إن من الناس مفاتيح

[المحمد]

بسم الله

والحمد الله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

قال الله عز وجل : ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين )

وقال تعالى : ( والوزن يومئذ الحق )

إن من حكمة الله عزوجل وعدله أن يجازي عباده بأعمالهم إن خيراً فخير وإن شراً فشر

ومما يلحق ذلك الأعمال المتعدية النفع ، التي يفعلها العبد فيلحقها أجرها وأجر من عمل بها من الناس، بسب دلالته لتلك الأعمال
من دعوة للهدى وخير ، أو إحياء سنة وغير ذلك من الأعمال المتعدية النفع

فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا .) رواه مسلم

عن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني

و لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدال على الخير كفاعله )

وقال : ( لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ) متفق عليه

وقال : ( من فطر صائماً كان له مثل أجره ) ابن ماجة

وقال : ( من جهز غازياً فقد غزا ) متفق عليه

وقال : ( إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين ) متفق عليه

وقال : ( إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير ) . رواه الترمذي

وأمثلة ذلك في الشريعة كثيرة

وفي مقابل هذه الأعمال المتعدية النفع

هناك الأعمال المتعدية الضرر والشر ، من إحياء السنن السيئة والدعوة إلى الضلالة والمعصية

فإن ذلك مما يلحق العبد وزره ، ووزر من تبعه وأضلهم بغير علم

قال النبي صلى الله عليه وسلم في تتمة الحديث السابق : ( ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ) رواه مسلم

وقال أيضاً في تتمة الحديث السابق : ( ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيئا ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني

وقال الله تعالى : ( لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ )

وقال سبحانه : ( وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ )

لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس من نفس تقتل ظلماً إلا كان على آبن آدم الأول كفل من دمها ، لأنه أول من سن القتل ) متفق عليه

وجاء في حديث ضعيف يشهد له ما سبق ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها )

فهذا الباب في الشريعة باب عظيم على المسلم أن يحتسب الأجر عند عمله الخير المتعدي لما فيه من أجور مضاعفه

وعليه أيضاً أن يحذر من هذا عند عمله الشر المتعدي لما فيه من أوزار مضاعفة

وجماع ذلك الأمر كله

هو قول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم : ( إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ) رواه ابن ماجة

اللهم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر مباركين أين ما كنا

وصلى الله على نبينا محمد

[رساوي الرياض]

الله يجزاك خير وانشاالله تكون امامنا بالديره التراثيه الااسلاميه الجديده وبعد انتهاء الصلاة تذهب وتركب دابتك المربوطه في المواقف المخصصه قرب المسجد ونحن نركب دوابنا الواقفات بجانبها وبارك الله بمن وضع بعض البرسيم في مواقف دواب المصلين اللهم ارنا هذا اليوم عاجلا غير اجل يارب العالمين

[احلاهم واتحداهم]

اللهـــــــــم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر ..

يعطيك الفـ عافيهـ

[المحمد]

[quote=رساوي الرياض;1699102]بالديره التراثيه الااسلاميه [/QUOT

أظن يا أخي الأجدر بالقرى التراثية الااسلامية أصحاب المعزا ، لا سيما المعزا المخمورات !!!!!!!

[ابو شيبه]

جزاكك الله خير ويعطيك العافيه

[المحمد]

احلاهم واتحداهم و وليد ابو شيبة شكراً على المرور

ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر

تسأل : مشرفنا العزيز ما هو السر في نقل هذا الموضوع لهذا المنتدى ، فالموضوع ليس منقول وليس من أخبار الوطن