحقيقي كما يدعون
( جودة الشعر والحفاظ على موروثه )

جميل أن تهتم تلك القنوات بالموروث الشعبي والنثر وأن تعكس واقع الشعراء الذين لم يجدوا ساحة ليظهروا ابداعهم وشاعريتهم في منظر يريد الكل منه أن يوضح من خلاله جودة الشعر العربي على اختلاف مجتمعه و ثقافته واللوانه واشكاله دون تحيز أو تميز أو استثارة مشاعر الآخرين.

لكن المشكلة أن القنوات الشعرية التي ظهرت سلكة مسلك خطير في أهدافها ومهمتها حيث اصبحت عقدة في طريق التحضر والاهتمام بالشعر وأداة لتصفية الحسابات مع الغير .
حيث ظهرة قنوات شعرية كالساحة والواحة .
هاتان القنتان اللتان بدء يدفقان سمهما في ساحة المجتمع السعودي محركة بذالك وتر حساس كان غائب على طول الزمان ومثيرة فوضى داخل الكيان الموحد.
الآ وهي أحياءالعصبية القبلية وإبقاض الفتنة النائمة وإثارة المشاكل من السب والشتم يبن الاقطاب من عامة الناس
وبث برامج حيازية مشبوهة تحاول النيل من قيم ومبادئ الآخرين وفتح الباب لضعفاء النفوس وقوارب الجاهلية وأرباب الفتن والأفكار العنجهية .
فاصبحت مزايين الابل أي كانت تنتمي وأي كان مدعومها وبرنامج شاعر المليون والمحاورات الشعرية والأمسيات الليلية وإن كانت هذه النماذج جميلة ومورث يجب الاهتمام به وله معجبين إلا أنها استخدمت أسوء استخدام كمنطلق لبث روح العنصرية والعصبية القبلية والتفاخر على الغير وفُتح بما يسمى بالشات ( الرسائل )لسقمي العقول والتخلف من بعض الاشخاص أو الفئات من بعض الناس التي تأخذه العزة بالأثم فيشعل النار في جسد إخوته وأمته .
فطغت على أفكارهم هوى وحب التفاخر والعنجهية العمياء والتقليل من شأن الآخرين والحديث عن الجهلاء من القوم الراسخين
إنه أعلام منحط وهمجي وسذج وتخلف يعيد بنا للورء سبعين خريفا أو يزيدون .
إعلام لا هدف منه إلا الشتات والفرقة وزرع القنابل في طريق التلاحم والانسياب
ومن القنوات المنحطة والمنحازة ما يسمى أو يقال
قناة الواحة التي تأخذ من الدوحة منطلق لها وتبث سمومها في المجتمع السعودي تنادي لهذا وتعاند ذاك .
فلم تتطرق الحديث عن قبائل قطر وكأنها تجهل ذالك أو تتغظى عنه .
إن دل فيدل على المنهج الذي تسير عليه على غرار قاعدة قذف الأذى على الجار .
ولا زالت قناة السذاجة قناة الساحة التي يملكها معجب القحطاني وإن كان يريد من خلفها إنبعاث الشرارة من النار وكسب المال فقناته التي شعارها أقرب إلى الكذب تحت ما تقول ساحة المجتمع الواحد وإي مجتمع واحد تتحدث عنه أو تسعى إليه .
وإلى أي مدى تريد تحقيقه غير نشر التخلف وتزداد من عنصريتها ومقتها وهو ماظهر للعيان.
قناة تبذل جهدها وكافة طاقتها من التصفية والانشقاق تحاول جذب المشاهدين من أجل بياض صفحتها لعيون الجهال
وتزداد سوادا في وجوه المثقفين والكتاب .
بلإضافة لبثها برامج تصل إلى أسفل درجات التخلف والانحطاط الفكري وعديمة المقومات

فبرامجها لا تغيب عن الانهزال
ولا عن المهايطة وحب الاسترجال
ولا عن زرع حب الإفتخار
ولا افتري كذبا إن قلت إن برامجها تمتزج بالتفاخر وأشهار الذات والتقليل من قيمة القبائل الاخرى
فوربي إنها قنوات الجاهلية الاولى
عادت بنا إلى زمن نحن أحوج بغياب ذالك الزمن
إلى زمن الفرقة والإندعاث والشتات
وزرعت بين الأخواة الأشقاء ما يسمى بالإخوة الأعداء
فلماذا نترك المجرم يمارس جرمه في وضح النهار
دون عتاب أو انتقاد أو حتى عقاب
وجب علينا أن نهدم ما تبني وأن نبني ما تهدم.
لأننا أخوة لا فرقا بيننا ولا نريد أحد يفرقنا .
لأن الاسلام يجمعنا .والعروبة سمتنا .والوطنية تربطنا والفرقة تغضبنا .
إخوة أشقاء لا نرضى إلا بالخير والصلاح لنا ولــ أمتنا .
ومن انتقادي الحاد للقنوات الشعرية إلا أننا لا نرفض القنوات الشعرية بل نشاهدها إذا جسدت ترابطنا وتلاحمنا وألفة بين قلوبنا

ومن هنا تحية خاصة للقنوات الشعرية الجديدة وإن كنا نخشى منها أن تنساق خلف الانهيار .
إلا إن بوادرها ترسم لنا خطى حميدة تؤرخ الصداقة ومداومة الإخاء .
فهي من وجهة نظري تهتم بالشعر على كافة مستوياته .
إن كان فصحى أم شعبي أم غيره ومحايدة في برامجها تضع المجتمع الواحد في واحة من الألفة والمحبة وتضع روابط قوية بين شرائح المجتمع بكافة أطيافه والوانه وهي :
فواصل الفاصلة بين الخير والشر .
والصحراء صحراء المجد ورمالها الذهبية الساحرة .
وصدى صدى التألف والمحبة والأخاء.
والمختلف التي اختلفت عن التخلف والانحدار .
والبوادي التي أغلقت بعد أن رسمت معالم الرخاء .
فهي تهتم بالشعر الادبي وبكافة الوان الشعر والنثر وتكون لثقفات متعددة دون التحيز أو رجعية التخلف .
مراعية جميع شرائح المجتمع وممتزجة بنوع من التحضر ومترفعة عن العصبية القبلية .
ورغم أنني طرحت الموضوع في كذا منتدى إلا أنني كنت متردد في طرحه في منتدى الرس أكس بي لأني أعرف أن هناك من سوف يحرف الموضوع على مساره ويستخدمه لتصفية حسابات مع الغير ومن يفعل ذالك فهو لا يقل عن قناة الساحة ومن ورائها فاخشى أن يكون هذا الموضوع قناة الساحة مرة أخرى .
لكننا لا نحمل الجهلاء من يسعون لإحياء الفتنة بقدر ما نحمل لمن فتح الباب لهم حتى يثيروا الفتنة ويوقدوها في اجساد أمتنا .

هذا ما أرت إيضاحه والتحذير منه وسوف نبقى أمة واحدة وإخوة واحدة وقلب واحد مهما حاولوا الضعفاء من الفرقة بيننا أو زعزع الاعلام وحدتنا فعقلائنا أكبر يعرفون كيف يتصرفون ولا يبالون فيما يتحدثون عنه صغار القوم وقنواتها الذين لا هدف لهم إلا الفرقة ومن سعى لترويج أفكارهم أو فتح لهم الباب ليدفقوا سمومهم .سنبقى أخوة في الدين أولا
والوطن يجمعنا ثانيا والأعراق لا تفرقنا أبد مهما كان الثمن
وما أرت إلا الإصلاح والله على ما أقول شهيد


كتبه
جواد الحق

ودمتم في رحاب الحج ملبيين
__________________

ثبت في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه , وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وان ربك – أخطأ من شدة الفرح

عُدلت بواسطة جواد الحق; 15-12-2007 الساعة 11:22 PM. السبب: حرف
جواد الحق غير متصل   الرد باقتباس
قديم 15-12-2007, 11:23 PM   #2
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية لـ ’’أصيل‘‘
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 22
قوة التقييم: 0 ’’أصيل‘‘ is on a distinguished road

ياما ويما تشوف هذي البداية بس
أنت تشوف الشرر بس
لكن النار ما بعد شفتها
الله يجعلنا ما نشوفها
لأنها بتاكل الأخضر واليابس
’’أصيل‘‘ غير متصل   الرد باقتباس
قديم 16-12-2007, 11:29 AM   #3
عضو مبدع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
البلد: في واحة الرأي وأرض الرسالات السامية
المشاركات: 1,484
قوة التقييم: 3 جواد الحق is on a distinguished road

اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ’’أصيل‘‘ مشاهدة المشاركة
ياما ويما تشوف هذي البداية بس
أنت تشوف الشرر بس
لكن النار ما بعد شفتها
الله يجعلنا ما نشوفها
لأنها بتاكل الأخضر واليابس
أخي اصيل أعلام يركض وراء الهدف المادي
ضارب مصلحة الجميع عرض الحائط
لكن لا زلنا نعاني من المروجين والمطبلين لها
لكن نسأل الله أن يجمعنا على الخير
جواد الحق غير متصل   الرد باقتباس
قديم 16-12-2007, 11:53 AM   #4
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية لـ تحيى العدالة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
البلد: الرس
المشاركات: 2,557
قوة التقييم: 5 تحيى العدالة is on a distinguished road

هذه تصلح خطبة
__________________
تحيى العدالة غير متصل   الرد باقتباس
قديم 16-12-2007, 01:59 PM   #5
ريشة ساحرة
 
الصورة الرمزية لـ شعرة معاوية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: حيث أرواحهم تقيم !
المشاركات: 2,037
قوة التقييم: 5 شعرة معاوية is on a distinguished road


وددتُ أن أعلّق على الفكرة ولكن تقصير متابعتي وندرتها لمثل هذة القنوات حال دون ذلك .. ولن أنسى أن أبدي إعجابي
بحديثك عن تأثير وسائل الإعلام على الفكر والأفهام وسهولة تناوله بين طبقات المجتمع المختلفة .


*تسجيل إعجاب فيما تطرحه أخي جواد من كتابات وأراء جميلة تنم عن شخصية ذات إطلاع واسع .
وأشد على يديك في "صحوة" قلمك هنا .

__________________
ثغرك الباسم لحن من إباءٍ ..صاغ معنى الموت حبا وغراما .. وأرانا كيف أن الدم يروي .. قصة الأمجاد ناراً وضِراما .. يا فداء عينيك جيلاً من رفاتٍ .. ذاب بالعود وبالمزمار هاما .. يا فداء عينيك جيشاً من رُكامٍ .. نكست رايته البيض انهزاما .. يا فداء جثمانك الطاهرُ شعبٌ .. اسلم الباغي كما يهوى الزماما .. وجهك الوضّاء مازال يُرينا ..عاشقاً قد ذاق بالعشق الحِماما !
.
.
http://www.anashed.net/audio/gera7_s...ya7_annasr.ram
شعرة معاوية غير متصل   الرد باقتباس
قديم 05-01-2008, 07:17 PM   #6
عضو مبدع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
البلد: في واحة الرأي وأرض الرسالات السامية
المشاركات: 1,484
قوة التقييم: 3 جواد الحق is on a distinguished road

اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة شعرة معاوية مشاهدة المشاركة

وددتُ أن أعلّق على الفكرة ولكن تقصير متابعتي وندرتها لمثل هذة القنوات حال دون ذلك .. ولن أنسى أن أبدي إعجابي
بحديثك عن تأثير وسائل الإعلام على الفكر والأفهام وسهولة تناوله بين طبقات المجتمع المختلفة .


*تسجيل إعجاب فيما تطرحه أخي جواد من كتابات وأراء جميلة تنم عن شخصية ذات إطلاع واسع .
وأشد على يديك في "صحوة" قلمك هنا .


أختي العزيزة
شعرة معاوية
عندما يشهد لي قلم مميز مضيئ وريشة ساحرة في كتابتي ويثني علي ويشيد بي فكم أنا سعيد بتلك الشهادة لا سيما أنها تخرج من أمرأة شهدت لها الأقلام والصحف بإبداعها وبراعتها وكتابتها ومقالاتها الشهيرة وتميزها التي لا تختفي على أحد ولا ينكرها غير جاهل أو حاقد فهذا ما يزيدني إلا أعتزازا وفخر بمدحك وثنائك وأشادتك الخيرة
لا سيما أنني أتابع مقالتك ومواضيع كي أتأثر بنور قلمك وجمال أسلوبك الذي دائم ما نبحث عنه
فبارك الله فيك أيتها الريشة الساحرة وشكر على الشهادة من قبل قلمك وفكرك المظيئ الذي يضيئ الطريق بنوره وبودنا السير على شعاعه
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته
تلميذكم
جواد الحق
جواد الحق غير متصل   الرد باقتباس
الرد على الموضوع



يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح

مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب القسم الردود آخر مشاركة
لماذا يُكثرُ أهلُ الرّسِ من أكلِ الحبحر؟ الكاتب الشمولي المنتدى العام والمواضيع المتنوعة 19 12-12-2007 12:07 PM


الساعة الآن +3: 11:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.1
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46