أخطاء شائعة في الإملاء والنحو ( تعلّم )

[الطموح]

إضافة لمن سأل عن الهمزات وقواعدها :

1- الهمزة في أول الكلمة إما :
همزة وصل : انتصر – ابتعد – استغاث- امرؤ- اثنان - ابن- ابنة.....
همزة قطع : أخذ – أمر – أقام – أحمد – إبراهيم – إمام – أحضُر.......
كيف نميز ؟
هناك تفاصيل طويلة وسوف ندعها جانبًا ونقول : .
لكي نميز بين الهمزتين نسبق الكلمة بحرف الواو أو الفاء ( مع التركيز على النطق السليم وعدم التكلف ) عدم التكلف مهم جدا .. اي ننطقها كما نسمعها أو نجعل احدا ينطقها
فإن كانت الهمزة واضحة في النطق كانت همزة قطع وإن كانت مختفية كانت وصل
ملاحظة همزة القطع ( أ ) وهمزة الوصل ( بدون ما فوقها )
أمثلة ( أخذ أقول وأخذ .... مثال: ابتعد فابتعد.... ) في الأول ننطق الألف وفي الثاني لا ننطقها

2- الهمزة في وسط الكلمة :
عليك أن تفهم هذه الأمور :
الكسرة أقوى الحركات وتجانسها الياء .
تليها الضمة وتجانسها الواو .
تليها الفتحة وتجانسها الألف .
يليها السكون .
إذا كانت الهمزة المتوسطة مكسورة أو الحرف الذي يسبقها مكسورًا فاكتبها على الحرف المجانس لها مثل :
) يَئِس - مدائِن – مِئَة - سُُئِل (
إذا كانت الهمزة مضمومة أو ما قبلها مضموما بشرط غياب الكسرة فتكتب على واو مثل :
) مُؤْمن – لُؤْلؤ – رُؤُوس – شُؤْم (
إذا كانت الهمزة مفتوحة أو ما قبلها مفتوحًا بشرط غياب الكسرة والضمة فتكتب على الألف مثل :
) سَأل- مسْأَلة – فَأْس (
إلا إذا سبقت الهمزة المفتوحة بألف مد فتكتب مفردة مثل :
( قراءَة – عباءَة ) مع خلافات يسيرة لا داعي لها وهذا في الغالب .
لاحظ أن حركة الهمزة وما قبلها مهمة .
3- الهمزة في آخر الكلمة :
لا نلتفت إلى حركة الهمزة بل حركة ما قبلها.لأن العرب لا تقف على متحرك ولا تبدأ بساكن فالهمزة آخر الكلمة ساكنة لا محالة .

تذكر : قوة الحركات والحرف المجانس لكل منها كما سبق .
إذا كان ما قبلها مكسورًا فتوضع على ياء مثل : ( شواطِىء ـ هادِىء – موانِىء )
إذا كان ما قبلها مضمومًا فتوضع على واو مثل : ( امرُؤ – بؤبُؤ – لؤلُؤ)
إذا كان ما قبلها مفتوحًا فتوضع على ألف مثل : ( قرَأ - بدَأ – هدَأ)
إذا كان ما قبلها ساكنا فتكتب على السطر (مفردة) مثل : ( عبْء ـ شيْء ـ بدْء )
وحتى إذا سبقت بحرف مد فهو ساكن مثل ( سوء – سيء – ساء . هواء – هدوء – رديء)


للفائدة

[الديموقراطي]

أما بالنسبة لي فيصعب علي التفريق بين همزة الوصل وهمزة القطع

أشكر أخي الطموح والذي عودنا دائماً بإضافاته التي تثري الموضوع
وتزيد من قيمته ولعلي أضيف بعض النقاط التالية :
أولاً : كل الأسماء همزة قطع ماعدا أسماءً سُمعت عن العرب فتُكتب همزة وصل وهي : ( اسم , ابن , ابنم , اثنان , اثنتان , امرؤ , امرأة , ايمن الله , ايم الله )

ثانياً : الحروف كلها همزة قطع مثل : إنّ , إليك , إلا ....... الخ
ثالثاً : الأفعال منها ما يكتب همزة وصل ومنها ما يكتب همزة قطع :
أ - همزة الوصل في الأفعال: أمر الفعل الثلاثي مثل ( اضرب )
ماضي الخماسي وأمرهما ومصدرهما مثل ( انطلقَ , انطلقْ , انطلاق )
ب- همزة القطع في الأفعال : ماضي الفعل الثلاثي مثل ( أخذَ , أكلَ )
ماضي الفعل الرباعي مثل ( أحسنَ , أتقنَ )
مصدر الفعل الرباعي مثل ( إحسان , إتقان )
أمر الفعل الرباعي مثل ( أعربْ , أحسنْ )

فوائد : - الكلمة المبدوءة بـ ( الـ ) تكتب همزة وصل مثل : ( الرجل , الكتاب , المعلم .... الخ )
- الكلمة المبدوءة بـ ( الألف والسين والتاء ) تكتب همزة وصل مثل ( استغفر , استغفار )
- لا تؤثر ( ال ) على الكلمة المبدوءة بهمزة وصل أو قطع مثل : ( الانطلاق , الاجتماع , الإعانة , الأكل )

[الديموقراطي]

أما موضوع التفريق بين التاء المربوطة والمفتوحة فيتضح الفرق بينهما
من خلال عدة مواضع نستطيع حفظها ليسهل التفريق بينهما :

وكذلك ( التاء المربوطة ) و ( التاء المفتوحة )

{ الـــــضـــــابـــــط }
التاء المربوطة ( ة ) :
هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما ( ـة ) أو ( ة ) .

مثل : فاطمة ـ حمزة ـ نشيطة ـ كرة

التاء المفتوحة ( ت ) :
هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها ( ت ) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء .

مثل : زيت ـ قرأت ـ سَكَتَ ـ مسلمات


مواضع التاء المفتوحة : تكتب التاء مفتوحة فيما يلي :

1- آخـــــر الـــفــــعــــل :
* إذا كانت التاء أصلية مثل ( باتَ ـ ماتَ )

* إذا كانت التاء تاء التأنيث مثل : ( درسَتْ ـ نامتْ )

* إذا كانت التاء تاء الفاعل مثل : ( دفعْتُ ـ لعبتَ )


2- آخـــر الأســـمــــاء :

* إذا كانت التاء في اسم ثلاثي ساكن الوسط مثل ( بيتْ ـ وقت )

* إذا كانت علامة جمع المؤنث السالم مثل : ( مسلمات )

* إذا كانت في جمع تكسير مفردة ينتهي بتاء مفتوحة مثل : ( بيت - بيوت )

3- فــي نـهـايــة الـحــرف :

* ثُمت المضمومة الثاء والتي هي حرف عطف مثل : ( دخلت هند ثُمت غادة )



مواضع التاء المربوطة :
1- الـــعـــــلـــم الـــــمـــؤنــــث مثل : ( فاطمة ـ خضرة )

2- الأســمـاء الــمـؤنــثــة غــيـر الأعلام مثل : ( بقرة ـ سبورة |)

3- صـــفــــة الـــمـــؤنــــث مثل : ( عالمة ـ مريضة )

4- جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد مثل : ( قضاة ـ غزاة )

5- لـــــلـــمــــبـــــالــــغــة مثل : ( علاَّمة ـ نسَّابة )

6- فـي نـهـايـة ( ثـمـة الـظـرفـيـة ) مثل : (ثَمة رجال يطلبون الحق )

{ فــــائـــــدة }

* تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير : ابنتك ـ امرأتك .

* يجب وضع النقطتين على التاء المربوطة حتى لا تلتبس مع هاء الضمير .

شكراً أحلى البنات على مداخلاتك القيمة والتي استفدت منها
وأرجو أن أكون قد وفقت في إيضاح تلك المسائل
والتي نحن بحاجة إليها .

[الطموح]

ما رأيك يا ديموقراطي أيهما الصحيح
ألبتة أو البتة ؟

[احلى البنات]

مشرفنا الطموح
أشكركـ على توضيحك الموجز والمفيد

أستاذنا الديموقراطي
أشكركـ على اجاباتك الشافية الوافية
كما أشكرك على اتاحة الفرصة
في هذا الموضوع
للإستفادة مما لديكم من معلومات وخبرات
لتصحيح أخطائنا

لكم ودي وتقديري

[احلى البنات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطموح

ما رأيك يا ديموقراطي أيهما الصحيح
ألبتة أو البتة ؟

الأستاذ الطموح
اعذرني على مداخلتي ولكن
أرى أن ( البتة ) هي الصح
وذلك مما استفدته من رد أستاذنا الديموقراطي

الكلمة المبدوءة بـ ( الـ ) تكتب همزة وصل مثل : ( الرجل , الكتاب , المعلم .... الخ )

وننتظر تعليقه
>>مسويه نفسه فاااااااهمة

[الطموح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلى البنات

الأستاذ الطموح
اعذرني على مداخلتي ولكن
أرى أن ( البتة ) هي الصح
وذلك مما استفدته من رد أستاذنا الديموقراطي



وننتظر تعليقه
>>مسويه نفسه فاااااااهمة

شكرا لك أحلى البنات
تطفيق سريع للدرس ولهذا سألتُ عن الصحيح من الرسمين لكلمة .
أنتظر الديموقراطي والزملاء

[الديموقراطي]

وليسمح لي مشرفنا ملح الجريف وشاعرنا راعي طويلة .

ورد في ( ألبتة ) خلاف طويل هل تكتب بهمزة قطع أم وصل ؟

ولكن الصحيح والمشهور عن اللغويين القدماء كالخليل وسيبويه

أنها همزة وصل . وأول من ادعى أنها قطع الكرماني شارح البخاري

وابن حجر في الفتح .

ومن أجاز قطعها مع أنها تسقط في وصل الكلام احتج بأن ذلك

خاصاً بـ ( البتة ) دون غيرها وقد قال بذلك الزبيدي صاحب تاج العروس .

أخي الطموح : هذا ما لدي عن هاتين الكلمتين ولكن أنتظر رأيك في هذة القضية .

أحلى البنات شكراً على استيعابك الدرس وإفادة جيدة وننتظر المزيد .

[الطموح]

الديموقراطي

ويمكن لنا أن نأخذها برسمها ( همزة قطع ) من منطلق أن لكل قاعدة شواذ .
فما أعرفه أنها شاذة عن القاعدة .

الديموقراطي
ليس بعد حديثك حديث .
وإنما أوردتها للفائدة


كم أتمنى حضور الدكتور ( أبو أسامة ) ليفيدنا من علمه .

[الطموح]

متى نتحدث عن أهمية علامات الترقيم وبعض الحركات في بعض المواضع ؟

كلنا نتجاهل الأمرين مع أنهما يوضحان المعنى

سؤال : هل يعتبر عدم رسم علامة الترقيم خطأ إملائياً ؟