|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|||||
|
|
![]() |
|||||
|
|
|
|||||
|
|||||||
| الإشعارات |
| المواضيع المنقولة وأخبار الصحف والوطن المواضيع المنقولة من الانترنت وأخبار الصحف اليومية و الوطن. |

![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
#1 |
|
عضو خبير
|
ولادة طفلة هندية معجزة بوجهين وأربع عيون _(صور )_
GMT 18:00:00 2008 السبت 15 مارس
دارين ابراهيم : أنجبت امرأة هندية طفلة "أسطورة" بوجهين وأربع عيون ، وسرعان ما تم تقديس الطفلة البالغة أربعة أيام، واعتبرت تجسيدا للاله "جانيشا" وهو اله هندوسي له راس فيل يعبد على نطاق واسع في الهند حيث يعتقد أنه مزيل للعقبات. وولدت الطفلة "المعجزة" في مقاطعة "غواتام بودها ناجر" وهي تبعد 50 كيلومترا شمال شرق العاصمة دلهي. وتقول صحيفة "ديلي تيلغراف" إنه فور انتشار الخبر في القرية سارع الاهالي إلى منزل الطفلة للتبرك بها. ويقول طبيب في مستشفى المنطقة إن الأم وطفلتها بحال جيدة. وأشارت الصحيفة البريطانية إلى أن هذه الحالة الجديدة في الهند تعيد إلى الاذهان قصة أخرى مماثلة حصلت العام الماضي وهي الطفلة الهندية "لاكشمي تاتما" والتي خضعت لجراحة معقدة لإزالة أطراف زائدة من جسدها ، بعد أن ولدت بزوجين من الأذرع والساقين . ولاكشمي كان لديها حالة نادرة للغاية وهي التوأم المتحد عند الفخذين والتي تحدث في أقل من 2 % من حالات التوائم الملتصقة ، وتحدث عندما يتوقف أحد الاجنة عن النمو في رحم الأم بينما ينمو الجنين الآخر على حسابه. وكذلك تم التبرك بها واعتبرت مرسلة من الاله "لاكشمي"، إله الثروة عند الهندوس الذي يهب الغنى والفقر كما يعتقدون ، وقد حملت اسمه. ![]() ![]() منقول من بريدي عُدلت بواسطة الـــذيـــب; 27-03-2008 الساعة 04:46 PM. |
|
|
|
|
|
#2 |
|
عضو خبير
|
لا حول ولا قوة الا بالله
فالهنود ول نقل الكثير منهم لو وجدوا حجرا لعبدوه استغفر الله وأتوب اليه شكرا لك |
|
|
|
|
|
#3 |
|
عضو متألق
|
عند الهنود ..
( كل ذي عاهة .. رب مفلوت أو مُضيع ) .. |
|
|
|
|
|
#4 |
|
عضو ذهبي
|
مشكــــــووور..تحياتيـے ..
![]()
__________________
يــاضـايق ـالصدربـالله وسع ــالخاطر... دنـياكــ يــازيـن مــاتســـتاهـل ــالضيقـة ![]() |
|
|
|
|
|
#5 |
|
مشرف منتدى سوالف متنوعة
(..+..e7sas..+..) |
__________________
![]() /.. قـآٍيـد آلرِيـم ../
|
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|