أبو فراس الحمداني بين طلب المعالي وفتك أبي المعالي

الديموقراطي · 31-01-2008, 06:29 PM

تزخر النفس الإنسانية بجملة من العواطف الوجدانية فنتأثر إيجاباً بما يحمله الشاعر من معانٍ

معبرة عما في داخله فينتج عن ذلك الحب والرضى والتأثر بما يصوره من موضوعات ومواقف

تجبرنا على معايشة النص والإعجاب به على الرغم من أن تلك القصائد قد قيلت منذ زمن طويل

فنحس أن تياراً شعورياً يهز عواطفنا عندما نقرأ نماذج رائعة من الشعر ولا نحس بهذا الشعور

نفسه عندما نقرأ بعض القصائد الأخرى .

وهذا ما نجده في شاعرنا الفارس الأمير الحارث بن سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي

والمكنى بأبي فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة الحمداني وزوج أخته وعامله على منبج

ولد أبو فراس في الموصل سنة 320هـ وقد نشأ يتيماً فكفله سيف الدولة . عُرف بحبه للعلم

حيث درس الأدب والفروسية واُ شتهر بشاعرية لا ساحل لها وبطموح لا حد له ومع ذلك لم

يصل لما يصبو إليه وقد علل النقاد ذلك بوجود رجلين :

1- ابن عمه سيف الدولة الحمداني الذي كان أعرق منه في الإمارة وأدهى في السياسة .

2- أبو الطيب المتنبي الذي كسف شعره بأشعار الأولين والآخرين وأولهم معاصره أبو فراس

على جمال شعره وشدة اعتزازه بنفسه .

ولعل الحدث الشهير في حياة الأمير كان بعد وفاة سيف الدولة والذي خلفه ابنه أبو المعالي

وهو ابن أخت أبي فراس حيث استبد الفارس المغوار بحمص مما أحدث ذلك بينه وبين ابن أخته

خلاف أدى إلى حرب ضروس فوجه إليه أبو المعالي مولاه التركي ( قرعويه ) انتهت بمقتل

أبي فراس وقطع رأسه وحمله إلى أبي المعالي وترك جثته في البرية حيث دفنها بعض الأعراب

سنة 357هـ وهو في ريعان شبابه إذ لم يتجاوز السابعة والثلاثين عاماً .

ولعله من المناسب أن نروي ظمأنا بقصيدة وليست كأي قصيدة والتي عبر فيها عن عزة

النفس والإباء وفخره بذاته وقيمته وما يتمتع به من صفات بين قومه والتي قالها وهو مأسور

في أيدي الروم :

أراك عصي الدمع شيمتك الصبـر
أما للهـوى نهـي عليك ولا أمـر ؟

نعم أنا مشتـاق وعندي لوعـة
ولكـن مثلـي لايـذاع له سـر

إذا الليل أضواني بسطت يد الـهوى
وأذللـت دمعاً من خلائقـه الكبـر

تكاد تضـيء النـار بين جوانـحي
إذا هي أذكتهـا الصبـابة والفكـر

معللتـي بالوصل والـموت دونـه
إذا مـت ظمـآناً فلا نزل القطـر

حفظـت وضيعـت المـودة بيننـا
وأحسن من بعض الوفاء لك العـذر

ومـا هـذه الأيـام إلاّ صحائـف
لأحرفهـا من كف كاتبهـا بشـر

بنفسـي من الغادين في الحي غـادة
هـواي لها ذنب وبـهجتها عـذر

تـروغ إلى الواشيـن في وإن لـي
لأذنا بـها عن كل واشيـة وقـر

بـدوت وأهلـي حاضرون لأننـي
أرى أن داراً لست من أهلها قفـر

وحاربت قومـي في هـواك وإنـهم
وإياي لولا حبك الـماء والـخمر

فان يك ماقال الوشـاة ولم يكـن
فقد يهدم الإيـمان ماشيد الكفـر

وفيـت وفي بعض الوفـاء مذلـة
لإنسـانة في الحي شيمتهـا الغـدر

وقـور وريعـان الصبا يستفـزها
فتـأرن أحيـانا كما أرن الـمهر

تسائلنـي من أنت وهـي عليمـة
وهل بفتـى مثلي على حاله نكـر

فقلت كما شاءت وشاء لها الـهوى
قتيـلك قالـت أيهـم فهم كثـر

فقلـت لهـا لو شئـت لم تتعنتـي
ولم تسألـي عني وعندك بي خبـر

فقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنـا
فقلـت معاذ الله بل أنت لا الدهـر

وما كان للأحـزان لولاك مسـلك
إلى القلب لكن الهوى للبلى جسـر

وتـهلك بين الهزل والجد مهجـة
إذا ماعـداها البيـن عذبها الهجـر

فأيقنـت أن لاعز بعـدي لعاشـق
وأن يـدي مـما علقت به صفـر

وقلبـت أمري لا أرى لي راحـة
إذا البيـن أنسانـي ألح بي الهجـر

فعدت إلى حكم الزمان وحكمهـا
لهـا الذنب لاتجزى به ولي العـذر

كأنـي أنادي دون ميثـاء ظبيـة
على شرف ظميـاء جللها الذعـر

تـجفل حينا ثـم ترنـو كأنـها
تنـادي طلا بالواد أعجزه الخضـر

فـلا تنكرينـي يا ابنة العـم إنـه
ليعـرف من أنكرته البدو والحضـر

ولا تنكرينـي إننـي غيـر منكـرٍ
إذا زلت الأقدام واستنـزل النصـر

وإنـي لـجـرارٌ لكـل كتيبــةٍ
معـودة أن لايـخل بـها النصـر

وإنـي لنـزالٌ بكـل مـخوفـةٍ
كثيـر إلى نزالهـا النظـر الشـزر

فأظمأ حتـى ترتوي البيض والقنـا
وأسغب حتـى يشبع الذئب والنسر

ولا أصبح الـحي الخلوف بغـارة
ولا الجيش مالـم تأته قبلي النـذر

ويـارب دار لم تـخفنـي منيعـة
طلعـت عليها بالردى أنا والفجـر

وحـي رددت الخيل حتى ملكتـه
هزيـماً وردتنـي البراقع والخمـر

وساحـبة الأذيـال نحوي لقيتهـا
فلم يلقها جافـي اللقاء ولا وعـر

وهبت لها ما حـازه الجيش كلـه
ورحت ولم يكشف لأبياتـها ستر

ولا راح يطغينـي بأثوابـه الغنـى
ولا بات يثنينـي عن الكرم الفقـر

وما حاجتي بالـمال أبغي وفـوره
إذا لم أفر عرضي فلا وفـر الوفـر

أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى
ولا فرسـي مهـر ولا ربه غمـر

ولكن إذا حم القضاء على امـرئ
فليـس له بـر يقيـه ولا بـحر

وقال أصيحـابي الفرار أو الـردى
فقلت هـما أمران أحلاهـما مـر

ولكننـي أمضي لـما لايعيبنـي
وحسبك من أمرين خيرهما الأسـر

يقولون لي بعت السـلامة بالردى
فقلـت أما والله مانالنـي خسـر

وهل يتجافى عني الـموت ساعـة
إذا ماتـجافى عني الأسر والضـر

هو الموت فاختر ماعلا لك ذكـره
فلم يمت الإنسان ماحيي الذكـر

ولا خيـر في دفع الردى بـمذلة
كما ردها يوما بسـوءته عمـرو

يـمنون أن خلـوا ثيابي وانـما
علي ثيـاب من دمائهـم حـمر

وقائم سيـف فيهم أندق نصلـه
وأعقاب رمح فيهم حطم الصـدر

سيذكـرني قومي إذا جد جدهـم
وفي الليلة الظلماء يفتقـد البـدر

فإن عشت فالطعن الذي يعرفـونه
وتلك القنا والبيض والضمر الشقر

وإن مـت فالإنسان لابد ميـت
وإن طالت الأيام وانفسح العمـر

ولو سد غيري ماسددت اكتفوا به
وما كان يغلو التبر لو نفق الصفـر

ونحن أنـاس لا توسـط عندنـا
لنا الصدر دون العالـمين أو القبر

تـهون علينا في المعالي نفوسنـا
ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

للموضوع بقية
انتظرونا في الجزء الثاني
وشكراً لكم.

ملح الجريف · 31-01-2008, 06:44 PM

واصل نحن معك , سأحذف ردي هذا لاحقاً لكيلا يفصل الموضوع

تحيتي إليك / الديموقراطي

.

بنت الشياهين · 31-01-2008, 07:20 PM

أستاذالأدبي
الف شكر لك امتعتنا
ننتظر البقيه

احلى البنات · 01-02-2008, 12:56 AM

أستاذ الأدبي
لحرفك لذة لا يدركها إلا من يتذوقها
فجمال مواضيعك يتغلغل فينا
ويبحر بنا إلى عالم رائع
نعيشه بين أبطاله بكل وضوح ومصداقية

لله درك ودر هذا الحرف وهذا الفكر
ودمت بهذا التألق
لك مني أطيب التحايا

شعرة معاوية · 01-02-2008, 01:58 AM

مقطوعة ثرية جدا !!
حينما قرأت أبياته الأولى كنتُ أتسائل ومادخل عتابه الغزلي وهو بالأسر ؟
ومازال هذا التساؤل معلقاً حتى وصلت الى هذة ولكأنني عثرت على الكنز المفقود :
أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى ... ولا فرسـي مهـر ولا ربه غمـر
إغراءاتهم في نظم قصائدهم تفي بإشباع المتلقي .. !

وافر الشكر ياأستاذ الديموقراطي على هذة التحفة الرائعة وسنرتقب البقية !.

عذاري · 01-02-2008, 02:15 AM

size=6]

اقتباس:

إذا الليل أضواني بسطت يد الـهوى
وأذللـت دمعاً من خلائقـه الكبـر

أستاذ الأدبي
معلمنا الأول
اختيار رائع
مميز اشكرك
حضور يقهر الروعه
جميل قلمك
دمت بخير وعافيه
آسال المنان أن يحالفني الحظ
واستمتع بالجزء الثاني [/size]

ديمة · 01-02-2008, 03:37 AM

أ.الديموقراطي

أسرااروإبدااع أبحرنا معها
أسطراً كاالأمواج حضورها
تحفه أدبية زينت القسم الادبي

شكرالك

المهاجر · 01-02-2008, 06:45 AM

أبو فراس مات شابا
فلو عاش طويلا فسيثري الساحة بأبيات وقصائد جميلة

الديموقراطي
أشكرك على حسن الاختيار
وتذكر دوما أننا بالانتظار
لأننا أعتدنا على الإبحار
مع من ملك أجمل الأسرار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

الديموقراطي · 01-02-2008, 05:50 PM

كانت لسيف الدولة رؤية ثاقبة في شخصية أبي فراس من حيث نجابته وفروسيته فأوكل إليه

أمر الثغور من أجل صد الروم وإيقاف هجمات الأعراب فأبلى بلاءً حسنًا وموقفًا مشرفًا

ومع شجاعته وبسالته إلا أنه وقع أسيرًا في أيدي الروم مرتين حيث امتد الأسر الأول إلى

سبع سنوات على الأرجح وكاتب سيف الدولة ولكنه تباطأ في افتدائه معللاً ذلك بأسباب

غير مقنعة إذ السبب الحقيقي الخوف على مملكته وسيادته ، ولكن أبا فراس استطاع أن

يفر وينجو بنفسه عبر نهر الفرات . أما الأسر الثاني فقد حملته الروم إلى القسطنطينية

وأبقته قرابة الأربع سنوات ليتم تحرير أسره من قِبل سيف الدولة بعد رسائل استعطاف

وحث على الافتداء وقد نظم في سجنه أروع الشعر الإنساني وأصدقه وهي ماتُسمى بـ ( الروميات ).

انتهت حياة شاعرنا المغوار مخلفة قصائد شعرية قال فيها الصاحب بن عباد : ( بدىء الشعر

بملك وختم بملك ) يقصد امرأ القيس وأبا فراس الحمداني .

وإذا كانت حياته قد انتهت فإن شعره لم ينتهِ لكونه صادقًا فيما يقول فهو لم ينظم من أجل

التكسب كحال الكثيرين من شعراء عصره وشعراء البلاط من بعده .

ومن أروع قصائده تلك المقطوعة التي يناجي فيها حمامة سمع هديلها وهي على

شجرة قرب سجنه في القسطنطينية :-

أقـول وقـد نـاحت بقـربي حمامـة
أيــا جارتــا لـو تشـعرين بحـالي

أيـا جارتـا, مـا أنصـف الدهر بينن
تعــالي أقاســمك الهمــوم تعـالي

معـاذ الهـوى, مـا ذقت طارقة النوى
ولا خــطرت منــك الهمـوم ببـال

أتحــمل محــزون الفــؤاد قـواد
عــلى غصـن نـائي المحلـة عـال

أيضحــك مأســور وتبكـي طليقـة
ويســكت محـزون وينـدب سـال?

لقـد كـنت أولـى منـك بـالدمع مقلة
ولكـن دمعـي فـي الحـوادث غـال

وكتب إلى سيف الدولة وهو في الأسر, وهي من جملة قصائده التي كتبها في بلاد الروم وتعرف بالروميات:

أمـــا لجــميل عنــدكن ثــواب
ولا لمســـيء عنــدكن متــاب?

إذا الخــل لــم يهجـرك إلا ملالـة
فليس لـــه إلا الفــراق, عتــاب

إذا لــم أجـد مـن خلـة مـا أريـده
فعنــدي لأخــرى عزمـة وركـاب

وليس فـراق مـا اسـتطعت فـإن يكن
فــراق عــلى حــال فليس إيـاب

صبـور ولـو لـم يبـق منـي بقيـة
قئــول ولــو أن السـيوف جـواب

وقــور وأحـداث الزمـان تنوشـني
وللمــوت حــولي جيئـة وذهـاب

بمــن يثــق الإنسـان فيمـا ينوبـه
ومـن أيـن للحـر الكـريم صحـاب?

وقــد صـار هـذا النـاس إلا أقلهـم
ذئابــا عــلى أجســادهن ثيــاب

تغــابيت عـن قـوم فظنـوا غبـاوة
بمفــرق أغبانــا حـصى وتـراب

ولـو عرفـوني بعـض معـرفتي بهم
إذا علمــوا أنــي شـهدت وغـابوا

إلــى اللــه أشــكو أننـا بمنـازل
تحـــكم فــي آســادهن كــلاب

تمــر الليــالي ليس للنفـع مـوضع
لـــدي ولا للمعتفيـــن جناب

ولا شـد لـي سـرج عـلى متن سابح
ولا ضــربت لــي بـالعراء قبـاب

ولا برقت لي في اللقاء قواطع
ولا لمعت لي في الحروب حراب

ستذكر أيامي نمــير وعامر
وكعب, عــلى علاتهـا, وكلاب

أنا الجار لا زادي بطيء عليهم
ولا دون مالي فـي الحوادث باب

ولا أطلب العوراء منها أصيبه
ولا عورتي للطالبين تصاب

الطموح · 01-02-2008, 09:46 PM

أستاذنا .. الديموقراطي

قراءة سريعة ولي عودة إن شاء الله للمشاركة

رائع جدا جدا

الديموقراطي · 03-02-2008, 12:28 AM

[quote=ملح الجريف;1613061]واصل نحن معك , سأحذف ردي هذا لاحقاً لكيلا يفصل الموضوع

تحيتي إليك / الديموقراطي
.[/QUOTE

مشرفنا الفاضل : كم أسعد بتواجدك وكم يشرفني تواصلك

فحضورك تشجيع لي على المواصلة والمتابعة .

شكرًالك .

الديموقراطي · 03-02-2008, 12:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة بنت الشياهين

أستاذالأدبي
الف شكر لك امتعتنا
ننتظر البقيه

بل الشكر لك أختي الكريمة

على تواجدك الدائم في صفحاتنا .

31-01-2008, 06:29 PM	#1
الديموقراطي أستاذ الأدبي تاريخ التسجيل: Aug 2007 المشاركات: 1,126 قوة التقييم: 3	أبو فراس الحمداني بين طلب المعالي وفتك أبي المعالي تزخر النفس الإنسانية بجملة من العواطف الوجدانية فنتأثر إيجاباً بما يحمله الشاعر من معانٍ معبرة عما في داخله فينتج عن ذلك الحب والرضى والتأثر بما يصوره من موضوعات ومواقف تجبرنا على معايشة النص والإعجاب به على الرغم من أن تلك القصائد قد قيلت منذ زمن طويل فنحس أن تياراً شعورياً يهز عواطفنا عندما نقرأ نماذج رائعة من الشعر ولا نحس بهذا الشعور نفسه عندما نقرأ بعض القصائد الأخرى . وهذا ما نجده في شاعرنا الفارس الأمير الحارث بن سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي والمكنى بأبي فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة الحمداني وزوج أخته وعامله على منبج ولد أبو فراس في الموصل سنة 320هـ وقد نشأ يتيماً فكفله سيف الدولة . عُرف بحبه للعلم حيث درس الأدب والفروسية واُ شتهر بشاعرية لا ساحل لها وبطموح لا حد له ومع ذلك لم يصل لما يصبو إليه وقد علل النقاد ذلك بوجود رجلين : 1- ابن عمه سيف الدولة الحمداني الذي كان أعرق منه في الإمارة وأدهى في السياسة . 2- أبو الطيب المتنبي الذي كسف شعره بأشعار الأولين والآخرين وأولهم معاصره أبو فراس على جمال شعره وشدة اعتزازه بنفسه . ولعل الحدث الشهير في حياة الأمير كان بعد وفاة سيف الدولة والذي خلفه ابنه أبو المعالي وهو ابن أخت أبي فراس حيث استبد الفارس المغوار بحمص مما أحدث ذلك بينه وبين ابن أخته خلاف أدى إلى حرب ضروس فوجه إليه أبو المعالي مولاه التركي ( قرعويه ) انتهت بمقتل أبي فراس وقطع رأسه وحمله إلى أبي المعالي وترك جثته في البرية حيث دفنها بعض الأعراب سنة 357هـ وهو في ريعان شبابه إذ لم يتجاوز السابعة والثلاثين عاماً . ولعله من المناسب أن نروي ظمأنا بقصيدة وليست كأي قصيدة والتي عبر فيها عن عزة النفس والإباء وفخره بذاته وقيمته وما يتمتع به من صفات بين قومه والتي قالها وهو مأسور في أيدي الروم : أراك عصي الدمع شيمتك الصبـر أما للهـوى نهـي عليك ولا أمـر ؟ نعم أنا مشتـاق وعندي لوعـة ولكـن مثلـي لايـذاع له سـر إذا الليل أضواني بسطت يد الـهوى وأذللـت دمعاً من خلائقـه الكبـر تكاد تضـيء النـار بين جوانـحي إذا هي أذكتهـا الصبـابة والفكـر معللتـي بالوصل والـموت دونـه إذا مـت ظمـآناً فلا نزل القطـر حفظـت وضيعـت المـودة بيننـا وأحسن من بعض الوفاء لك العـذر ومـا هـذه الأيـام إلاّ صحائـف لأحرفهـا من كف كاتبهـا بشـر بنفسـي من الغادين في الحي غـادة هـواي لها ذنب وبـهجتها عـذر تـروغ إلى الواشيـن في وإن لـي لأذنا بـها عن كل واشيـة وقـر بـدوت وأهلـي حاضرون لأننـي أرى أن داراً لست من أهلها قفـر وحاربت قومـي في هـواك وإنـهم وإياي لولا حبك الـماء والـخمر فان يك ماقال الوشـاة ولم يكـن فقد يهدم الإيـمان ماشيد الكفـر وفيـت وفي بعض الوفـاء مذلـة لإنسـانة في الحي شيمتهـا الغـدر وقـور وريعـان الصبا يستفـزها فتـأرن أحيـانا كما أرن الـمهر تسائلنـي من أنت وهـي عليمـة وهل بفتـى مثلي على حاله نكـر فقلت كما شاءت وشاء لها الـهوى قتيـلك قالـت أيهـم فهم كثـر فقلـت لهـا لو شئـت لم تتعنتـي ولم تسألـي عني وعندك بي خبـر فقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنـا فقلـت معاذ الله بل أنت لا الدهـر وما كان للأحـزان لولاك مسـلك إلى القلب لكن الهوى للبلى جسـر وتـهلك بين الهزل والجد مهجـة إذا ماعـداها البيـن عذبها الهجـر فأيقنـت أن لاعز بعـدي لعاشـق وأن يـدي مـما علقت به صفـر وقلبـت أمري لا أرى لي راحـة إذا البيـن أنسانـي ألح بي الهجـر فعدت إلى حكم الزمان وحكمهـا لهـا الذنب لاتجزى به ولي العـذر كأنـي أنادي دون ميثـاء ظبيـة على شرف ظميـاء جللها الذعـر تـجفل حينا ثـم ترنـو كأنـها تنـادي طلا بالواد أعجزه الخضـر فـلا تنكرينـي يا ابنة العـم إنـه ليعـرف من أنكرته البدو والحضـر ولا تنكرينـي إننـي غيـر منكـرٍ إذا زلت الأقدام واستنـزل النصـر وإنـي لـجـرارٌ لكـل كتيبــةٍ معـودة أن لايـخل بـها النصـر وإنـي لنـزالٌ بكـل مـخوفـةٍ كثيـر إلى نزالهـا النظـر الشـزر فأظمأ حتـى ترتوي البيض والقنـا وأسغب حتـى يشبع الذئب والنسر ولا أصبح الـحي الخلوف بغـارة ولا الجيش مالـم تأته قبلي النـذر ويـارب دار لم تـخفنـي منيعـة طلعـت عليها بالردى أنا والفجـر وحـي رددت الخيل حتى ملكتـه هزيـماً وردتنـي البراقع والخمـر وساحـبة الأذيـال نحوي لقيتهـا فلم يلقها جافـي اللقاء ولا وعـر وهبت لها ما حـازه الجيش كلـه ورحت ولم يكشف لأبياتـها ستر ولا راح يطغينـي بأثوابـه الغنـى ولا بات يثنينـي عن الكرم الفقـر وما حاجتي بالـمال أبغي وفـوره إذا لم أفر عرضي فلا وفـر الوفـر أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى ولا فرسـي مهـر ولا ربه غمـر ولكن إذا حم القضاء على امـرئ فليـس له بـر يقيـه ولا بـحر وقال أصيحـابي الفرار أو الـردى فقلت هـما أمران أحلاهـما مـر ولكننـي أمضي لـما لايعيبنـي وحسبك من أمرين خيرهما الأسـر يقولون لي بعت السـلامة بالردى فقلـت أما والله مانالنـي خسـر وهل يتجافى عني الـموت ساعـة إذا ماتـجافى عني الأسر والضـر هو الموت فاختر ماعلا لك ذكـره فلم يمت الإنسان ماحيي الذكـر ولا خيـر في دفع الردى بـمذلة كما ردها يوما بسـوءته عمـرو يـمنون أن خلـوا ثيابي وانـما علي ثيـاب من دمائهـم حـمر وقائم سيـف فيهم أندق نصلـه وأعقاب رمح فيهم حطم الصـدر سيذكـرني قومي إذا جد جدهـم وفي الليلة الظلماء يفتقـد البـدر فإن عشت فالطعن الذي يعرفـونه وتلك القنا والبيض والضمر الشقر وإن مـت فالإنسان لابد ميـت وإن طالت الأيام وانفسح العمـر ولو سد غيري ماسددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفـر ونحن أنـاس لا توسـط عندنـا لنا الصدر دون العالـمين أو القبر تـهون علينا في المعالي نفوسنـا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر للموضوع بقية انتظرونا في الجزء الثاني وشكراً لكم.

31-01-2008, 06:44 PM	#2
ملح الجريف عضو مجلس الإدارة مشرف المنتدى الأدبي والألغاز تاريخ التسجيل: Nov 2004 المشاركات: 7,389 قوة التقييم: 12	واصل نحن معك , سأحذف ردي هذا لاحقاً لكيلا يفصل الموضوع تحيتي إليك / الديموقراطي . __________________ هاالتوقيع هدية (ن) من ( فيصل !!! , ايه , فيصل النبهانية ) الله يسلمه , والنعم

31-01-2008, 07:20 PM	#3
بنت الشياهين ஐ آلشّــــآمِخْــهـ ஐ تاريخ التسجيل: May 2007 البلد: (....أرْجَاء الطُهُر....) المشاركات: 12,543 قوة التقييم: 14	أستاذالأدبي الف شكر لك امتعتنا ننتظر البقيه __________________ كُل الأشياء ... مؤجلة...} عندما يتعلق الأمر بالـحُلُمِ والفَرَحْ \ / يسر المنتدى الأدبي أن يقدم لكِ نجمة أفضل نص في ( الانتظار ) .. نتمنى لك التوفيق [/quote]

01-02-2008, 12:56 AM	#4
احلى البنات عضو مبدع تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 1,514 قوة التقييم: 3	أستاذ الأدبي لحرفك لذة لا يدركها إلا من يتذوقها فجمال مواضيعك يتغلغل فينا ويبحر بنا إلى عالم رائع نعيشه بين أبطاله بكل وضوح ومصداقية لله درك ودر هذا الحرف وهذا الفكر ودمت بهذا التألق لك مني أطيب التحايا __________________ ------------ من ياتري في الـدرب يدرك أن في الــحب الـعــطاء الحب ان تجد الطيور الدفء في حضن المساء الحب ان تجد النجوم الأمن في قلب السماء الحب ان نحيا .. ونعشق ما نشاء \ / يسر المنتدى الأدبي أن يقدم لكِ نجمة أفضل نص في ( الحنين والشوق ) .. نتمنى لك التوفيق

01-02-2008, 01:58 AM	#5
شعرة معاوية ريشة ساحرة تاريخ التسجيل: Feb 2006 البلد: حيث أرواحهم تقيم ! المشاركات: 2,024 قوة التقييم: 5	مقطوعة ثرية جدا !! حينما قرأت أبياته الأولى كنتُ أتسائل ومادخل عتابه الغزلي وهو بالأسر ؟ ومازال هذا التساؤل معلقاً حتى وصلت الى هذة ولكأنني عثرت على الكنز المفقود : أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى ... ولا فرسـي مهـر ولا ربه غمـر إغراءاتهم في نظم قصائدهم تفي بإشباع المتلقي .. ! وافر الشكر ياأستاذ الديموقراطي على هذة التحفة الرائعة وسنرتقب البقية !. __________________ ثغرك الباسم لحن من إباءٍ ..صاغ معنى الموت حبا وغراما .. وأرانا كيف أن الدم يروي .. قصة الأمجاد ناراً وضِراما .. يا فداء عينيك جيلاً من رفاتٍ .. ذاب بالعود وبالمزمار هاما .. يا فداء عينيك جيشاً من رُكامٍ .. نكست رايته البيض انهزاما .. يا فداء جثمانك الطاهرُ شعبٌ .. اسلم الباغي كما يهوى الزماما .. وجهك الوضّاء مازال يُرينا ..عاشقاً قد ذاق بالعشق الحِماما ! . . http://www.anashed.net/audio/gera7_s...ya7_annasr.ram

01-02-2008, 03:37 AM	#7
ديمة عضو ذهبي تاريخ التسجيل: Jul 2005 البلد: بين أحزاني... المشاركات: 2,314 قوة التقييم: 6	أ.الديموقراطي أسرااروإبدااع أبحرنا معها أسطراً كاالأمواج حضورها تحفه أدبية زينت القسم الادبي شكرالك __________________ (رب أشرح لي صدري ويسرلي أمري)...

01-02-2008, 06:45 AM	#8
المهاجر مشرف المنتدى العام عضو مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: Nov 2004 المشاركات: 11,887 قوة التقييم: 16	أبو فراس مات شابا فلو عاش طويلا فسيثري الساحة بأبيات وقصائد جميلة الديموقراطي أشكرك على حسن الاختيار وتذكر دوما أننا بالانتظار لأننا أعتدنا على الإبحار مع من ملك أجمل الأسرار ـــــــــــــــــــــــــــــــــ __________________ كتب إعراب القرآن دراسة بسيطة و نماذج مصورة وبالأسعار

01-02-2008, 05:50 PM	#9
الديموقراطي أستاذ الأدبي تاريخ التسجيل: Aug 2007 المشاركات: 1,126 قوة التقييم: 3	كانت لسيف الدولة رؤية ثاقبة في شخصية أبي فراس من حيث نجابته وفروسيته فأوكل إليه أمر الثغور من أجل صد الروم وإيقاف هجمات الأعراب فأبلى بلاءً حسنًا وموقفًا مشرفًا ومع شجاعته وبسالته إلا أنه وقع أسيرًا في أيدي الروم مرتين حيث امتد الأسر الأول إلى سبع سنوات على الأرجح وكاتب سيف الدولة ولكنه تباطأ في افتدائه معللاً ذلك بأسباب غير مقنعة إذ السبب الحقيقي الخوف على مملكته وسيادته ، ولكن أبا فراس استطاع أن يفر وينجو بنفسه عبر نهر الفرات . أما الأسر الثاني فقد حملته الروم إلى القسطنطينية وأبقته قرابة الأربع سنوات ليتم تحرير أسره من قِبل سيف الدولة بعد رسائل استعطاف وحث على الافتداء وقد نظم في سجنه أروع الشعر الإنساني وأصدقه وهي ماتُسمى بـ ( الروميات ). انتهت حياة شاعرنا المغوار مخلفة قصائد شعرية قال فيها الصاحب بن عباد : ( بدىء الشعر بملك وختم بملك ) يقصد امرأ القيس وأبا فراس الحمداني . وإذا كانت حياته قد انتهت فإن شعره لم ينتهِ لكونه صادقًا فيما يقول فهو لم ينظم من أجل التكسب كحال الكثيرين من شعراء عصره وشعراء البلاط من بعده . ومن أروع قصائده تلك المقطوعة التي يناجي فيها حمامة سمع هديلها وهي على شجرة قرب سجنه في القسطنطينية :- أقـول وقـد نـاحت بقـربي حمامـة أيــا جارتــا لـو تشـعرين بحـالي أيـا جارتـا, مـا أنصـف الدهر بينن تعــالي أقاســمك الهمــوم تعـالي معـاذ الهـوى, مـا ذقت طارقة النوى ولا خــطرت منــك الهمـوم ببـال أتحــمل محــزون الفــؤاد قـواد عــلى غصـن نـائي المحلـة عـال أيضحــك مأســور وتبكـي طليقـة ويســكت محـزون وينـدب سـال? لقـد كـنت أولـى منـك بـالدمع مقلة ولكـن دمعـي فـي الحـوادث غـال وكتب إلى سيف الدولة وهو في الأسر, وهي من جملة قصائده التي كتبها في بلاد الروم وتعرف بالروميات: أمـــا لجــميل عنــدكن ثــواب ولا لمســـيء عنــدكن متــاب? إذا الخــل لــم يهجـرك إلا ملالـة فليس لـــه إلا الفــراق, عتــاب إذا لــم أجـد مـن خلـة مـا أريـده فعنــدي لأخــرى عزمـة وركـاب وليس فـراق مـا اسـتطعت فـإن يكن فــراق عــلى حــال فليس إيـاب صبـور ولـو لـم يبـق منـي بقيـة قئــول ولــو أن السـيوف جـواب وقــور وأحـداث الزمـان تنوشـني وللمــوت حــولي جيئـة وذهـاب بمــن يثــق الإنسـان فيمـا ينوبـه ومـن أيـن للحـر الكـريم صحـاب? وقــد صـار هـذا النـاس إلا أقلهـم ذئابــا عــلى أجســادهن ثيــاب تغــابيت عـن قـوم فظنـوا غبـاوة بمفــرق أغبانــا حـصى وتـراب ولـو عرفـوني بعـض معـرفتي بهم إذا علمــوا أنــي شـهدت وغـابوا إلــى اللــه أشــكو أننـا بمنـازل تحـــكم فــي آســادهن كــلاب تمــر الليــالي ليس للنفـع مـوضع لـــدي ولا للمعتفيـــن جناب ولا شـد لـي سـرج عـلى متن سابح ولا ضــربت لــي بـالعراء قبـاب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت لي في الحروب حراب ستذكر أيامي نمــير وعامر وكعب, عــلى علاتهـا, وكلاب أنا الجار لا زادي بطيء عليهم ولا دون مالي فـي الحوادث باب ولا أطلب العوراء منها أصيبه ولا عورتي للطالبين تصاب

01-02-2008, 09:46 PM	#10
الطموح مشرف المنتدى الأدبي عضو مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: Aug 2003 البلد: القصيم - الرس المشاركات: 10,415 قوة التقييم: 16	أستاذنا .. الديموقراطي قراءة سريعة ولي عودة إن شاء الله للمشاركة رائع جدا جدا __________________ ......... لماذا كان ما كان ؟؟ وقد كنتُ وكنت.

03-02-2008, 12:28 AM	#11
الديموقراطي أستاذ الأدبي تاريخ التسجيل: Aug 2007 المشاركات: 1,126 قوة التقييم: 3	[quote=ملح الجريف;1613061]واصل نحن معك , سأحذف ردي هذا لاحقاً لكيلا يفصل الموضوع تحيتي إليك / الديموقراطي .[/QUOTE مشرفنا الفاضل : كم أسعد بتواجدك وكم يشرفني تواصلك فحضورك تشجيع لي على المواصلة والمتابعة . شكرًالك .

يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب التحول إلى النمط الأحادي

مواضيع مشابهة
الموضوع	الكاتب	القسم	الردود	آخر مشاركة
ارقد على فراش الموت	سالم الصقيه	المواضيع المنقولة وأخبار الصحف والوطن	6	21-12-2007 07:16 AM