أخطاء شائعة في الإملاء والنحو ( تعلّم )

[الديمووو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطموح

وأكثر الأخطاء شيوعا في المنتديات هي
لكن حيث تكتب خطأ = لاكن .


للتثبيت

السلام عليكم جميعا
يشرفني أن أنضم معكم في الاطلاع على ماتم طرحه في هذا الموضوع وأشكر أخوي الديموقراطي على إثارة مثل هذه المواضيع المفيدة ..

أخي الطموح حول ماذكرت عن لاكن إليك ماكتبته سابقا في موضوع مشابه لهذا الموضوع حول هذه النقطة

وللفائدة فقط ...

نلاحظ كثيرا من الكلمات وقد حذف منها بعض الأحرف فيما كتب ومن هنا أحببت المشاركة ..وأرجو الفائدة للجميع .... ومن لديه تصحيح فلا يبخل علينا ....



أحبتي ... هناك كلمات يحذف منها بعض الأحرف مثل :

( عبد الإله ) إن الأصل في كلمة ( الإله ) أن تكتب هكذا ( الإلاه ) ومثلها كلمة ( إله ) دون تعريف , وأيضا ( عبد الرحمن ) فالأصل أن تكتب هكذا ( الرحمان ) , والأصل في كلمة ( لكن ) أن تكتب هكذا ( لاكن ) , غير أن الألف التي في وسط كل منها قد حذفت . فما سبب حذفها ؟
إن هذه الكلمات تتكرر كثيرا في الكتابة ؛ ولهذا حذفت ألفاتها تخفيفا .

أما أسماء الإشارة ( هذا , هذه , هذان _أو هذين _ هؤلاء, ذلك ) فإن الأصل فيها أن تكتب هكذا : ( هاذا , هاذه , هاذان _ أو هاذين _ هاؤلاء_ ذالك ) ولكن لكثرة استعمالها أيضا حذفت ألفاتها تخفيفا . ومثلها كلمة ( هكذا ) التي أصل كتابتها ( هاكذا ) .

أما اسم الإشارة للمثنى المؤنث ( هاتان _ هاتين ) فلا تحذف الألف من وسطه .

هذا ما أحببت ذكره على عجل ........... ولكم جزيل الشكر

[جنون القلم]

كلمة بدون .. أجمع علماء اللغة في مجموع اللغة العربية أن الأصح في كتابتها أن تكون دون حرف الباء؛ لأنه زائد

الديموقراطي .. موضوعك رائع .

[الديمووو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلى البنات

[SIZE=6
عدم التفريق بين حرفي ( الضاد ) و (الظاء )
وكذلك ( التاء المربوطة ) و ( التاء المفتوحة )
أما بالنسبة لي فيصعب علي التفريق بين همزة الوصل وهمزة القطع
[/COLOR][/SIZE]

***

الأخت الفاضلة /
كثيرا مايقع الخلط بين الحروف المتشابهة رسماً أو صوتاً :مثل كلمات بها حرف الظاء :
ظاهر ـ نظر ـ عظم ـ ظلام ـ ظلم .
يكتبها الكاتب بحرف الضاد بالشكل التالي :
ضاهر ـ نضر ـ عضم ـ ضلام ـ ضلم .
أو كلمات بها حرف الضاد :
مريض ـ عوض ـ رفض ـ محاضرة ـ بغضاء .
يكتبها الكاتب بحرف الظاء بالشكل التالي :
مريظ ـ عوظ ـ رفظ ـ محاظرة ـ بغظاء .
وهذا الخلط ناتج من عدم إخراج الحرف من مخرجه بشكل صحيح .
فمخرج الضاد الصحيح هو :
أحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس العليا .ومخرج الظاء الصحيح هو :
من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا .
وهناك كلمات يخطئ فيها الكاتب بسبب تشابه المخرج مثل :
صابر ـ استطلاع ـ غريق .
يكتبها الكاتب بالشكل التالي :
سابر ـ اصطلاع ـ قريق .

أما بالنسبة لهمزات الوصل والقطع فهناك طريقة سهلة جدا وهي وضع أحد الحرفين ( الواو ) أو ( الفاء) قبل الكلمة وعندها إذا اتضحت الهمزة في النطق فيه همزة قطع وإن لم تتضح فهي همزة وصل مثل : (( دخل محمد وابنه خالد )) فالهمزة في ابنه همزة وصل تكتب ولاتنطق

[الديمووو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطموح

ما رأيك يا ديموقراطي أيهما الصحيح
ألبتة أو البتة ؟

حول ماسألت أخوي الطموح ...

أضم صوتي للأخت أحلى البنات ... الصحيح (( البتة )) دون همزة قطع لأن ال التعريف تكتب بهمزة وصل وكل كلمة تبدأ بـ (( ال )) القمرية أو الشمسية ... تكتب بهمزة وصل

[الديمووو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطموح

متى نتحدث عن أهمية علامات الترقيم وبعض الحركات في بعض المواضع ؟

كلنا نتجاهل الأمرين مع أنهما يوضحان المعنى

سؤال : هل يعتبر عدم رسم علامة الترقيم خطأ إملائياً ؟

مشرفنا القدير الطموح بالنسبة لسؤالك حول علامات الترقيم
من وجهة نظري أن عدم كتابة علامات الترقيم تعتبر خطأ إملائي .. ولكن للأسف نحن نتجاهلها ولذلك نجد الطالب يحاسب على عدم كتابتها في اختبار مادة الإملاء مما يدل على أن هناك ترابط بينها وبين الإملاء وهذا تعريف بسيط حول علامات الترقيم ....مع اعتذاري الكامل لكاتب الموضوع على التطفل بالجواب

مالمقصود بعلامات الترقيم ؟؟؟

علامات الترقيم : هي رموز وإشارات مخصوصة , يستخدمها الكاتب في نهاية الجمل , أو بين أجزائها , لتقسيم الكلام , وإيضاح معانيه .

علامات الترقيم كثيرة , ولكل علامة شكلها , واسمها , ومواضع استخدامها كما سيأتي :

1- الفاصلة , توضع بين الجمل المعطوفة على بعض . وبين أقسام الشئ وأنواعه .

2-النقطة . توضع في نهاية الجملة التامة المعنى , وفي نهاية الفقرة , وفي نهاية الموضوع .

3- النقطتان الرأسيتان : وتوضعان بعد القول وما في معناه , وبعد الكلمات الدالة على التقسيم , وبعد الكلمات الدالة على التمثيل والشرح .

4- علامة الاستفهام ؟ وتوضع في نهاية الجملة الاستفهامية .

وكما ذكرت سابقا أن علامات الترقيم كثيرة فأكتفي بهذا القدر من العلامات للفائدة وشكرا

[الديمووو]

أخي العزيز الديموقراطي
أقدم عذري لك حول مداخلتي المتكررة في صفحتك المفيدة ...وطرح ما رأيته من وجهة نظري والتطفل بكتابة مالدي وربما بالاجابة على بعض ماطرح ...فمنك ومن موضوعك ومشاركة الأخوة والأخوات نجني الفائدة ... لك وللجميع جل شكري وتقديري

[سحبان]

،،،،،،،،،،
أخي الديموقراطي مساء الخير والسرور

كم نتوق الى مثل هذه المواضيع الجميله والرائعه كروعتك دائما

بالفعل احيانا ما يغير الخطا كثيرا من المعاني المكتوبه بل ربما يكون

هناك العكس أو الخروج والتشظي عن الهدف المرجو .

اخي كم بحثت عن كتابة كلمة ادرجت في بيت شعري كثيرا مااردده

ولكنني عند كتابة هذا البيت اقف كثيرا عند هذه الكلمة وهي قول الشاعر

ملئى السنابل تنحني بتواضع ........ والفارغات رؤسهن شوامخ

فكلمة ملئى هل تكتب هكذا أم ملأى

شاكرا ومقدرا هذا العطاء الجميل ودمت بخير

[الديموقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشياهين

الخطا ::: تصحيحه
::::: × ::::::
مسئله× مسألة
خطاء × خطأ

شكراً لك مرة أخرى أختنا بنت الشياهين
على إيرادك مثل هذه الأخطاء
واتي نحن بحاجة إلى التنبه لها

[الديموقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملح الجريف

وربما نعذر البعض ـ وأنا منهم ـ على الخطأ في كتابة
هيأة وهيئة , ومسؤول ومسئول , وشئون وشؤون , وعظيم وعضيم

ولكني لاحظت أن البعض يكتب اسم الإشارة ( هذه ) بالتاء المربوطة ( هذة )
ولفظ الجلالة ( الله ) بالتاء أيضاً ( اللة )

بارك الله فيك أخي الديموقراطي.

نعم ياعزيزي نُعذر في بعض أخطائنا الإملائية
ولا سيما الهمزة فهي من أصعب ما يواجهنا بشكل عام في كتاباتنا
والهمزة المتوسطة بشكل خاص ولعل السبب يعود لكثرة قواعدها
وكثرة الشذوذ فيها .
ولي تعليق حول ( مسئول - مسؤول - شئون - شؤون ) الأصل والصحيح
أن تكتب الهمزة فيهما على واو لأنها مضمومة دونما النظر إلى ما قبلها .
وهذا رأي المدرسة الشامية .
أما المدرسة المصرية فتكتبها على نبرة تفادياً لثقل تتابع واوين .
أما ( عظيم ) فلا يعذر من أخطأ فيها لأنها تمر بنا يومياً فالأصل أن نحفظ كتابتها
دون اللجوء إلى القاعدة ومثلها ( هذه - الله ) فهما بالضمير إذ لا أثر للتاء
في النطق بهما .
وبورك فيك مشرفنا الفاضل .

[الديموقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي طويله

سؤال لاخي الديمو قراطي
هل كتابة يتلألأ بهذه الطريقة صحيحة
وكلمة احلى هناك من يكتبها احلا

أهلاً بك مرة أخرى ..
يتلألأ : كتابتها صحيحة لأن الهمزة متطرفة وما قبلها متحرك
فتكتب على حرف يناسب حركة الحرف الذي قبلها دون اعتبار لحركتها
فحركة الحرف السابق ( فتحة ) فتكتب على ما يناسب الفتح وهي الألف
أما ( أحلى ) فتكتب بالألف المقصورة لأنها زائدة عن ثلاثة أحرف
ولم تسبق ألفها بياء إذ لو سبقت بياء لكتبت بالألف القائمة مثل ( هدايا ) .